যদি (পণ্যটি) অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয়, তবে কি সালাম চুক্তি বাতিল হয়ে যাবে এবং সে তার খাদ্যদ্রব্য অথবা তার অনুরূপ খাদ্যদ্রব্য ফেরত পাবে?
তিনি বললেন: কারণ দিরহাম মূলত মুদ্রা ও বিনিময় মূল্য। আপনি কি লক্ষ্য করেন না যে, কোনো ব্যক্তি যদি নির্দিষ্ট দিরহামের বিনিময়ে একটি নির্দিষ্ট পণ্য ক্রয় করে এবং তার হস্তগত দিরহাম অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয়, তবে সে সমজাতীয় দিরহাম ফেরত পায় এবং বিক্রয় চুক্তি বাতিল হয় না। কিন্তু যদি সে পণ্যের বিনিময়ে পণ্য ক্রয় করে এবং সে অবস্থায় একটি পণ্য অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয়, তবে যে পণ্যটি অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয়নি তার মালিক সেটি ফেরত পাবে। তবে যদি মালিকানা সাব্যস্ত হওয়ার আগে দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হয় এবং পণ্যটির শারীরিক অবস্থায় পরিবর্তন আসে—চাই তা বৃদ্ধি বা ঘাটতির মাধ্যমে হোক অথবা বাজার দরের পরিবর্তনের কারণে হোক, যেমন বিক্রয়ের দিনের তুলনায় পণ্যটি অনেক দামি বা সস্তা হয়ে যায়—তবে তাদের মধ্যকার বিক্রয় চুক্তি বহাল থাকবে এবং সে তার পরিবর্তিত হওয়া পণ্যের মূল্য ফেরত পাবে; কারণ বিক্রয় সম্পন্ন হয়ে গেছে। এ ক্ষেত্রে দিরহাম ও দিনার অন্যান্য পণ্যের মতো নয়। সালাম চুক্তির ক্ষেত্রেও বিষয়টি অনুরূপ। আপনার কাছে এই বিষয়টি আরও স্পষ্ট করার জন্য পণ্য এবং মূল্যের (দিরহাম) মধ্যকার পার্থক্য হলো, যে ব্যক্তি পণ্যের বিনিময়ে পণ্য বিক্রয় করে, তা নির্দিষ্ট পণ্যের ওপরই আপতিত হয়। আর যে ব্যক্তি দিরহামের বিনিময়ে পণ্য বিক্রয় করে, সেখানে বিক্রয়টি নির্দিষ্ট পণ্যের ওপর আপতিত হলেও দিরহামের ক্ষেত্রে তা নির্দিষ্ট দিরহামের ওপর হয় না (বরং দিরহামের মূল্যের ওপর হয়)। তাই যখন দিরহাম অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয়, তখন সে সমজাতীয় দিরহাম ফেরত পায় এবং সালাম চুক্তি বাতিল হয় না।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি আমি একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য খাদ্যের বিনিময়ে কোনো পণ্য সালাম (অগ্রিম প্রদান) করি, অতঃপর মেয়াদ পূর্ণ হলে আমি খাদ্যটি গ্রহণ করি এবং সেটি অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয়, তবে কি সালাম চুক্তি বাতিল হয়ে যাবে এবং আমি আমার পণ্যটি ফেরত পাব, নাকি ইমাম মালিকের মতানুসারে আমি আমার খাদ্যের অনুরূপ খাদ্য পাব এবং সালাম চুক্তি বাতিল হবে না? ইবনুল কাসিম বললেন: আপনি আপনার খাদ্যের অনুরূপ খাদ্য পাবেন, যা আপনি সেই ব্যক্তির থেকে ফেরত নেবেন যার কাছে আপনার সালামের পাওনা ছিল এবং সালাম চুক্তি বাতিল হবে না। এই সালাম মূলত একটি ঋণস্বরূপ ছিল যা আপনি উসুল করেছেন; সুতরাং যখন সেটি অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হলো, তখন আপনি তার কাছে আপনার পাওনা ঋণের দিকে ফিরে গেলেন এবং আপনাদের মধ্যকার সালাম চুক্তি ভঙ্গ হলো না। এটি এবং দিরহাম যখন মূল্য হিসেবে থাকে এবং অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয়, তখন উভয় ক্ষেত্রই সমান।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি আমি পরিমাপযোগ্য বা ওজনযোগ্য কোনো খাদ্য বা পানীয়, অথবা যা খাদ্য বা পানীয় নয় এমন কিছু, অথবা দিনার, দিরহাম বা ফুলুস (তাম্র মুদ্রা) একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য কোনো নির্দিষ্ট গুণসম্পন্ন পণ্যের সালাম হিসেবে অগ্রিম প্রদান করি, অতঃপর সেই মূলধন অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয়, তবে কি ইমাম মালিকের মতে সালাম চুক্তি বাতিল হয়ে যাবে?
তিনি বললেন: আমি মনে করি, যদি মূলধন দিনার, দিরহাম বা ফুলুস হয়, তবে সালাম চুক্তি বৈধ থাকবে।
তিনি বললেন: আর যদি মূলধন পরিমাপযোগ্য বা ওজনযোগ্য খাদ্য হয়, কিংবা যা পরিমাপ বা ওজন করা হয় না এমন কিছু হয়, তবে সালাম চুক্তি বাতিল হয়ে যাবে এবং সে তার অনুরূপ পরিমাপ বা ওজনের দিকে ফিরে যাবে না। এর প্রমাণ হলো, যদি কেউ পরিমাপ বা ওজনের ভিত্তিতে খাদ্য ক্রয় করে এবং তা হস্তগত করার আগেই নষ্ট হয়ে যায়, তবে বিক্রেতার ওপর তার অনুরূপ খাদ্য এনে দেওয়া আবশ্যক হয় না। সালামের ক্ষেত্রেও বিষয়টি অনুরূপ; যদি সালামের মূলধন খাদ্য হয় এবং তা অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয়, তবে ক্রেতার জন্য বিক্রেতাকে তার অনুরূপ খাদ্য দেওয়ার জন্য বাধ্য করার অধিকার থাকবে না।

‌‌[বিক্রেতা কর্তৃক ক্রেতাকে কোনো কিছু দান করার শর্তে পণ্য ক্রয় এবং পণ্যের ওপর অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হওয়া ও দানটি হাতছাড়া হয়ে যাওয়া]
যে ব্যক্তি এই শর্তে পণ্য ক্রয় করে যে বিক্রেতা তাকে কোনো কিছু দান করবে, অতঃপর পণ্যটি অন্যের মালিকানা সাব্যস্ত হয় এবং দানটি হাতছাড়া হয়ে যায়; সে সম্পর্কে আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি আমি কোনো ব্যক্তির নিকট থেকে এই শর্তে পণ্য ক্রয় করি যে বিক্রেতা আমাকে কোনো কিছু দান করবে বা সদকা দিবে?
তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই যদি সে যা আপনাকে দান করছে বা সদকা দিচ্ছে তা এমন কোনো বস্তু হয় যা...