قلت مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن غنم الْأَشْعَرِيّ وجنادة بن أبي أُميَّة شَامي وَأَبُو أُمَامَة بن سهل بن حنيف والسائب بن حنيف والسائب بن يزِيد هَؤُلَاءِ أَكثر روايتهم عَن الصَّحَابَة فَلذَلِك توهم بَعضهم أَنهم من التَّابِعين
وَمن أعجب ذَلِك عد الْحَاكِم النُّعْمَان وسويدا ابْني مقرن الْمُزنِيّ فِي التَّابِعين عِنْدَمَا ذكر الْإِخْوَة من التَّابِعين وهما صحابيان
‌‌فَائِدَة لم يذكرهَا الشَّيْخ وَنَصّ عَلَيْهَا بَعضهم

أَن أَو التَّابِعين وَفَاة أَبُو زيد معضد بن زيد قتل بخراسان وَقيل بِأَذربِيجَان وَقيل بتستر سنة ثَلَاثِينَ فِي خلَافَة عُثْمَان وَآخرهمْ موتا خلف بن خَليفَة مَاتَ سنة ثَمَانِينَ ومئة
আমি বলছি, তাদের মধ্যে রয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনে গানাম আল-আশআরি, জুনাদা ইবনে আবু উমাইয়াহ আল-শামি, আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ, সায়েব ইবনে হুনাইফ এবং সায়েব ইবনে ইয়াজিদ। তাদের অধিকাংশ বর্ণনা সাহাবীগণ থেকে হওয়ায় কেউ কেউ এমন ভ্রান্তিতে পড়েছেন যে তারা তাবেয়ী।
আর এর মধ্যে সবচেয়ে বিস্ময়কর বিষয় হলো আল-হাকিম কর্তৃক নুমান এবং সুওয়াইদ—মুকাররিন আল-মুজানীর দুই পুত্রকে তাবেয়ীদের ভ্রাতৃবর্গের বর্ণনার সময় তাবেয়ীদের মধ্যে গণ্য করা, অথচ তাঁরা দুজনেই ছিলেন সাহাবী।
‌‌একটি তাত্ত্বিক উপকারিতা যা শায়খ উল্লেখ করেননি, তবে অন্য কেউ কেউ তা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন

তাবেয়ীদের মধ্যে প্রথম মৃত্যুবরণকারী হলেন আবু যায়েদ মুআদ্বাদ ইবনে যায়েদ। তিনি খুরাসানে নিহত হন, মতান্তরে আজারবাইজানে বা তুস্তারে হিজরি ত্রিশ সনে উসমান (রা.)-এর খিলাফতকালে। আর তাদের মধ্যে সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারী হলেন খালাফ ইবনে খলিফা, যিনি একশত আশি হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 515)