আমি আপনার কাছে বর্ণনা করেছি। আমি বললাম: যদি তারা কাজ করে এবং তাদের হাতে থাকা মূলধনের অর্ধেক লোকসান করে? তিনি বললেন: মালিকের মতে লোকসান তাদের উভয়ের ওপর বর্তাবে তাদের মূলধনের পরিমাণ অনুযায়ী। কারণ মূলধনের অতিরিক্ত যে অংশটি একজন অংশীদার অন্যজনের চেয়ে বেশি দিয়েছিল, সেই অতিরিক্ত অংশের ঝুঁকি সেই ব্যক্তির ওপরই বর্তাবে যার সেই অংশটি ছিল; আর তার অংশীদার সেই অতিরিক্ত অংশের কোনো দায় গ্রহণ করেনি। আপনি কি দেখছেন না যে, সেই অতিরিক্ত অংশের মুনাফা কেবল সেই ব্যক্তিরই হয় যার সেই অংশটি ছিল?
সুতরাং এটি আপনাকে নির্দেশ করে যে, অতিরিক্ত অংশের ক্ষতি সেই ব্যক্তির ওপরই বর্তাবে যার সেই অতিরিক্ত অংশ ছিল। আমি বললাম: যদি মূলধন লোকসানে নিঃশেষ হয়ে যায় অথবা তাদের ব্যবসায় তাদের ওপর তিন হাজার দিনার ঋণ চাপে, তাদের সম্পূর্ণ মূলধন লোকসান হওয়ার পর; তবে এই লোকসানের দায় তাদের ওপর কীভাবে বর্তাবে, যেখানে আমি আপনার কাছে যেমনটি বর্ণনা করেছি সেই অনুযায়ী অংশীদারিত্বটি বাতিল ছিল এবং তারা শর্ত করেছিল যে লোকসান তাদের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক হবে? তিনি বললেন: আমি মনে করি যে ঋণ তাদের ব্যবসায় তাদের ওপর চেপেছে, তা তাদের মূলধনের অনুপাত অনুযায়ী হবে। সুতরাং এক হাজার মূলধনের মালিকের ওপর এই ঋণের এক-তৃতীয়াংশ থাকবে এবং যার মূলধন দুই হাজার ছিল তার ওপর এই ঋণের দুই-তৃতীয়াংশ থাকবে। কারণ অংশীদারিত্বটি কেবল মালের মাধ্যমেই সংঘটিত হয়েছিল, শ্রমের মাধ্যমে নয়। সুতরাং তাদের ওপর যে ঋণ চেপেছে, তা সেই মালের ওপর বন্টিত হবে যার মাধ্যমে তাদের মধ্যে অংশীদারিত্ব হয়েছিল এবং তা হলো তাদের মূলধন। অতএব, যার মূলধন এক হাজার তার ওপর অর্পিত ঋণের এক-তৃতীয়াংশ থাকবে এবং যার মূলধন দুই হাজার তার ওপর দুই-তৃতীয়াংশ থাকবে। আর তাদের মধ্যে যে শর্ত তারা করেছিল তা গ্রাহ্য হবে না, কারণ সেই শর্তটি ছিল বাতিল। তিনি বললেন: এই শেষ বিষয়টি আমি মালিকের কাছ থেকে সরাসরি শুনিনি, তবে এটি আমার অভিমত; যেমনটি মালিক আমাকে মূলধনের লোকসানের ব্যাপারে বলেছিলেন।

‌‌[দুইটি পৃথক মূলধনের মাধ্যমে অংশীদারিত্বের ক্ষেত্রে যেখানে তাদের একজন কাজ করার শর্তারোপ করে এবং অন্যজন কাজ করে না]
আমি বললাম: আমি কি এক হাজার দিরহাম প্রদান করতে পারি এবং অন্য একজন লোক এক হাজার দিরহাম প্রদান করতে পারে, অতঃপর আমরা এই শর্তে অংশীদার হতে পারি যে মুনাফা আমাদের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক হবে এবং লোকসানও আমাদের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক হবে, এই শর্তে যে আমাদের একজন কাজ করবে অন্যজন ব্যতীত? মালিক বললেন: তাদের মধ্যে এই অংশীদারিত্ব বৈধ হবে না, যতক্ষণ না তারা মূলধন এবং শ্রম—উভয় ক্ষেত্রেই সমান হবে। আমি বললাম: যদি তাদের একজন এক হাজার দিরহাম প্রদান করে এবং অন্যজন দুই হাজার দিরহাম প্রদান করে, অতঃপর তারা এই শর্তে অংশীদারিত্ব করে যে মুনাফা তাদের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক হবে এবং লোকসানও অর্ধেক অর্ধেক হবে, অথবা তারা শর্ত করল যে লোকসান ও মুনাফা তাদের মূলধনের পরিমাণ অনুযায়ী হবে, কিন্তু শর্ত হলো এক হাজার দিরহামের মালিক একা সমস্ত মাল নিয়ে কাজ করবে এবং কেবল তারই ওপর শ্রমের দায়িত্ব থাকবে? তিনি বললেন: মালিক বলেছেন: এই অংশীদারিত্বে কোনো কল্যাণ নেই। ইবনে আল-কাসিম বললেন: যদি এক হাজার দিরহামের মালিক সমস্ত মাল নিয়ে কাজ করে, তবে বাতিল অংশীদারিত্বের ক্ষেত্রে আমি আপনার কাছে যেমনটি বর্ণনা করেছি তেমনটিই করা হবে; দুই হাজার দিরহামের মালিক তার দুই হাজার দিরহাম মূলধন গ্রহণ করবে এবং এক হাজার দিরহামের মালিক তার এক হাজার দিরহাম মূলধন গ্রহণ করবে।
অতঃপর তারা মুনাফা তাদের মূলধনের অনুপাত অনুযায়ী ভাগ করে নেবে এবং লোকসানও তাদের মূলধনের অনুপাত অনুযায়ী হবে। আর যে কর্মী এই মালের মধ্যে কাজ করেছে, সে আমি আপনার কাছে যেমনটি বর্ণনা করেছি সেই অনুযায়ী পারিশ্রমিক পাবে। তিনি বললেন: এর মূলনীতি হলো এই যে, মালিকের মতে অংশীদারিত্ব বৈধ হয় না যতক্ষণ না তারা শ্রমে একত্রিত হয় এবং তাদের মূলধনের অনুপাত অনুযায়ী তাতে সমান অংশীদারিত্ব থাকে। আমি বললাম: আপনার অভিমত কী সেই এক হাজার দিরহামের মালিক সম্পর্কে যে তার নিজের এক হাজার এবং তার অংশীদারের দুই হাজার—মোট সমস্ত মাল নিয়ে কাজ করেছে এই শর্তে যে মুনাফা তাদের মধ্যে বন্টিত হবে, অথবা তার জন্য মুনাফার দুই-তৃতীয়াংশ থাকবে; কেন আপনি তাকে...