এটি ফকিহগণের পদ্ধতি অনুযায়ী এমন যে, এটি তাদের সকলের পক্ষ থেকে বর্ণিত হওয়া বৈধ।
কিন্তু হাদিস বিশারদগণের নিকট এমন কিছু আলামত ও প্রবল ধারণা বিদ্যমান থাকে, যার ভিত্তিতে তারা হাদিসটিকে ওলটপালট (مقلوب) হিসেবে বিচার করেন।
এবং কখনো কখনো এর বর্ণনাকারীর ব্যাপারে হাদিস চুরি করা (يسرق الحديث) পরিভাষাটি প্রয়োগ করা হয়।
আবার কখনো কখনো ওলটপালট (مقلوب) পরিভাষাটি সনদের (إسناد) প্রেক্ষাপটে শব্দের (لفظ) ওপর এবং শব্দের প্রেক্ষাপটে সনদের ওপর প্রয়োগ করা হয়।