এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যে ওসিয়ত করে বলেছে: "এই মসজিদে প্রদীপ জ্বালাও এবং তার যথাযথ রক্ষণাবেক্ষণ করো," এবং এর পাশাপাশি আরও কিছু ওসিয়ত করেছে; এমতাবস্থায় আমল করার পদ্ধতি কেমন হবে?
তিনি বললেন: মালিক বলেছেন: দেখতে হবে মৃতের মোট সম্পদের এক-তৃতীয়াংশের মূল্য কত এবং সে কী কী ওসিয়ত করেছে। অতঃপর তারা মৃতের এক-তৃতীয়াংশ সম্পদে আনুপাতিক হারে অংশ পাবে; মসজিদের জন্য এক-তৃতীয়াংশ মূল্য নির্ধারণ করা হবে এবং অন্যান্য ওসিয়তগুলোর জন্য এক-তৃতীয়াংশের মধ্যে যা নাম উল্লেখ করা হয়েছে সে অনুযায়ী আনুপাতিক হারে ভাগ করা হবে। আনুপাতিক হারের ভিত্তিতে মসজিদের ভাগে যা পড়বে, তা মসজিদের জন্য ওয়াকফ হিসেবে থাকবে এবং মসজিদে প্রদীপ জ্বালানোর কাজে তা ব্যয় করা হবে যতক্ষণ না তা শেষ হয়। এই মাসয়ালাটি এভাবেই নির্ধারিত হয়েছে এবং ইমাম মালিক এতে এই ফয়সালাই দিয়েছেন; অধিকাংশ বর্ণনাকারীর বক্তব্যও অনুরূপ।
সাহনুন বলেন: অনুরূপভাবে যদি মৃত ব্যক্তি এমন কিছুর ওসিয়ত করে যার কোনো নির্দিষ্ট সমাপ্তি বা সময়সীমা নেই, যেমন সে বলল: "দরিদ্রদের প্রতিদিন একটি করে রুটি দেবে," অথবা বলল: "আল্লাহর পথে প্রতিদিন এক মশক পানি পান করাবে," তবে এটি এমন যেন সে তার মালের এক-তৃতীয়াংশের ওসিয়ত করেছে। যদি মৃত ব্যক্তি এর সাথে অন্যান্য ওসিয়তও করে থাকে, তবে এক-তৃতীয়াংশের ভিত্তিতে আনুপাতিক হারে অংশ প্রদান করা হবে।
সাহনুন বলেন: অনুরূপভাবে মানুষের জন্য কৃত সকল ওসিয়ত যার কোনো সময়সীমা নির্দিষ্ট নেই, যেমন সে বলল: "দরিদ্রদের প্রতিদিন বা প্রতি মাসে এক দিরহাম করে দেবে" অথচ কোনো সময়সীমা দেয়নি, তবে তাদের জন্য এক-তৃতীয়াংশ থেকে অংশ বরাদ্দ করা হবে যদি মৃত ব্যক্তি তাদের পাশাপাশি আরও ওসিয়ত করে থাকে।

‌‌[উত্তরাধিকারীরা অনুমতি প্রদান না করলে তাদের থেকে এক-তৃতীয়াংশ পৃথক করা প্রসঙ্গে]
আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনার অভিমত কী, যদি সে তার ঘরে বসবাসের ওসিয়ত করে এবং সেই ঘর ব্যতিরেকে তার আর কোনো সম্পদ না থাকে?
তিনি বললেন: উত্তরাধিকারীদের বলা হবে: বসবাসের জন্য ঘরটি তাকে সোপর্দ করো, অন্যথায় তার জন্য ঘরের এক-তৃতীয়াংশ চূড়ান্তভাবে বরাদ্দ করে দাও।
আমি জিজ্ঞেস করলাম: এটি কি ইমাম মালিকের অভিমত?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, ইমাম মালিক এভাবেই বলেছেন।
ইবনুল কাসিম বলেন: আবদুল আজিজ বিন আবি সালামাহ থেকেও আমার কাছে অনুরূপ বর্ণনা পৌঁছেছে। সাহনুন বলেন: এটিই অধিকাংশ বর্ণনাকারীর বক্তব্য।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: যদি সে ওসিয়ত করে যে, তার জমি অমুক ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট বছরের জন্য এত এত মূল্যে ইজারা দেওয়া হবে, অতঃপর দেখা গেল যে সেই জমির মূল্য মোট সম্পদের এক-তৃতীয়াংশের বেশি?
তিনি বললেন: উত্তরাধিকারীদের বলা হবে: মৃত ব্যক্তি যে ভাড়ার কথা বলেছে সেই ভাড়ায় ওসিয়তকৃত জমিটি তার কাছে সোপর্দ করো। যদি তারা অস্বীকার করে, তবে তাদের বলা হবে: তবে মৃতের এক-তৃতীয়াংশ থেকে তাকে কোনো মূল্য গ্রহণ ছাড়াই চূড়ান্তভাবে জমিটি বের করে দাও।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনার অভিমত কী, যদি সে কিছু ওসিয়ত করে—আর মৃতের কাছে কিছু নগদ সম্পদ ও কিছু অনাদায়ী পাওনা (ঋণ) থাকে—এবং সে একজনকে এক-তৃতীয়াংশ, অন্যজনকে এক-চতুর্থাংশ এবং অপর একজনকে এক-ষষ্ঠাংশের ওসিয়ত করে?
তিনি বললেন: উত্তরাধিকারীদের বলা হবে: তোমরা এটি অনুমোদন করো। যদি তারা অস্বীকার করে, তবে সেটি তাদের অধিকার। তখন তাদের বলা হবে: নগদ অর্থ এবং অনাদায়ী ঋণ যখন আদায় হবে, তখন তা থেকে মৃতের এক-তৃতীয়াংশ তাদের জন্য ছেড়ে দাও। তখন ওসিয়তপ্রাপ্ত ব্যক্তিরা এই নগদ অর্থের এক-তৃতীয়াংশে তাদের ওসিয়তের পরিমাণ অনুযায়ী আনুপাতিক হারে অংশ পাবে। একইভাবে যখন অনাদায়ী পাওনা উসুল হবে, তখন তারা তার এক-তৃতীয়াংশ গ্রহণ করবে এবং সেখানেও তারা তাদের ওসিয়তের পরিমাণ অনুযায়ী আনুপাতিক হারে অংশ পাবে।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: এটি কি ইমাম মালিকের অভিমত?
তিনি বললেন: ইমাম মালিক আমাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছিলেন যে একজনকে একশত দিনারের ওসিয়ত করেছে অথচ তার কিছু অনাদায়ী ঋণ রয়েছে এবং তার রেখে যাওয়া নগদ সম্পদ থেকে একশত দিনার প্রদান করা এক-তৃতীয়াংশের মধ্যে সম্ভব হচ্ছে না। তিনি বললেন: ইমাম মালিক বলেছেন: উত্তরাধিকারীদের এখতিয়ার দেওয়া হবে; তারা চাইলে তাকে একশত দিনারই দিয়ে দেবে এবং তা তার জন্য সাব্যস্ত করবে, নতুবা তারা নগদ অর্থ ও অনাদায়ী পাওনা থেকে মৃতের এক-তৃতীয়াংশ তার জন্য পৃথক করে দেবে। আপনার মাসয়ালাটিও অনুরূপ; যদি উত্তরাধিকারীরা অনুমোদন করতে অস্বীকার করে, তবে তাদের বলা হবে: মৃতের এক-তৃতীয়াংশ তা যেখানেই থাকুক না কেন তাদের জন্য ছেড়ে দাও।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনার অভিমত কী, যদি সে নগদ একশত দিনার এবং অনাদায়ী ঋণ হিসেবে একশত দিনার রেখে যায়, আর সে একজনকে নগদ অর্থ থেকে পঞ্চাশ দিনারের ওসিয়ত করে এবং অন্যজনকে অনাদায়ী ঋণ থেকে চল্লিশ দিনারের ওসিয়ত করে, তবে এ ব্যাপারে ইমাম মালিকের বক্তব্য কী?
তিনি বললেন: উত্তরাধিকারীদের বলা হবে: তোমরা অনুমোদন করো। যদি তারা অনুমোদন করতে অস্বীকার করে, তবে তাদের বলা হবে: তোমরা ওসিয়তপ্রাপ্তদের জন্য বের করে দাও...