1
- قَالَ الشَّيْخ: وَلَا يتَّجه غَيره فِي الْأَعْصَار الْمُتَأَخِّرَة، فَإِنَّهُ لَو توقف الْعَمَل فِيهَا 2 على الرِّوَايَة، لَا نسد بَاب الْعَمَل بالمنقول، لتعذر شَرط الرِّوَايَة فِيهَا.
وَقَالَ النَّوَوِيّ: 3 إِنَّه الصَّحِيح.
1
- শায়খ বলেছেন: পরবর্তী যুগগুলোতে এটি ব্যতীত অন্য কোনো মত সমীচীন নয়। কারণ, যদি সেগুলোতে আমল করা বর্ণনার (রিওয়ায়াতের) ওপর নির্ভর করত, তবে বর্ণিত কিতাব অনুযায়ী আমল করার পথ রুদ্ধ হয়ে যেত; যেহেতু সেগুলোতে বর্ণনার শর্ত পূরণ করা দুঃসাধ্য বা অসম্ভব।
এবং ইমাম নববী বলেছেন: ৩ এটিই সঠিক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 336)