এবং এর বিক্রয় বৈধ। আর তুমি বাগানের ফল থেকে নির্দিষ্ট পরিমাণ সা‘ (পরিমাপবিশেষ) নির্ধারণের শর্তারোপ করতে পারো যা ফল পাকার পর তুমি শুকনো খেজুর হিসেবে গ্রহণ করবে, যদি সেই ফলের পরিমাণ মোট ফলের এক-তৃতীয়াংশ বা তার কম হয়। তবে তোমার বাগানের ফল যখন বর্ণ ধারণ করবে (পাকতে শুরু করবে) এবং এর বিক্রয় বৈধ হবে, তখন নির্দিষ্ট পরিমাণ সা‘ শুকনো খেজুরের বিনিময়ে তা বিক্রয় করা জায়েজ নেই—যদিও তা এক-তৃতীয়াংশের কম হয়—যদি বিক্রেতা ওই শুকনো খেজুর এই বাগানের খেজুর থেকেই প্রদান করার শর্ত করে। এটি জায়েজ হবে না, যদিও বিক্রিত অংশ এক-তৃতীয়াংশের কম হয়।
আমি বললাম: উট, গরু, ছাগল এবং সকল প্রকার পাখির গোশত জবেহ করার আগে এই শর্তে ক্রয় করার ব্যাপারে মালিকের অভিমত কী যে, বিক্রেতাকে বলা হবে: 'তুমি জবেহ করো, আমরা তোমার কাছ থেকে প্রতি রতল (ওজনবিশেষ) গোশত এত এত দামে গ্রহণ করলাম'? মালিক (র.) বলেছেন: এটি জায়েজ নয়; কারণ এটি অস্পষ্ট, ক্রেতা জানে না সে যা ক্রয় করেছে তা কেমন হবে এবং জবেহ করার পর তা কী অবস্থায় প্রকাশ পাবে।

‌‌[এক ব্যক্তির বিরুদ্ধে দাবি উত্থাপন এবং দাবিকৃত বিষয়ের বিনিময়ে নির্দিষ্ট একটি বকরির দশ রতল গোশতের ওপর আপস করা]
জনৈক ব্যক্তি অপর এক ব্যক্তির বিরুদ্ধে দাবি উত্থাপন করল এবং উক্ত দাবির প্রেক্ষিতে নির্দিষ্ট একটি বকরির দশ রতল গোশতের বিনিময়ে তার সাথে আপস করল—এ প্রসঙ্গে আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন, আমি যদি কোনো ব্যক্তির মালিকানাধীন বাড়ির ব্যাপারে কোনো দাবি করি এবং সে আমার সাথে তার নির্দিষ্ট একটি বকরির দশ রতল গোশতের বিনিময়ে আপস করে, তবে ইমাম মালিকের মতানুসারে কি তা জায়েজ হবে? তিনি বললেন: মালিক (র.) বলেছেন, আমার নিকট এটি জায়েজ নয়।

‌‌[বকরির ওলানে বিদ্যমান দুধ ক্রয় করা]
বকরির ওলানে বিদ্যমান দুধ ক্রয় করা প্রসঙ্গে আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন, আমি যদি নির্দিষ্ট দশটি বকরির দুধ তাদের দুগ্ধদান মৌসুমে ক্রয় করি, তবে ইমাম মালিকের মতানুসারে কি তা জায়েজ হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তা জায়েজ হবে যদি সময়কাল এক মাস, দুই মাস বা তিন মাস নির্দিষ্ট করে দেওয়া হয় এবং ক্রেতা যদি উক্ত বকরিগুলোর দুধের পরিমাণ ও দোহন পদ্ধতি সম্পর্কে পূর্ব থেকেই অবগত থাকে, তবে এতে কোনো অসুবিধা নেই। আর যদি সে দুধের পরিমাণ সম্পর্কে অবগত না থাকে তবে তাতে কোনো কল্যাণ নেই (অর্থাৎ জায়েজ নেই)।
আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন, যদি কেউ তিন মাসের জন্য দুধ ক্রয় করে এবং এক মাস দোহন করার পর পাঁচটি বকরি মারা যায়, তবে কী হবে? তিনি বললেন: লক্ষ্য করতে হবে মৃত পাঁচটি বকরি প্রতিদিন কতটুকু দুধ দিত। যদি তাদের প্রত্যেকের দৈনিক দুধের পরিমাণ দুই কিসত (পরিমাপবিশেষ) করে হয়, তবে দেখা হবে অবশিষ্ট পাঁচটি বকরি প্রতিদিন কতটুকু দুধ দেয়। যদি তাদের দোহনকৃত দুধের পরিমাণ এক কিসত করে হয়, তবে দেখা হবে যে মাসে দশটি বকরিই দোহন করা হয়েছে, তা দুধের স্বল্পতা, আধিক্য এবং বাজারদরের উচ্চমূল্য ও স্বল্পমূল্যের বিচারে মোট তিন মাসের তুলনায় কতটুকু গুরুত্ব রাখে। কেননা দুধের মূল্যের ক্ষেত্রে শুরুর সময় এবং শেষ সময়ের মধ্যে বড় ধরনের পার্থক্য থাকে; অনেক সময় শুরুর এক মাস শেষের দুই মাস বা তার চেয়েও বেশি সময়ের সমান হতে পারে। সুতরাং যদি হিসাব করে দেখা যায় যে, প্রথম মাসটি—যে মাসে দোহন করা হয়েছে—তা বাকি দুই মাসের সমান গুরুত্ব রাখে (দুধের উচ্চমূল্যের কারণে, যদি মৃত বকরিগুলো বেঁচে থাকত), তবে বলা হবে: হে ক্রেতা! তুমি প্রথম মাসে সকল বকরি দোহন করার মাধ্যমে তোমার হকের অর্ধেক বুঝে পেয়েছ এবং তোমার হকের অর্ধেক বাকি ছিল। সুতরাং অবশিষ্ট অর্ধেক মূল্যের ওপর তোমার কোনো দাবি থাকবে না এবং এক মাস বকরি দোহন করার বিনিময়ে বিক্রেতা তা পাওয়ার যোগ্য হয়েছে। আর যেহেতু মৃত পাঁচটি বকরি দুই কিসত করে দুধ দিত এবং জীবিত পাঁচটি এক কিসত করে দুধ দিচ্ছে, সেহেতু বিক্রেতা তোমাকে অবশিষ্ট অর্ধেক মূল্যের দুই-তৃতীয়াংশ ফেরত দেবে। কারণ মৃত বকরিগুলোর দুধের পরিমাণ ছিল দুই-তৃতীয়াংশ এবং জীবিতগুলোর দুধের পরিমাণ এক-তৃতীয়াংশ। ফলে আমরা বুঝতে পারলাম যে, মৃত বকরিগুলো অবশিষ্ট অর্ধেক মূল্যের দুই-তৃতীয়াংশের প্রতিনিধিত্ব করছিল এবং জীবিতগুলো অবশিষ্ট অর্ধেক মূল্যের এক-তৃতীয়াংশের। আর এই অবশিষ্ট অর্ধেকের ক্ষেত্রে বিষয়টি এমন এক ব্যক্তির মতো...