সেই ভূখণ্ডের মূল্য যা তিনি অধিকার করেছেন (দাবিকৃত)। যদি তিনি তা করেন তবে সেটি তার জন্য সাব্যস্ত হবে এবং তিনি বিক্রেতার নিকট থেকে অর্ধেক মূল্য ফেরত চাইবেন। আর যদি তিনি দাবিকৃত অংশের মূল্য পরিশোধ করতে অস্বীকার করেন, এবং দাবিকারকও তার নির্মিত স্থাপনার মূল্য পরিশোধ করতে অসম্মতি জানায় এবং অগ্রক্রয়াধিকারের (শাফআ) মাধ্যমে তা গ্রহণ করতে চায়, তবে ক্রেতা যে গৃহটি ক্রয় করেছিলেন তার অর্ধাংশ এবং তিনি সেখানে যে নতুন স্থাপনা নির্মাণ করেছেন তার অর্ধাংশের দিকে দৃষ্টিপাত করা হবে এবং তা তার (ক্রেতার) প্রাপ্য হবে। অতঃপর দাবিকারকের অংশে নির্মিত স্থাপনার মূল্য এবং স্বয়ং দাবিকারকের অংশের মূল্যের প্রতি লক্ষ্য করা হবে; তখন তারা সেই অর্ধাংশে অংশীদার বলে গণ্য হবে। স্থাপনার মালিক (ক্রেতা) দাবিকারকের অংশে যতটুকু স্থাপনা নির্মাণ করেছেন তার অর্ধেক মূল্যের অনুপাতে অংশ পাবেন, আর দাবিকারক তার দাবিকৃত অংশের পরিমাণ অনুযায়ী মালিক হবেন। এভাবে তারা সেই অর্ধাংশে প্রত্যেকের মূল্যের আনুপাতিক হারে অংশীদার হবেন। ফলশ্রুতিতে ক্রেতা তার ক্রয়কৃত অর্ধেক এবং তার নির্মিত মোট স্থাপনার মূল্যের অর্ধাংশ লাভ করবেন। এ বিষয়ে আমি যা শুনেছি এবং যাদের সাথে আলোচনা করেছি, তাদের মধ্যে এটিই আমার কাছে সর্বোত্তম মনে হয়েছে। তবে এই দুই বিষয়ে আমি ইমাম মালিককে এমন কোনো অবস্থানে পাইনি যেখানে আমি এর পূর্ণ হাকিকত বা চূড়ান্ত রূপ উদ্ঘাটন করতে পারি। আপনি কি লক্ষ্য করছেন না যে, বিষয়টি আপনার কাছে এভাবে স্পষ্ট হয় যে—কোনো ব্যক্তি যখন একটি গৃহের হকদার হয় অথবা শাফআ অধিকারের ভিত্তিতে গৃহের অর্ধাংশের হকদার হয়, অথচ তার কাছে দেওয়ার মতো কিছু নেই, তবে কি তার অধিকার নষ্ট হয়ে যাবে? এবং তাকে কি বলা হবে যে, তুমি বিক্রেতার পিছু নাও? অথচ বিক্রেতা নিঃস্বও হতে পারে। বিষয়টি আসলে এমন নয়। বরং তার পক্ষে নিজ অধিকার গ্রহণ করা আবশ্যক। যদি সে অধিকার গ্রহণ না করে তবে সে তা সমর্পণ করল। আর যদি ক্রেতা তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, তবে আমি আপনার কাছে যেভাবে ব্যাখ্যা করেছি সে অনুযায়ী তাদের মধ্যে অংশীদারিত্ব সাব্যস্ত করা হবে। আমি যা শুনেছি তার মধ্যে এটিই সর্বোত্তম। আর আল্লাহই সঠিক পাঠ সম্পর্কে সম্যক অবগত।