1
- النَّوْع السَّادِس عشر
معرفَة زيادات الثِّقَات وَحكمهَا
وَهُوَ فن لطيف تستحسن الْعِنَايَة 2 بِهِ
وَقد كَانَ أَبُو بكر بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي وَأَبُو نعيم الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو الْوَلِيد الْقرشِي 3 الْأَئِمَّة مذكورين بِمَعْرِِفَة زيادات الْأَلْفَاظ الْفِقْهِيَّة
وَمذهب الْجُمْهُور من الْفُقَهَاء والمحدثين 4 قبُول زِيَادَة الثِّقَة مُطلقًا
قلت وَادّعى ابْن طَاهِر فِي مَسْأَلَة الِانْتِصَار الِاتِّفَاق عَلَيْهِ
وَشرط 5 الصَّيْرَفِي والخطيب كَون من رَوَاهَا حَافِظًا
وَابْن الصّباغ فِي الْعدة أَن لَا يكون من نقلهَا 6 وَاحِد وَمن أسقطها
- النَّوْع السَّادِس عشر
معرفَة زيادات الثِّقَات وَحكمهَا
وَهُوَ فن لطيف تستحسن الْعِنَايَة 2 بِهِ
وَقد كَانَ أَبُو بكر بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي وَأَبُو نعيم الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو الْوَلِيد الْقرشِي 3 الْأَئِمَّة مذكورين بِمَعْرِِفَة زيادات الْأَلْفَاظ الْفِقْهِيَّة
وَمذهب الْجُمْهُور من الْفُقَهَاء والمحدثين 4 قبُول زِيَادَة الثِّقَة مُطلقًا
قلت وَادّعى ابْن طَاهِر فِي مَسْأَلَة الِانْتِصَار الِاتِّفَاق عَلَيْهِ
وَشرط 5 الصَّيْرَفِي والخطيب كَون من رَوَاهَا حَافِظًا
وَابْن الصّباغ فِي الْعدة أَن لَا يكون من نقلهَا 6 وَاحِد وَمن أسقطها
১
- ষোড়শ প্রকার
নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অতিরিক্ত বর্ণনা (যিয়াদাতুত সিকাহ) এবং এর বিধান পরিচিতি
এটি একটি সূক্ষ্ম শাস্ত্র যার প্রতি বিশেষ যত্নবান হওয়া ২ প্রশংসনীয়
আবু বকর ইবন যিয়াদ আন-নিশাপুরী, আবু নুআইম আল-জুরজানী এবং আবু আল-ওয়ালিদ আল-কুরাশী ৩ প্রমুখ ইমামগণ ফিকহী শব্দাবলির অতিরিক্ত বর্ণনা শনাক্তকরণের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন
ফকীহ ও মুহাদ্দিসগণের জুমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠের মত ৪ হলো নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর অতিরিক্ত বর্ণনা নিঃশর্তভাবে গ্রহণ করা
আমি বলছি, ইবন তাহির আল-ইনতিসার মাসআলায় এ বিষয়ে ঐকমত্যের দাবি করেছেন
সায়রাফী এবং খতীব ৫ শর্ত দিয়েছেন যে, যিনি এটি বর্ণনা করবেন তাকে 'হাফিজ' হতে হবে
এবং ইবনুস সাব্বাগ আল-উদ্দাহ গ্রন্থে শর্ত দিয়েছেন যেন এটি বর্ণনাকারী ৬ এবং এটি বর্জনকারী মাত্র একজন না হন
- ষোড়শ প্রকার
নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অতিরিক্ত বর্ণনা (যিয়াদাতুত সিকাহ) এবং এর বিধান পরিচিতি
এটি একটি সূক্ষ্ম শাস্ত্র যার প্রতি বিশেষ যত্নবান হওয়া ২ প্রশংসনীয়
আবু বকর ইবন যিয়াদ আন-নিশাপুরী, আবু নুআইম আল-জুরজানী এবং আবু আল-ওয়ালিদ আল-কুরাশী ৩ প্রমুখ ইমামগণ ফিকহী শব্দাবলির অতিরিক্ত বর্ণনা শনাক্তকরণের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন
ফকীহ ও মুহাদ্দিসগণের জুমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠের মত ৪ হলো নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর অতিরিক্ত বর্ণনা নিঃশর্তভাবে গ্রহণ করা
আমি বলছি, ইবন তাহির আল-ইনতিসার মাসআলায় এ বিষয়ে ঐকমত্যের দাবি করেছেন
সায়রাফী এবং খতীব ৫ শর্ত দিয়েছেন যে, যিনি এটি বর্ণনা করবেন তাকে 'হাফিজ' হতে হবে
এবং ইবনুস সাব্বাগ আল-উদ্দাহ গ্রন্থে শর্ত দিয়েছেন যেন এটি বর্ণনাকারী ৬ এবং এটি বর্জনকারী মাত্র একজন না হন
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)