[এক ব্যক্তি তার গোলামকে এক ব্যক্তির জন্য এবং তার সম্পদের এক-ষষ্ঠাংশ অন্য ব্যক্তির জন্য অসিয়ত করা প্রসঙ্গে]
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি কেউ তার গোলামকে এক ব্যক্তির জন্য এবং তার সম্পদের এক-ষষ্ঠাংশ অন্য ব্যক্তির জন্য অসিয়ত করে, তবে এর সমাধান কী হবে?
তিনি বললেন: গোলামের মূল্যের দিকে লক্ষ্য করা হবে। যদি গোলামটি মৃত ব্যক্তির মোট সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ হয়, তবে গোলামের জন্য অসিয়তকৃত ব্যক্তি এই গোলামের এক-তৃতীয়াংশের (অর্থাৎ অসিয়তের জন্য নির্ধারিত এক-তৃতীয়াংশের) দুই-তৃতীয়াংশ পাবে। আর এক-ষষ্ঠাংশের জন্য অসিয়তকৃত ব্যক্তি গোলামের অবশিষ্ট অংশের এক-তৃতীয়াংশ পাবে এবং মৃত ব্যক্তির অবশিষ্ট মোট সম্পদে সে উত্তরাধিকারীদের সাথে এক-সপ্তমাংশে অংশীদার হবে।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি অসিয়তকৃত গোলামের মূল্য মোট সম্পদের এক-তৃতীয়াংশের অর্ধেক হয় (অর্থাৎ এক-ষষ্ঠাংশ), এবং তিনি অন্য একজনের জন্য এক-ষষ্ঠাংশের অসিয়ত করেন?
তিনি বললেন: গোলামের জন্য অসিয়তকৃত ব্যক্তি সম্পূর্ণ গোলামটিই পাবে এবং এক-ষষ্ঠাংশের জন্য অসিয়তকৃত ব্যক্তি তার অসিয়ত অবশিষ্ট সম্পদ থেকে গ্রহণ করবে এবং সে উত্তরাধিকারীদের সাথে মোট সম্পদের এক-পঞ্চমাংশে অংশীদার হবে। এটিই ইমাম মালিকের অভিমত।
সাহনুন বলেন: আলী ইবনে যিয়াদ বলেছেন, সে উত্তরাধিকারীদের সাথে এক-পঞ্চমাংশে অংশীদার হবে। আলী ইবনে যিয়াদ এটি ইমাম মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনুল কাসিমের অভিমতও তদ্রূপ।

[এক ব্যক্তি উত্তরাধিকারী ও অ-উত্তরাধিকারী উভয়ের জন্য অসিয়ত করা প্রসঙ্গে]
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি কোনো ব্যক্তি তার গোলামকে এক উত্তরাধিকারীর জন্য অসিয়ত করে এবং কোনো অ-উত্তরাধিকারীর (বেগানা) জন্যও একটি অসিয়ত করে, তবে সে ক্ষেত্রে কী করা হবে?
তিনি বললেন: ইমাম মালিক এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে কোনো অ-উত্তরাধিকারীর জন্য অসিয়ত করেছে এবং একজন উত্তরাধিকারীর জন্যও অসিয়ত করেছে। ইমাম মালিক বলেছেন: তারা উভয়ে আনুপাতিক হারে অংশ পাবে। উত্তরাধিকারী ব্যক্তি অ-উত্তরাধিকারীর সাথে সম্পদের এক-তৃতীয়াংশের মধ্যে আনুপাতিক হারে অংশীদার হবে। অতঃপর উত্তরাধিকারীর প্রাপ্য অংশটি সকল উত্তরাধিকারীদের মাঝে বণ্টিত হবে, যদি না তারা উক্ত অসিয়ত কার্যকর করার অনুমতি দেয়। আপনার জিজ্ঞাসিত মাসআলাটিও অনুরূপ।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি কেউ কোনো উত্তরাধিকারী ও অ-উত্তরাধিকারীর জন্য অসিয়ত করে এই মর্মে বলে যে— 'আমার সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ অমুক ও অমুকের জন্য', যাদের একজন উত্তরাধিকারী এবং তার সাথে আরও উত্তরাধিকারী রয়েছে?
তিনি বললেন: ইমাম মালিক বলেছেন— এর মধ্যে উত্তরাধিকারীর অংশটি বাতিল বলে গণ্য হবে এবং তা সকল উত্তরাধিকারীদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। আর অ-উত্তরাধিকারী ব্যক্তি তার নির্ধারিত অংশ লাভ করবে।
তিনি বললেন: ইমাম মালিক আরও বলেছেন— যে ব্যক্তি একজন উত্তরাধিকারীর জন্য অসিয়ত করল এবং দুইজন অ-উত্তরাধিকারীর জন্যও অসিয়ত করল, অথচ সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ তা সংকুলান করার জন্য যথেষ্ট নয়। তিনি বললেন: যদি মৃত ব্যক্তি উক্ত অসিয়তপ্রাপ্ত উত্তরাধিকারী ব্যতীত অন্য কোনো উত্তরাধিকারী রেখে না যায়, তবে এক-তৃতীয়াংশ থেকে প্রথমে অ-উত্তরাধিকারী ব্যক্তিদের অংশ প্রদান করা হবে এবং উক্ত উত্তরাধিকারী তার অসিয়তের মাধ্যমে তাদের অংশে কোনো ভাগ বসাতে পারবে না। আর যদি সেই উত্তরাধিকারীর সাথে আরও উত্তরাধিকারী থাকে, তবে উক্ত অসিয়তপ্রাপ্ত উত্তরাধিকারী এবং অ-উত্তরাধিকারীগণ এক-তৃতীয়াংশের মধ্যে আনুপাতিক হারে অংশীদার হবে। আনুপাতিক বণ্টনে অ-উত্তরাধিকারীগণ যা পাবে তা তাদের প্রদান করা হবে। আর উত্তরাধিকারীর ভাগে যা পড়বে, সে ক্ষেত্রে মৃত ব্যক্তির সম্পদের অন্য অংশীদারদের (উত্তরাধিকারীদের) ইখতিয়ার থাকবে; তারা যদি তা কার্যকর করতে পছন্দ করে তবে তা কার্যকর করবে, আর যদি তারা তা অস্বীকার করে তবে তা প্রত্যাখ্যান করে আল্লাহর নির্ধারিত ফারায়েজ অনুযায়ী নিজেদের মধ্যে বণ্টন করে নেবে। ইবনে ওয়াহাব কতিপয় আলিমের সূত্রে বর্ণনা করেন, যাদের মধ্যে আব্দুল জলিল ইবনে হুমাইদ আল-ইয়াহসুবি এবং ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব রয়েছেন, যে আব্দুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি হুসাইন আল-কুরাশি তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর তাঁর খুতবায় বলেছেন: "কোনো উত্তরাধিকারীর জন্য অসিয়ত বৈধ নয়, যদি না অন্যান্য উত্তরাধিকারীরা তা চায়।" ইবনে ওয়াহাব উমর ইবনে কায়েস থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "যদি তারা অনুমতি প্রদান করে, তবে তাদের জন্য তা থেকে ফিরে আসার অধিকার থাকবে না।" ইবনে লাহিয়া আব্দুল্লাহ ইবনে হিব্বান আল-লাইসি থেকে, তিনি এক ব্যক্তির সূত্রে বর্ণনা করেন যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "হে লোকসকল! আল্লাহ প্রত্যেক হকদারের হক নির্ধারণ করে দিয়েছেন, সুতরাং কোনো উত্তরাধিকারীর জন্য কোনো অসিয়ত নেই।" ইবনে ওয়াহাব শাবীব ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি...