সে অমুক ব্যক্তির দশ বছর সেবা করবে, অথবা বলল: সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তির জীবনকাল পর্যন্ত। যখন সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তির মৃত্যু হবে অথবা দশ বছর পূর্ণ হবে, তখন সে অমুক ব্যক্তির হবে; এটি তো আপনার জানাই আছে। কিন্তু যদি তিনি একজনের জন্য তার সেবা নির্ধারণ করেন কোনো সময়সীমা ছাড়াই, এবং অন্যজনের জন্য তার মূল সত্তা (মালিকানা) নির্ধারণ করেন, তবে আমি মনে করি তারা আনুপাতিক হারে অংশীদার হবে। মূল সত্তার মূল্য নির্ধারণ করা হবে এবং সেবার মূল্যও তার অনিশ্চয়তা সত্ত্বেও সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তির জীবনকালের ভিত্তিতে নির্ধারণ করা হবে, অতঃপর তারা উভয়ে সেই অনুপাতে তাতে অংশীদার হবে। ইমাম মালিক (র.) বলেন: যে ব্যক্তি কোনো দাসকে নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য কোনো ব্যক্তিকে সেবার উদ্দেশ্যে প্রদান করল, অতঃপর মেয়াদের সমাপ্তির আগেই সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তির মৃত্যু হলো, তবে দাসটি সেই মেয়াদের বাকি সময় সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তির উত্তরাধিকারীদের সেবা করবে; যদি বিষয়টি আমার বর্ণিত অবস্থার মতো হয়, অর্থাৎ সেটি লালন-পালন বা রক্ষণাবেক্ষণ পর্যায়ের দাস না হয়ে কেবল সেবার দাস হয়। আর যদি কোনো ব্যক্তি একদল লোককে বলে: তোমরা সাক্ষী থাকো যে আমি এই দাসের সেবা অমুককে দান করলাম, অতঃপর দাতা মারা যায়, তবে দাতার উত্তরাধিকারীদের জন্য এই দাসের সেবা অবশিষ্ট থাকবে, যদি না সে কেবল সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তির জীবনকাল উদ্দেশ্য করে থাকে। তার বক্তব্যে এর প্রমাণ পাওয়া যাবে যে সে কেবল সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তির জীবনকালই উদ্দেশ্য করেছিল। সাহনুন বলেন: অন্যান্য ফকীহগণ বলেছেন: যদি কেউ কোনো দাসের ব্যাপারে ওসিয়ত করে যে সে অমুক ব্যক্তির সেবা করবে, কিন্তু তার জীবনকালের কথা উল্লেখ না করে এবং কোনো বছরও নির্দিষ্ট না করে, আর দাসের মূল সত্তা (মালিকানা) অন্য ব্যক্তির জন্য ওসিয়ত করে এবং সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তির মৃত্যুর পরের কথা উল্লেখ না করে, তবে এটি দাসের ক্ষেত্রে একটি একক ওসিয়ত হিসেবে গণ্য হবে। এক্ষেত্রে সেবা বলতে সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তির জীবনকালই বোঝাবে। আশহাব বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি একদল লোককে বলে: তোমরা সাক্ষী থাকো যে আমি এই দাসের সেবা অমুককে দান করলাম, তবে এটি অমুক ব্যক্তির জীবনকাল পর্যন্তই গণ্য হবে। আর যদি সে দাসের জীবনকাল উদ্দেশ্য করত, তবে দাসের মূল সত্তাও (মালিকানা) সেবা গ্রহণকারীর হয়ে যেত; কারণ যখন তার মালিকের কাছে ফিরে আসার কোনো পথ অবশিষ্ট থাকে না, তখন তা দানকৃত ব্যক্তির জন্য সাব্যস্ত হয়ে যায়।

‌‌[যে ব্যক্তি তার দাসের সেবাকে এক ব্যক্তির জন্য তার জীবনকাল পর্যন্ত ওসিয়ত করল এবং তার এক-তৃতীয়াংশের অবশিষ্ট অংশ অন্যজনের জন্য ওসিয়ত করল, তার বিধান]
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি কেউ তার দাসের সেবা কোনো ব্যক্তির জন্য তার জীবনকাল পর্যন্ত ওসিয়ত করে এবং বলে: আমার এক-তৃতীয়াংশের যা অবশিষ্ট থাকে তা অমুকের জন্য। অতঃপর দেখা গেল যে, মৃত ব্যক্তি যার সেবার ওসিয়ত করেছিলেন সেই দাসটিই তার পূর্ণ এক-তৃতীয়াংশ (সম্পদ)? তিনি বললেন: আমি মনে করি, যখন সেবা সম্পন্ন হয়ে যাবে, তখন সেটি তার জন্য হবে যার জন্য তিনি এক-তৃতীয়াংশের অবশিষ্টাংশ ওসিয়ত করেছিলেন—চাই দাসের মূল্য বাড়ুক বা কমুক—কেননা বের করার সময় এটিই ছিল মৃত ব্যক্তির এক-তৃতীয়াংশ। সুতরাং যেদিন সেটি বের করা হয়েছে এবং মূল্য নির্ধারণ করা হয়েছে, সেদিনকার হিসেবেই ফয়সালা হবে।

আমি ইমাম মালিককে বলতে শুনেছি, যখন তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে বলেছিল: আমার ঘরটি অমুকের জন্য তার জীবনকাল পর্যন্ত ওয়াকফ (হাবস), আর আমার এক-তৃতীয়াংশের যা অবশিষ্ট থাকে তা অমুকের জন্য। দেখা গেল যে ঘরের মূল্যই এক-তৃতীয়াংশের সমান। আপনি কি মনে করেন যার জন্য এক-তৃতীয়াংশের অবশিষ্টাংশ ওসিয়ত করা হয়েছে, ঘরটি যখন ফিরে আসবে তখন সে তাতে অধিকার পাবে?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি মনে করি সে ঘরটিতে ফিরে আসবে এবং তার পুরোটাই গ্রহণ করবে, কারণ ঘরটিই এক-তৃতীয়াংশের অবশিষ্ট অংশ। তিনি বলেন: ইমাম মালিক আরও বলেছেন: যখন কেউ বলে: আমার দাসটি অমুকের সেবা করবে তার জীবনকাল পর্যন্ত, আর আমার এক-তৃতীياংশের যা অবশিষ্ট থাকে তা অমুকের জন্য।
ইমাম মালিক বলেন: সেবাপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে পূর্ণ দাসটি প্রদান করা হবে। যদি কোনো দিন দাসটি (সেবা থেকে) ফিরে আসে, তবে যার জন্য এক-তৃতীয়াংশের অবশিষ্টাংশের ওসিয়ত করা হয়েছিল সে সেটি ফিরে পাবে এবং অবশিষ্টাংশ হিসেবে তা গ্রহণ করবে।
আমি বললাম: সে কি দাসটির পুরোটাই গ্রহণ করবে কি না?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি মনে করি সে তার পুরোটাই গ্রহণ করবে।
আমি বললাম: দাসটির মূল্য যদি এক-তৃতীয়াংশের সমান হয়, তবে কি দাসটি সেই ব্যক্তির জন্য হবে যার জন্য এক-তৃতীয়াংশের অবশিষ্টাংশ ওসিয়ত করা হয়েছিল?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি মনে করি যখন সেটি ফিরে আসবে তখন সে তার পুরোটাই গ্রহণ করবে।

‌‌[যে ব্যক্তি বিভিন্ন ওসিয়ত করল এবং মসজিদ সংস্কারের ওসিয়ত করল, তার বিধান]
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি কেউ বিভিন্ন ওসিয়ত করে এবং মসজিদ সংস্কারের ওসিয়ত করে?
ইবনুল কাসিম বলেন: ইমাম মালিক থেকে আমার কাছে পৌঁছেছে যে...