চল্লিশতম প্রকার: তাবিঈদের (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন) পরিচিতি

এটি এবং এর পূর্ববর্তী বিষয়টি হলো দুটি মূল ভিত্তি, যার মাধ্যমে ‘মুরসাল’ হাদীস চেনা যায়। তাদের একবচন হলো ‘তাবি’ অথবা ‘তাবিঈ’।
খতীব বলেন, তিনি হলেন সেই ব্যক্তি যিনি কোনো সাহাবীর সাহচর্য লাভ করেছেন। আর আল-হাকিম ও অন্যদের বক্তব্য কেবল সাক্ষাতের মাধ্যমেই তাবিঈ হওয়ার ইঙ্গিত প্রদান করে। উভয় শব্দের আভিধানিক চাহিদার নিরিখে সাহাবীর সংজ্ঞার চেয়ে তাবিঈর ক্ষেত্রে এটি (সাক্ষাৎ) অধিকতর নিকটবর্তী।
এই প্রকারের মধ্যে কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিম্নরূপ:
প্রথমত:
আল-হাকিম তাবিঈদের পনেরোটি স্তরে উল্লেখ করেছেন।
প্রথম স্তর হলো তারা যারা (জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত) দশজন সাহাবীকে পেয়েছেন; যেমন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, কায়স ইবনে আবি হাযিম, আবু উসমান আন-নাহদী, কায়স ইবনে আব্বাদ, হুদাইন ইবনুল মুনজির এবং আবু ওয়াইল।