1
- النَّوْع الْحَادِي وَالْعشْرُونَ
الْمَوْضُوع
وَهُوَ المختلق الْمَصْنُوع وَشر الضَّعِيف
وَلَا تحل 2 رِوَايَته مَعَ الْعلم بِهِ فِي أَي معنى كَانَ إِلَّا مَقْرُونا بِبَيَان وَضعه بِخِلَاف غَيره من الْأَحَادِيث 3 الضعيفة الَّتِي يحْتَمل صدقهَا فِي الْبَاطِن فَإِنَّهُ يجوز رِوَايَتهَا فِي التَّرْغِيب والترهيب والمواعظ 4 والقصص وفضائل الْأَعْمَال لَا فِي صِفَات الله وَأَحْكَام الشَّرِيعَة
- النَّوْع الْحَادِي وَالْعشْرُونَ
الْمَوْضُوع
وَهُوَ المختلق الْمَصْنُوع وَشر الضَّعِيف
وَلَا تحل 2 رِوَايَته مَعَ الْعلم بِهِ فِي أَي معنى كَانَ إِلَّا مَقْرُونا بِبَيَان وَضعه بِخِلَاف غَيره من الْأَحَادِيث 3 الضعيفة الَّتِي يحْتَمل صدقهَا فِي الْبَاطِن فَإِنَّهُ يجوز رِوَايَتهَا فِي التَّرْغِيب والترهيب والمواعظ 4 والقصص وفضائل الْأَعْمَال لَا فِي صِفَات الله وَأَحْكَام الشَّرِيعَة
1
- একুশতম প্রকার
মাওদু' (জাল হাদিস)
এটি হলো বানোয়াট ও মনগড়া এবং এটি দুর্বল হাদিসের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট।
এটি সম্পর্কে জানা থাকা সত্ত্বেও ২ এর বর্ণনা করা বৈধ নয়, যেকোনো অর্থেই হোক না কেন; তবে এর জাল হওয়ার বিষয়টি স্পষ্ট করে বর্ণনা করলে ভিন্ন কথা। এটি ৩ অন্যান্য সেই সকল দুর্বল হাদিসের বিপরীত যেগুলোর সত্য হওয়ার সম্ভাবনা অভ্যন্তরীণভাবে বিদ্যমান থাকে। কারণ উৎসাহ প্রদান, ভীতি প্রদর্শন, উপদেশ ৪ এবং কিচ্ছা-কাহিনী ও আমলের ফজিলতের ক্ষেত্রে সেগুলোর বর্ণনা করা জায়েজ; তবে আল্লাহর গুণাবলি এবং শরিয়তের বিধানের ক্ষেত্রে নয়।
- একুশতম প্রকার
মাওদু' (জাল হাদিস)
এটি হলো বানোয়াট ও মনগড়া এবং এটি দুর্বল হাদিসের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট।
এটি সম্পর্কে জানা থাকা সত্ত্বেও ২ এর বর্ণনা করা বৈধ নয়, যেকোনো অর্থেই হোক না কেন; তবে এর জাল হওয়ার বিষয়টি স্পষ্ট করে বর্ণনা করলে ভিন্ন কথা। এটি ৩ অন্যান্য সেই সকল দুর্বল হাদিসের বিপরীত যেগুলোর সত্য হওয়ার সম্ভাবনা অভ্যন্তরীণভাবে বিদ্যমান থাকে। কারণ উৎসাহ প্রদান, ভীতি প্রদর্শন, উপদেশ ৪ এবং কিচ্ছা-কাহিনী ও আমলের ফজিলতের ক্ষেত্রে সেগুলোর বর্ণনা করা জায়েজ; তবে আল্লাহর গুণাবলি এবং শরিয়তের বিধানের ক্ষেত্রে নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 232)