[112] إِبْرَاهِيم بن مُوسَى أَبُو إِسْحَاق، الْجِرْجَانِيّ
يعرف ب " الوزدولي "، من أهل الرَّأْي، يحدث عَن ابْن الْمُبَارك وفضيل بن مُوسَى وَغَيرهمَا من الأجلاء.
وَلم أعرف فِي حَدِيثه مُنْكرا إِلَّا هَذَا الحَدِيث.
وَقَالَ (جَعْفَر الْفرْيَابِيّ) : لم أكتب عَنهُ لِأَنِّي لم أكتب عَن أَصْحَاب الرَّأْي.
وَله ابْن من أَصْحَاب الحَدِيث يُقَال لَهُ إِسْحَاق، صنف الْكتب وَالسّنَن، مُسْتَقِيم الحَدِيث (ثِقَة) وَحدث بمصنفاته.
[113] إِبْرَاهِيم بن عبد الله، ابْن أخي عبد الرَّزَّاق.
سَاق لَهُ ابْن عدي أَحَادِيث، ثمَّ قَالَ: وَهَذِه الْأَحَادِيث مَنَاكِير مَعَ سَائِر مَا يروي.
[114] إِبْرَاهِيم بن مجشر بن معدان، أَبُو إِسْحَاق، بغدادي
لَهُ مُنكرَات من جِهَة الْأَسَانِيد غير مَحْفُوظَة -[قَالَه ابْن عدي] .
[115] إِبْرَاهِيم بن الْهَيْثَم بن الْمُهلب، أَبُو إِسْحَاق، الْبَلَدِي
حدث بِبَغْدَاد بِحَدِيث " الْغَار " عَن الْهَيْثَم بن جميل عَن مبارك بن فضَالة، عَن الْحسن، عَن أنس، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌‌ فكذبه النَّاس! وواجهوه بِهِ. وَإِبْرَاهِيم أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة سوى هَذَا الحَدِيث، وَقد فتشت فِي حَدِيثه الْكثير فَلم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا يكون
[১১২] ইব্রাহিম বিন মুসা আবু ইসহাক, আল-জুরজানি
তিনি "আল-ওয়াযদিউলি" নামে পরিচিত, তিনি আহলুর রায়ের অন্তর্ভুক্ত, তিনি ইবনে আল-মুবারক, ফুদাইল বিন মুসা এবং অন্যান্য বিশিষ্ট ব্যক্তিদের থেকে বর্ণনা করেন।
আমি এই হাদিসটি ব্যতীত তার হাদিসে আর কোনো মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস জানি না।
এবং (জাফর আল-ফিরইয়াবি) বলেছেন: আমি তার থেকে হাদিস লিখিনি কারণ আমি আহলুর রায়ের অনুসারীদের থেকে হাদিস লিখি না।
তার এক পুত্র আহলুল হাদিসের অন্তর্ভুক্ত ছিল যাকে ইসহাক বলা হয়, তিনি বিভিন্ন কিতাব ও সুনান গ্রন্থ সংকলন করেছেন, তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে সঠিক (সিকাহ) এবং তিনি তার সংকলিত গ্রন্থগুলো থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
[১১৩] ইব্রাহিম বিন আবদুল্লাহ, আবদুর রাজ্জাকের ভাতিজা।
ইবনে আদি তার কিছু হাদিস উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: এই হাদিসগুলো এবং তার বর্ণিত অন্যান্য সকল হাদিসই মুনকার (অস্বীকৃত)।
[১১৪] ইব্রাহিম বিন মুজাশশির বিন মাদানি, আবু ইসহাক, বাগদাদি
সনদের দিক থেকে তার কিছু মুনকার (অস্বীকৃত) বর্ণনা রয়েছে যা সংরক্ষিত নয় - [ইবনে আদি এটি বলেছেন]।
[১১৫] ইব্রাহিম বিন আল-হাইসাম বিন আল-মুহাল্লাব, আবু ইসহাক, আল-বালাদি
তিনি বাগদাদে "আল-গার" (গুহার) হাদিসটি বর্ণনা করেছেন হাইসাম বিন জামিল থেকে, তিনি মুবারক বিন ফাদ্বালাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে—‌‌ফলে মানুষ তাকে মিথ্যুক সাব্যস্ত করেছে! এবং তারা তার সামনেই এটি প্রকাশ করেছে। অথচ ইব্রাহিমের অন্যান্য হাদিসগুলো সঠিক (সুসংগত), আমি তার অনেক হাদিস যাচাই করেছি এবং এমন কোনো মুনকার হাদিস দেখিনি যা হবে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٤)