নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদিস যেমন: "মুসলিম সেই ব্যক্তি যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে এবং মুহাজির সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ বর্জন করে।"
নিরবচ্ছিন্ন (متصل) ও সংযুক্ত (موصول) হলো সেই হাদিস যার সনদ (إسناد) শেষ পর্যন্ত অবিচ্ছিন্ন, চাই তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত মারফু (مرفوع) হোক কিংবা অন্য কারো ওপর মাওকুফ (موقوف) হোক।
মারফু (مرفوع) পর্যায়ের নিরবচ্ছিন্ন (متصل) হাদিসের উদাহরণ হলো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "মানুষ যখন মারা যায় তখন তার আমল বন্ধ হয়ে যায়, তবে তিনটি বিষয় ব্যতীত: সদকায়ে জারিয়া, অথবা এমন জ্ঞান যা দ্বারা উপকৃত হওয়া যায়, অথবা এমন নেককার সন্তান যে তার জন্য দোয়া করে।"
আর অন্য কারো ওপর মাওকুফ (موقوف) পর্যায়ের নিরবচ্ছিন্ন (متصل) হাদিসের উদাহরণ যেমন যা ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে। এর মধ্যে সহিহ (صحيح), হাসান (حسن) এবং জইফ (ضعيف) হাদিস অন্তর্ভুক্ত হতে পারে, তাই এটি অধিক ব্যাপক অর্থবোধক। আর নিরবচ্ছিন্ন (متصل) হাদিস ব্যাপক অর্থে মুসনাদ-এর সমার্থক এবং বিশেষ অর্থে মুসনাদ অপেক্ষা অধিক ব্যাপক।
আর তাঁদের নিকট মারফু (مرفوع) শব্দটি দুটি অর্থে ব্যবহৃত হয়, যার একটি অন্যটির চেয়ে অধিক ব্যাপক। তা হলো যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে, চাই তা কথা হোক বা কাজ, এবং তা তাঁর দিকে কোনো সাহাবী সম্বন্ধ করুন বা কোনো তাবেয়ী বা তাঁদের পরবর্তী কেউ, আর তার সনদ (إسناد) নিরবচ্ছিন্ন হোক বা না হোক। ফলে এর মধ্যে নিরবচ্ছিন্ন (متصل), মুরসাল (مرسل) এবং মুনকাতি (منقطع) হাদিস অন্তর্ভুক্ত হয়।