হাদীসটি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের উক্তি। ইমাম নববী আল-খুলাসায় বলেছেন: হাফিজগণ (الحفاظ) এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, এটি সংযোজিত (مدرجة)। সমাপ্ত।
আর আল-খাত্তাবীর আল-মাআলিম গ্রন্থে যে উক্তি রয়েছে যে, "এ বিষয়ে তাঁরা মতভেদ করেছেন যে এটি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী নাকি ইবনে মাসউদের বাণী", তার ব্যাখ্যায় কেউ কেউ বলেছেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বর্ণনাকারীদের (الرواة) পক্ষ থেকে হাদীসটির সংযুক্তকরণ (وصله) এবং বিচ্ছিন্নকরণের (فصله) মধ্যকার মতভেদ, হাফিজদের (الحفاظ) মধ্যকার মতভেদ নয়; কেননা তাঁরা এটি সংযোজিত (مدرجة) হওয়ার ব্যাপারে একমত।
ভ্রান্ত-পাঠ (المصحف) এবং বিকৃত (المحرف) হলো ঐসব হাদীস যা কোনো ব্যক্তি তার মূল শব্দ থেকে পরিবর্তন করে ফেলেছে এই মনে করে যে এটাই সঠিক, চাই সেই পরিবর্তন মতন (متنا) অথবা সনদ (سندا) এর ক্ষেত্রে হোক, আর শব্দগত হোক বা অর্থগত কিংবা অন্য কিছু।
আর এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণীর মতো: "যে ব্যক্তি রমজানের রোজা রাখল এবং এরপর শাওয়ালের ছয়টি রোজা রাখল...", এখানে আবু বকর আস-সুলি শব্দ বিভ্রাট ঘটিয়ে (صحفه) 'ছয়' শব্দের স্থলে 'কিছু' বলেছেন।
এবং আল-আওয়াম ইবনে মুরাজিম-এর ক্ষেত্রে রা (الراء) এবং হা (الحاء) বর্ণদ্বয়ের মধ্যে [বিভ্রান্তি ঘটেছে]।