ابْن الْمسيب وَهُوَ كَمَا قَالَ فِي حق قيس بل قيل إِنَّه لم يسمع عبد الرَّحْمَن
ويلي هَؤُلَاءِ التابعون ولدُوا فِي حَيَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من أَوْلَاد الصَّحَابَة كَعبد الله بن أبي طَلْحَة وَأبي أُمَامَة وَأبي إِدْرِيس الخلاني وَغَيرهم
الثَّانِيَة
المخضرم من التَّابِعين الَّذِي أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام وزمن النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَلم يره
واحدهم مخضرم بِفَتْح الرَّاء كَأَنَّهُ خضرم أَي قطع عَن نظرائه الَّذين أدركوا الصُّحْبَة وَغَيرهَا
قلت مَا ذكره من تَفْسِير المخضرم قَالَه جمَاعَة وَهُوَ بِضَم الْمِيم وَفتح الْخَاء وَإِسْكَان الضَّاد المعجمتين
ويلي هَؤُلَاءِ التابعون ولدُوا فِي حَيَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من أَوْلَاد الصَّحَابَة كَعبد الله بن أبي طَلْحَة وَأبي أُمَامَة وَأبي إِدْرِيس الخلاني وَغَيرهم
الثَّانِيَة
المخضرم من التَّابِعين الَّذِي أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام وزمن النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَلم يره
واحدهم مخضرم بِفَتْح الرَّاء كَأَنَّهُ خضرم أَي قطع عَن نظرائه الَّذين أدركوا الصُّحْبَة وَغَيرهَا
قلت مَا ذكره من تَفْسِير المخضرم قَالَه جمَاعَة وَهُوَ بِضَم الْمِيم وَفتح الْخَاء وَإِسْكَان الضَّاد المعجمتين
ইবনুল মুসাইয়িব; আর কায়েসের ব্যাপারে তিনি যা বলেছেন তা-ই সঠিক, বরং বলা হয়েছে যে আব্দুর রহমান (তাঁর থেকে) শোনেননি।
তাঁদের পরে ওই সকল তাবিঈগণ রয়েছেন যাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় সাহাবায়ে কিরামের সন্তানদের মধ্য থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন, যেমন আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা, আবু উমামা, আবু ইদ্রিস খাওলানি এবং অন্যান্যরা।
দ্বিতীয়
তাবিঈদের মধ্যে 'মুখাদরাম' হলেন তিনি, যিনি জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগ পেয়েছেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়কাল পেয়েছেন কিন্তু তাঁকে দেখেননি।
তাঁদের একবচন হলো 'মুখাদরাম' (রা-বর্ণে ফাতহা বা জবর সহকারে), যেন তাঁকে 'খাদরামা' করা হয়েছে অর্থাৎ তাঁর সমসাময়িক যাঁরা সাহচর্য ও অন্যান্য মর্যাদা লাভ করেছেন তাঁদের থেকে তাঁকে বিচ্ছিন্ন করা হয়েছে।
আমি বলছি, 'মুখাদরাম'-এর যে ব্যাখ্যা তিনি উল্লেখ করেছেন তা একদল আলিম বলেছেন; আর শব্দটি মীম-এ পেশ, খা-তে জবর এবং দদ-এ সুকুন সহকারে উচ্চারিত হয়।
তাঁদের পরে ওই সকল তাবিঈগণ রয়েছেন যাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় সাহাবায়ে কিরামের সন্তানদের মধ্য থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন, যেমন আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা, আবু উমামা, আবু ইদ্রিস খাওলানি এবং অন্যান্যরা।
দ্বিতীয়
তাবিঈদের মধ্যে 'মুখাদরাম' হলেন তিনি, যিনি জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগ পেয়েছেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়কাল পেয়েছেন কিন্তু তাঁকে দেখেননি।
তাঁদের একবচন হলো 'মুখাদরাম' (রা-বর্ণে ফাতহা বা জবর সহকারে), যেন তাঁকে 'খাদরামা' করা হয়েছে অর্থাৎ তাঁর সমসাময়িক যাঁরা সাহচর্য ও অন্যান্য মর্যাদা লাভ করেছেন তাঁদের থেকে তাঁকে বিচ্ছিন্ন করা হয়েছে।
আমি বলছি, 'মুখাদরাম'-এর যে ব্যাখ্যা তিনি উল্লেখ করেছেন তা একদল আলিম বলেছেন; আর শব্দটি মীম-এ পেশ, খা-তে জবর এবং দদ-এ সুকুন সহকারে উচ্চারিত হয়।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 508)