আমি জিজ্ঞেস করলাম: সে (রাখাল) কি এ বিষয়ে সত্যবাদী বলে গণ্য হবে যে, পশুটি মরণাপন্ন হয়ে গিয়েছিল এবং সে জবাই করার মাধ্যমে সেটিকে রক্ষা করেছে?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি সে তা জবাই করা অবস্থায় নিয়ে আসে। অন্য জন বলেছেন: যা সে নিজ উদ্যোগে নহর করেছে, তার জন্য সে দায়ী হবে।

‌‌[রাখালের দাবি প্রসঙ্গে]
রাখালের দাবির বিষয়ে আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইমাম মালিকের মতানুসারে, ভেড়া বা ছাগল মারা যাওয়ার ক্ষেত্রে রাখাল যা বলে তাতে কি সে সত্যবাদী বলে গণ্য হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি সে বলে: 'আমি এটিকে জবাই করেছি, অতঃপর জবাই করা অবস্থায় তা আমার নিকট থেকে চুরি হয়ে গিয়েছে'—তবে কি তাকে সত্যবাদী গণ্য করা হবে কি না? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাকে সত্যবাদী গণ্য করা হবে; কারণ সে যদি বলত: 'সুস্থ অবস্থায় তা আমার নিকট থেকে চুরি হয়েছে', তবে আপনি তাকে বিশ্বাস করতেন। সুতরাং যখন সে বলবে: 'আমি জবাই করেছি এবং এরপর চুরি হয়েছে', তখনও বিষয়টি তদ্রূপ হবে। রাখাল যখন বলে: 'ভেড়াগুলো আমার কাছ থেকে চুরি হয়ে গিয়েছে', তখন সে সত্যবাদী বলে গণ্য হবে এবং তার ওপর কোনো দায়বদ্ধতা নেই—এটিই ইমাম মালিকের অভিমত। তবে অন্য জন বলেছেন: জবাই করার কারণে সে দায়ী হবে।

‌‌[মালিকের অনুমতি ছাড়া রাখালের মাদী ঘোড়া, উট, গরু বা ছাগল প্রজনন করানো প্রসঙ্গে]
রাখালের সীমালঙ্ঘনের বিষয়ে আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি রাখাল মালিকদের অনুমতি ব্যতিরেকেই মাদী ঘোড়া, উট, গরু বা ছাগলকে প্রজনন করায় এবং এর ফলে পশুটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তবে কি সে দায়ী হবে কি না? তিনি বললেন: আমি মনে করি সে দায়ী হবে। তবে অন্য জন বলেছেন: তার ওপর কোনো দায়বদ্ধতা নেই।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি আমি রাখালের সাথে এই শর্ত করি যে, সে আমার ভেড়াগুলো অমুক অমুক স্থান ব্যতীত অন্য কোথাও চরাবে না, কিন্তু সে অন্য জায়গায় চরালো; তবে কি সে দায়ী হবে কি না? তিনি বললেন: আমি মনে করি সে দায়ী হবে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি এটি ইমাম মালিক থেকে স্মরণ করছেন?
তিনি বললেন: না।
আমি জিজ্ঞেস করলাম: রাখাল যদি নিয়ম ভঙ্গ করে এবং যার ফলে সে দায়ী হয়, তবে আপনি তাকে কোন মূল্যটি পরিশোধ করতে বলবেন—তা গ্রহণের দিনের মূল্য নাকি নিয়ম ভঙ্গের দিনের মূল্য? তিনি বললেন: ইমাম মালিক এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে পশু ভাড়া করে এবং এরপর তার ওপর সীমালঙ্ঘন করে; মালিক বলেছেন: যেখানে সে সীমালঙ্ঘন করেছে সেই স্থানের হিসেবে তার মূল্য নির্ধারণ করা হবে, পশু গ্রহণের দিনের হিসেবে নয়। তেমনিভাবে ভেড়ার ক্ষেত্রেও সীমালঙ্ঘনের দিনের মূল্যই তার ওপর দায় হিসেবে বর্তাবে এবং সীমালঙ্ঘনের দিন পর্যন্ত সে যতটুকু চরিয়েছে সেই অনুপাতে সে পারিশ্রমিক পাবে।

‌‌[ধাত্রী নিয়োগ করা প্রসঙ্গে]
ধাত্রী নিয়োগের বিষয়ে আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি আমি নির্দিষ্ট পরিমাণ দিরহামের বিনিময়ে দুই বছর পর্যন্ত আমার শিশুকে দুধ পান করানোর জন্য একজন ধাত্রী নিয়োগ করি? তিনি বললেন: ইমাম মালিকের নিকট এটি বৈধ।
আমি বললাম: যদি সে ধাত্রী তাদের ওপর তার খাবারের শর্তারোপ করে, তবে কি তাও বৈধ?
তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আমি বললাম: যদি সে তাদের ওপর তার পোশাক-পরিচ্ছদের শর্তারোপ করে, তবে কি তাও বৈধ?
তিনি বললেন: ইমাম মালিকের নিকট এ সবই বৈধ।
আমি জিজ্ঞেস করলাম: তার স্বামী কি তার সাথে সহবাস করার অধিকার রাখবে?
তিনি বললেন: ইমাম মালিক বলেছেন: যদি সে স্বামীর অনুমতিক্রমে ধাত্রী হিসেবে নিজেকে নিয়োজিত করে, তবে স্বামীর জন্য তার সাথে সহবাস করা বৈধ হবে না।