[এমন ব্যক্তি প্রসঙ্গে যে ঋণ আদায়ের জন্য প্রতিনিধি নিযুক্ত করে, অতঃপর সেই প্রতিনিধি দাবি করে যে সে তা উসুল করেছে কিন্তু তা হারিয়ে গেছে]
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি আমি জনৈক ব্যক্তির নিকট থেকে আমার পাওনা অর্থ আদায়ের জন্য এক ব্যক্তিকে প্রতিনিধি নিযুক্ত করি, আর সেই প্রতিনিধি বলে: ‘আমি তা উসুল করেছি এবং তা আমার নিকট থেকে হারিয়ে গেছে’, এবং যার নিকট পাওনা সেও বলে: ‘আমি তা পরিশোধ করেছি’?
তিনি বললেন: মালিক বলেছেন: যার নিকট পাওনা তাকে প্রমাণ উপস্থাপন করতে হবে, অন্যথায় তাকে পুনরায় তা পরিশোধের জরিমানা দিতে হবে।
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি আমি এক ব্যক্তিকে অমুকের নিকট থেকে আমার পাওনা অর্থ আদায়ের নির্দেশ দিই, অতঃপর প্রতিনিধি বলে: ‘আমি অর্থ উসুল করেছি’, অথবা সে বলে: ‘সে আমার নিকট দায়মুক্ত হয়েছে’, তবে মালিকের মতানুসারে প্রতিনিধির কথায় কি মূল দেনাদার দায়মুক্ত হবে?
তিনি বললেন: মালিক বলেছেন: সে দায়মুক্ত হবে না যতক্ষণ না এই মর্মে প্রমাণ উপস্থাপিত হয় যে দেনাদার তাকে অর্থ প্রদান করেছে, অথবা প্রতিনিধি সেই অর্থ নিয়ে আসে।
তিনি বললেন: মালিক আরও বলেছেন: সে দায়মুক্ত হবে না যতক্ষণ না সেই ব্যক্তি এমন প্রতিনিধি হয় যে ক্রয়-বিক্রয় ও লেনদেন করে এবং এ বিষয়গুলো তার উপর অর্পিত থাকে; তবে তার কথা বিশ্বাস করা হবে। কিন্তু যাকে কেবল কারো নিকট থেকে অর্থ আদায়ের জন্য প্রতিনিধি করা হয়েছে, তাকে বিশ্বাস করা হবে না।

[অছি বা মৃত ব্যক্তির সম্পত্তির তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃক মৃতের ঋণ উসুল করা প্রসঙ্গে]
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি কোনো ব্যক্তি অপর কাউকে অছি নিযুক্ত করে আর মানুষের নিকট মৃতের ঋণ পাওনা থাকে, অতঃপর অছি দেনাদারদের বলে: ‘তোমরা আমার নিকট ঋণমুক্ত হয়েছো এবং আমি অর্থ উসুল করেছি’, এরপর এতিম সন্তানরা প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে দেনাদারদের বলে: ‘তোমরা যা পরিশোধ করেছ তা আমাদের দিয়ে দাও’, তবে অছির কথায় কি দেনাদাররা ঋণ থেকে দায়মুক্ত হবে?
তিনি বললেন: হ্যাঁ।
ইবনুল কাসিম বলেন: ইবনে আবি হাযিম আমাকে জানিয়েছেন যে, ইবনে হুরমুজকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যাকে জনৈক ব্যক্তি অছি নিযুক্ত করেছিল এবং মানুষের নিকট তার ঋণ পাওনা ছিল। অছি দেনাদারদের নিকট ঋণের দাবি জানালে তারা বলল: ‘আমরা তা আপনার নিকট পরিশোধ করেছি’, কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করলেন এবং দেনাদাররা তাকে দিয়ে হলফ (শপথ) করাতে চাইল।
তিনি তাদের বললেন: তারা তাকে দিয়ে হলফ করাবে; যদি সে হলফ করতে অস্বীকার করে তবে সে অর্থের জিম্মাদার হবে—এটাই আমার অভিমত। আর যদি অছি অর্থ প্রাপ্তির কথা স্বীকার করে, তবে দেনাদারদের থেকে ঋণের দায় রহিত হয়ে যাবে।
তিনি বললেন: আমি মালিককে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: যদি তা সামান্য পরিমাণ হয়, তবে হলফ করতে অস্বীকার করলে অছি দায়ী হবে। কিন্তু যখন অর্থের পরিমাণ অনেক বেশি হয়, তখন মালিক বললেন: আমি জানি না।
ইবনুল কাসিম বলেন: আমার অভিমত ইবনে হুরমুজের বক্তব্যের অনুরূপ; আমার নিকট অল্প বা অধিক সব সমান। যদি সে হলফ না করে তবে সে দায়ী হবে। আমি বললাম: মালিক কেন ‘জানি না’ বলে এড়িয়ে গেলেন যখন অর্থের পরিমাণ বেশি হয়?
তিনি বললেন: এতিমদের সম্পদ নষ্ট হওয়ার ভয়ে এবং অছিকে দায়ী করার আশঙ্কায়; কেননা সে তাদের নিকট একজন আমানতদার। তাই তিনি এ বিষয়ে বিরত থেকেছেন এবং বলেছেন ‘আমি জানি না’।
আমি বললাম: আমার মাসআলায়, যখন সে বলে: ‘আমি উসুল করেছি’ এবং তার কথায় দেনাদারদের থেকে ঋণের দায় রহিত হয়ে যায়, তখন আপনার অভিমত কী যদি সে এর সাথে এও বলে যে: ‘আমি দেনাদারদের নিকট থেকে তা উসুল করেছি কিন্তু তা হারিয়ে গেছে’, তবে কি তাকে বিশ্বাস করা হবে?
তিনি বললেন: হ্যাঁ।

[প্রমাণ ব্যতিরেকে মৃত ব্যক্তির পাওনাদারদের ঋণ পরিশোধকারী অছি প্রসঙ্গে]
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি কোনো ব্যক্তি অপর কাউকে অছি নিযুক্ত করে এমতাবস্থায় যে তার নিকট মানুষের ঋণ পাওনা রয়েছে, অতঃপর অছি তার পরিত্যক্ত সম্পত্তি বিক্রয় করে কোনো প্রমাণ ছাড়াই পাওনাদারদের পাওনা পরিশোধ করে দেয়; কিন্তু তারা প্রাপ্তি অস্বীকার করে পুনরায় ঋণের দাবি জানায়, আর অছি বলে: ‘আমি তোমাদের পরিশোধ করেছি’, তবে প্রমাণ ছাড়া পরিশোধ করার কারণে অছি কি দায়ী হবে?
তিনি বললেন: যদি অছি প্রমাণ উপস্থাপন করতে না পারে