এর মধ্যে একটি হলো ওই ব্যক্তি যাকে উপনামের মাধ্যমেই নামকরণ করা হয়েছে এবং এটি ছাড়া তার অন্য কোনো নাম নেই। এটি দুই প্রকার।
প্রথম প্রকার হলো ওই ব্যক্তি যার সেই উপনামটি (যা তার নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়) ছাড়া অন্য আরেকটি উপনাম রয়েছে। ফলে বিষয়টি এমন দাঁড়ালো যেন উপনামেরই একটি উপনাম রয়েছে। আর এটি একটি বিরল ও বিস্ময়কর বিষয়। যেমন আবু বকর ইবন আবদুর রহমান, যিনি সাত ফকীহর অন্যতম এবং কুরাইশদের ইবাদতগুজার (রাহিব) হিসেবে পরিচিত; তার নাম হলো আবু বকর এবং তার উপনাম হলো আবু আবদুর রহমান। অনুরূপভাবে আবু বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন আমর ইবন হাযম, যার উপনাম হলো আবু মুহাম্মদ। খতিব বলেন, এই দুজনের কোনো নজির নেই। আবার বলা হয়েছে যে, ইবন হাযমের কোনো উপনাম নেই।
আমি বলি, বলা হয়ে থাকে যে প্রথমজনের নাম হলো মুহাম্মদ। আবু উমর বলেন, বলা হয় তার নাম হলো মুগীরা।
ইবন আবি আহাদ আশার বলেন, তার নাম উমর। আর মুতাইখালি-এর কিতাবে আছে যে তাকে আবু মুহাম্মদ উপনামে ভূষিত করা হয়েছে।
দ্বিতীয় প্রকার হলো ওই ব্যক্তি যার সেই উপনামটি ছাড়া অন্য কোনো উপনাম নেই যা তার নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়, যেমন আবু বিলাল...