সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ পর্যন্ত; আর যারা এটি অনুক্রমিক (مسلسل) পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছেন, তাদের ক্ষেত্রে বর্ণনাটি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ পর্যন্তই সমাপ্ত হয়েছে। আর যারা এটিকে এর শেষ সীমা পর্যন্ত অনুক্রমিক (مسلسل) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তারা ভ্রম (وهم) করেছেন।
আমি বলছি, কেউ কেউ এই বিষয়ে আমাকে পঙ্ক্তি শুনিয়েছেন; তিনি বলেছেন, এই কবিতার রচয়িতা আমাকে শুনিয়েছেন:
আপনার প্রতি ভালোবাসা আদি হতে অনুক্রমিক (مسلسل) ধারায় বহমান
সুতরাং সদয় হোন এবং নিন্দুকদের তিরস্কার শুনবেন না … আর হে সমুন্নত সত্তা, আল্লাহর বান্দার প্রতি দয়া করুন
যে ব্যক্তি নিচের অধিবাসীদের প্রতি দয়া করে, মহান সত্তা তার প্রতি দয়া করেন
আর মুআনআন (المعنعن) হলো তা, যা কোনো ব্যক্তি তার শায়খের নিকট থেকে সরাসরি বর্ণনা (تحديث), সংবাদ প্রদান (إخبار) বা শ্রবণের (سماع) সুস্পষ্ট উল্লেখ ছাড়াই 'থেকে' (عن) শব্দের মাধ্যমে বর্ণনা করেন। যেমন: ইমাম মালিক বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে, তিনি বলেন— আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা বান্দাদের অন্তর থেকে টেনে বের করে ইলম (জ্ঞান) তুলে নেবেন না; বরং আলেমদের মৃত্যুর মাধ্যমেই তিনি ইলম উঠিয়ে নেবেন। এমনকি যখন কোনো আলেম অবশিষ্ট থাকবে না, তখন মানুষ মূর্খদের নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। অতঃপর তাদের নিকট ফতোয়া চাওয়া হবে, আর তারা জ্ঞান ছাড়াই ফতোয়া দেবে। ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে।"