1
-‌‌অষ্টম প্রকার
মাকতু‘
আর এটি সেই মুনকাতি‘ নয় যার আলোচনা ইনশাআল্লাহ সামনে আসবে।
এর বহুবচন হলো মাক্বাত্বি‘ এবং মাক্বাত্বী‘।
আর তা হলো এমন বর্ণনা যা কোনো তাবিঈর কথা বা কাজ হিসেবে তাঁর ওপরই সীমাবদ্ধ থাকে।
ইমাম শাফিঈ এবং পরবর্তীতে তাবারানি একে মুনকাতি‘ (বিচ্ছিন্ন) অর্থে ব্যবহার করেছেন।
‌‌শাখা-প্রশাখাসমূহ
প্রথমটি: কোনো সাহাবীর উক্তি— "আমরা এমনটি করতাম" বা "এমন করা হতো", যদি তিনি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগের সাথে সম্পৃক্ত না করেন, তবে তা 'মাওকুফ'। অন্যথায় বিশুদ্ধ মতানুসারে তা 'মারফূ'; কারণ বাহ্যত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে বিষয়ে অবগত হতেন এবং তাঁদের সেই কাজের ওপর বহাল রাখতেন।
ইমাম ইসমাইলী একে 'মাওকুফ' বলেছেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইমাম হাকেম এবং ফখর আল-রাযী একে নবী আলাইহিস সালাম-এর যুগের সাথে শর্তযুক্ত করেননি এবং একে 'মারফূ' হিসেবে গণ্য করেছেন।