1 - وَحَدِيث مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم دخل مَكَّة وعَلى رَأسه 2 المغفر
تفرد بِهِ مَالك عَن الزُّهْرِيّ
فَكل هَذِه مخرجة فِي الصَّحِيحَيْنِ مَعَ أَنه لَيْسَ لَهَا إِلَّا 3 إِسْنَاد وَاحِد تفرد بِهِ ثِقَة
وَفِي غرائب الصَّحِيح أشباه لذَلِك غير قَليلَة
وَقد قَالَ مُسلم لزهري 4 نَحْو تسعين حرفا يرويهِ كَذَا عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا يُشَارِكهُ فِيهِ أحد بأسانيد 5 جِيَاد
تفرد بِهِ مَالك عَن الزُّهْرِيّ
فَكل هَذِه مخرجة فِي الصَّحِيحَيْنِ مَعَ أَنه لَيْسَ لَهَا إِلَّا 3 إِسْنَاد وَاحِد تفرد بِهِ ثِقَة
وَفِي غرائب الصَّحِيح أشباه لذَلِك غير قَليلَة
وَقد قَالَ مُسلم لزهري 4 نَحْو تسعين حرفا يرويهِ كَذَا عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا يُشَارِكهُ فِيهِ أحد بأسانيد 5 جِيَاد
১ - এবং ইমাম মালিকের বর্ণিত হাদিস, যা তিনি যুহরি থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর মাথায় ২ লৌহবর্ম ছিল।
যুহরি থেকে এটি কেবল ইমাম মালিক এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
এই সবকটি বর্ণনা সহীহায়নে (বুখারি ও মুসলিম) উদ্ধৃত হয়েছে, যদিও এগুলোর কেবল ৩ একটিই সনদ রয়েছে যা একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
সহীহ গ্রন্থদ্বয়ের ‘গারায়িব’ (একক বর্ণনা) সমূহে এর সদৃশ অনেক উদাহরণ বিদ্যমান।
ইমাম মুসলিম বলেছেন: যুহরির ৪ প্রায় নব্বইটি এমন হাদিস রয়েছে যা তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন যে, তাতে ৫ উত্তম সনদের সাথে তাঁর সাথে অন্য কেউ শরিক হননি।
যুহরি থেকে এটি কেবল ইমাম মালিক এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
এই সবকটি বর্ণনা সহীহায়নে (বুখারি ও মুসলিম) উদ্ধৃত হয়েছে, যদিও এগুলোর কেবল ৩ একটিই সনদ রয়েছে যা একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
সহীহ গ্রন্থদ্বয়ের ‘গারায়িব’ (একক বর্ণনা) সমূহে এর সদৃশ অনেক উদাহরণ বিদ্যমান।
ইমাম মুসলিম বলেছেন: যুহরির ৪ প্রায় নব্বইটি এমন হাদিস রয়েছে যা তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন যে, তাতে ৫ উত্তম সনদের সাথে তাঁর সাথে অন্য কেউ শরিক হননি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)