যেমন এক মিথ্যুককে (كذاب) বলা হয়েছিল, "আপনি কি কখনো সত্য কথা বলেছেন?" সে উত্তরে বলল, "আমি যদি 'না' বলার ক্ষেত্রে সত্যবাদী না হতাম, তবে আমি তা বলে ফেলতাম।"
আল্লাহ তাআলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদিসসমূহকে রক্ষা করেছেন যাতে এই ধরনের ব্যক্তিরা সেগুলোর বর্ণনাকারীগণের (رواتها) অন্তর্ভুক্ত হতে না পারে। আল্লাহ তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণীর মধ্যে এমন এক উজ্জ্বলতা, লাবণ্য ও মাধুর্য দান করেছেন যে, তাঁর হাদিস চর্চায় নিয়োজিত ব্যক্তিরা অন্যের কথা থেকে তাঁর কথাকে প্রায় চিনে নিতে পারেন। কেননা তাঁকে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সারগর্ভ সংক্ষিপ্ত বাক্য (جوامع الكلم) দান করা হয়েছে এবং আল্লাহ তাঁকে এমন বাগ্মিতা (بلاغة) দান করেছেন যা বিশ্বজগতের আর কাউকে প্রদান করেননি। তদুপরি তাঁর বাণীর অর্থ ও উদ্দেশ্যসমূহ এমন যা দ্বারা অধিকাংশ ক্ষেত্রে তাঁর কথাকে অন্যের কথা থেকে পৃথকভাবে চেনা যায়।
ইমাম আহমদ ও আবু ইয়ালা আবু উসাইদ ও আবু হুমাইদ থেকে রাসূল পর্যন্ত উন্নীত (مرفوع) সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "যখন তোমরা আমার পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদিস শুনবে যা তোমাদের অন্তর চিনতে পারে এবং তোমাদের লোম ও চামড়া তার প্রতি কোমল হয়ে যায় আর তোমরা মনে করো যে তা তোমাদের নিকটবর্তী, তবে আমিই সেটির জন্য তোমাদের মাঝে সবচেয়ে উপযুক্ত। আর যখন তোমরা আমার পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদিস শুনবে যা তোমাদের অন্তর প্রত্যাখ্যান করে এবং তোমাদের লোম ও চামড়া তার থেকে সংকুচিত হয়ে যায় আর তোমরা মনে করো যে তা তোমাদের থেকে অনেক দূরে, তবে আমিই তা থেকে তোমাদের মাঝে সবচেয়ে দূরে।" যদিও এটি...