সংবাদ (أخبار) যেন বাস্তব ঘটনার সাথে সংগতিপূর্ণ হয়।
যদি এই শব্দ দ্বারা এমন ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে বর্ণনাটি (رواية) ঠিক এরূপ, অথচ বিষয়টি সেরূপ ছিল না, তবে সেই বর্ণনাটি (رواية) বাস্তবের সাথে সংগতিপূর্ণ হবে না।
এ কারণেই আমি বলি:
মূল পাণ্ডুলিপিতে (أصل) না থাকা সত্ত্বেও যদি কেউ মৌখিকভাবে সালাত (দরুদ) পাঠ করেন, তবে এর সাথে এমন একটি লক্ষণ (قرينة) থাকা উচিত যা বিষয়টি নির্দেশ করবে; যেমন- তিনি কিতাবের দিকে তাকিয়ে পড়ার পর তা থেকে মাথা উত্তোলন করলেন।
তেমনিভাবে আমি মনে করি, যদি এটি মূল পাণ্ডুলিপিতে (أصل) না থাকে এবং তিনি তা উল্লেখ করেন, তবে তার অন্তরে এই নিয়ত করা উচিত যে, তিনি নিজেই সালাত পাঠ করছেন, অন্য কারো পক্ষ থেকে তা হুবহু বর্ণনা (حكاية) করছেন না।
শ্রবণের মূল পাণ্ডুলিপির (أصل السماع) সাথে পাঠসংকলন বা তুলনা (مقابلة) করা একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। আর উত্তম হলো এটি শ্রবণের (سماع) অবস্থাতেই করা, যখন শায়খ হাদিস বর্ণনা করেন অথবা তাঁর নিকট পাঠ করা হয়; যদি তা সম্ভব হয় যাতে বর্ণনাকারীর (راوي) পাঠ সুদৃঢ় হয়। অন্যথায় পাঠসংকলনকে (مقابلة) অগ্রাধিকার প্রদান করাই শ্রেয়।
বরং আমি বলি যে, এটিই নিরঙ্কুশভাবে উত্তম; কারণ আগে থেকে পাঠসংকলন (مقابلة) করা থাকলে শ্রবণের (سماع) সময় তা অধিকতর সহজ হয়।
তাছাড়া যদি কোনো অস্পষ্টতা দেখা দেয়, তবে তা উন্মোচিত হয় এবং সঠিকভাবে সংরক্ষণ বা বিন্যাস (ضبط) করা হয়, ফলে তা বিশুদ্ধভাবে পঠিত হয়। কত এমন অংশ রয়েছে যা হঠাৎ পাঠ করা হয়েছে এবং তাতে ভুল ও বর্ণবিভ্রাট (تصحيفات) ঘটে গিয়েছে, যার সঠিক রূপটি পাঠ সমাপ্তির আগে স্পষ্ট হয়নি। অতঃপর তা সংশোধন করা হয়েছে। সম্ভবত তা মূল পাঠের বিপরীতে পঠিত হয়েছিল, এমতাবস্থায় সে যদি বলে 'আমি পাঠ করেছি' তবে তা মিথ্যা বলে গণ্য হবে; কারণ সে তো সেই সঠিক পদ্ধতিতে পাঠ করেনি।
যদি বর্ণনায় (رواية) শব্দের কোনো ত্রুটি (خلল) পরিলক্ষিত হয়, তবে পরিভাষা (اصطلاح) অনুযায়ী তা পরিবর্তন না করাই শ্রেয় যাতে কোনো বিভ্রান্তির সূত্রপাত না হয়। কারণ একদল লোক সঠিক পাঠকে ভুল মনে করে পরিবর্তন করে ফেলেছে।
আর যদি তা নিজ অবস্থায় রাখা হয়, তবে তার ওপর চিহ্ন প্রদান (ضبب) করতে হবে এবং পার্শ্বটীকায় (حاشية) সঠিক পাঠটি লিখে দিতে হবে।
আমি আমাদের শায়খ আবু মুহাম্মদ ইবনে আবদুস সালামের নিকট শুনেছি—যিনি আলেমদের অন্যতম সুলতান ছিলেন—তিনি এই মাসআলায় এমন এক মত পোষণ করতেন যা আমি অন্য কারো নিকট দেখিনি। তা হলো: এই ত্রুটিযুক্ত শব্দ সেভাবে বর্ণনা (رواية) করা যাবে না...