واسماء رِجَاله
وَيَنْبَغِي بإتقان مشكله حفظا وَكِتَابَة وَيَنْبَغِي أَيْضا بالكتب الصِّحَاح الْمَشْهُورَة كالصحيحين وَغَيرهمَا وَيَنْبَغِي أَن يسْتَعْمل مَا يُمكنهُ اسْتِعْمَاله مِمَّا سَمعه من الْأَحَادِيث فِي أَنْوَاع الْعِبَادَات والأعمال الدينيات فَذَلِك زَكَاة الحَدِيث رُوِيَ عَن الثَّوْريّ أَنه كَانَ يَقُول إِن اسْتَطَعْت أَن لَا تحك رَأسك إِلَّا بالأثر فافعل وَقَالَ مُحَمَّد بن الْوراق سَمِعت بشر بن الْحَارِث يَقُول يَا أَصْحَاب الحَدِيث أدروا زَكَاة هَذَا الحَدِيث قَالُوا كَيفَ نُؤَدِّي زَكَاته قَالَ اعْمَلُوا من كل مِائَتي حَدِيث بِخَمْسَة أَحَادِيث وَرُوِيَ عَن عمر بن قيس أَنه قَالَ إِذا بلغك شَيْء من الْخَبَر فاعمل بِهِ وَلَو مرّة تكن من أَهله
وَيَنْبَغِي أَن يشْتَغل بالتصنيف إِذا احْتَاجَ النَّاس كي يكْتَسب جميل الذّكر وتخليده إِلَى آخر الدَّهْر وَأنْشد الْبَعْض
(يَمُوت قوم ويحيي الْعلم ذكرهم … وَالْجهل يلْحق أَمْوَاتًا بأموات)
এবং এর বর্ণনাকারীদের (رجال) নামসমূহ।
আর এর অস্পষ্ট বা জটিল বিষয়গুলো (مشكل) মুখস্থ ও লিখিতভাবে সুনিপুণভাবে আয়ত্ত করা উচিত। তদ্রূপ প্রসিদ্ধ সহিহ গ্রন্থসমূহ যেমন সহিহাইন ও অন্যান্য গ্রন্থাবলির প্রতিও গুরুত্ব দেওয়া বাঞ্ছনীয়। আর ইবাদতের বিভিন্ন প্রকার ও দ্বীনি আমলসমূহের ক্ষেত্রে শ্রুত হাদিসগুলো থেকে যতটুকু সম্ভব তা আমল করা উচিত; কেননা তা-ই হলো হাদিসের জাকাত। সাওরী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলতেন: “যদি তুমি তোমার মাথা চুলকানোর ক্ষেত্রেও কোনো বর্ণনা (أثر) অনুসরণ করতে সক্ষম হও, তবে তা-ই করো।” মুহাম্মদ ইবনুল ওয়াররাক বলেন: আমি বিশর ইবনুল হারিসকে বলতে শুনেছি: “হে হাদিস বিশারদগণ! এই হাদিসের জাকাত আদায় করো।” তারা জিজ্ঞেস করলেন: “আমরা কীভাবে এর জাকাত আদায় করব?” তিনি বললেন: “প্রতি দুইশ হাদিসের মধ্যে পাঁচটি হাদিসের ওপর আমল করো।” আমর ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: “যখন তোমার কাছে কোনো সংবাদ (خبر) পৌঁছাবে, তখন অন্তত একবার হলেও তার ওপর আমল করো, তবেই তুমি এর অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারবে।”
আর মানুষের যখন প্রয়োজন দেখা দেবে তখন গ্রন্থ রচনায় (تصنيف) আত্মনিয়োগ করা উচিত, যাতে সুখ্যাতি অর্জিত হয় এবং মহাকালের শেষ অবধি তা চিরস্মরণীয় হয়ে থাকে। জনৈক ব্যক্তি আবৃত্তি করেছেন:
(একদল মানুষ মারা যায় এবং ইলম তাদের স্মৃতিকে জীবিত রাখে … আর মূর্খতা মৃতদেরকে মৃতদের সাথেই লীন করে দেয়)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨٠)