أسامٍ شَتَّى
[2183] يغنم بن سَالم بن قنبر مولى عَليّ بن أبي طَالب
يروي عَن أنس مَنَاكِير، وَأَحَادِيثه عامتها غير مَحْفُوظَة -[قَالَه ابْن عدي] .
[2184] يافع بن عَامر أَبُو عَامر
يحدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، وَهُوَ يحدث عَن قَتَادَة بِأَحَادِيث لَا يَرْوِيهَا غَيره عَن قَتَادَة -[قَالَه ابْن عدي] .
[2185] يعِيش بن الجهم (الحديثي من حَدِيثَة نورة) .
قَالَ ابْن عدي: أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة.
[2186] يعلى بن الْأَشْدَق أَبُو الْهَيْثَم الْعقيلِيّ الْجَزرِي
قَالَ البُخَارِيّ: لَا يكْتب حَدِيثه.
وَقَالَ ابْن عدي: يروي عَن عَمه عبد الله بن جَراد يرفعهُ أَحَادِيث كَثِيرَة مَنَاكِير، وَهُوَ وَعَمه غير معروفين.
وَمَا أَظن أَن لِعَمِّهِ صُحْبَة، وَذَاكَ أَن عَمه يروي عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة، وَقد ذكرت رِوَايَته عَن أبي ذَر وَعَن أبي هُرَيْرَة وَهَذَا مِمَّا يدل على أَن لَا صُحْبَة لَهُ.
وَبَلغنِي عَن أبي مسْهر أَنه قَالَ ليعلى بن الْأَشْدَق: مَا سمع عمك من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -؟ فَقَالَ: جَامع سُفْيَان وموطأ مَالك وشيئا من الْفَوَائِد {} !
[2183] يغنم بن سَالم بن قنبر مولى عَليّ بن أبي طَالب
يروي عَن أنس مَنَاكِير، وَأَحَادِيثه عامتها غير مَحْفُوظَة -[قَالَه ابْن عدي] .
[2184] يافع بن عَامر أَبُو عَامر
يحدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، وَهُوَ يحدث عَن قَتَادَة بِأَحَادِيث لَا يَرْوِيهَا غَيره عَن قَتَادَة -[قَالَه ابْن عدي] .
[2185] يعِيش بن الجهم (الحديثي من حَدِيثَة نورة) .
قَالَ ابْن عدي: أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة.
[2186] يعلى بن الْأَشْدَق أَبُو الْهَيْثَم الْعقيلِيّ الْجَزرِي
قَالَ البُخَارِيّ: لَا يكْتب حَدِيثه.
وَقَالَ ابْن عدي: يروي عَن عَمه عبد الله بن جَراد يرفعهُ أَحَادِيث كَثِيرَة مَنَاكِير، وَهُوَ وَعَمه غير معروفين.
وَمَا أَظن أَن لِعَمِّهِ صُحْبَة، وَذَاكَ أَن عَمه يروي عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة، وَقد ذكرت رِوَايَته عَن أبي ذَر وَعَن أبي هُرَيْرَة وَهَذَا مِمَّا يدل على أَن لَا صُحْبَة لَهُ.
وَبَلغنِي عَن أبي مسْهر أَنه قَالَ ليعلى بن الْأَشْدَق: مَا سمع عمك من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -؟ فَقَالَ: جَامع سُفْيَان وموطأ مَالك وشيئا من الْفَوَائِد {} !
বিভিন্ন নাম
[২১৮৩] ইয়াগনাম বিন সালিম বিন কানবার, আলী বিন আবি তালিবের আযাদকৃত দাস।
তিনি আনাস (রা.) থেকে মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) বর্ণনা করেন, এবং তাঁর হাদিসসমূহের অধিকাংশ সংরক্ষিত (নির্ভরযোগ্য) নয় - [ইবনে আদি এটি বলেছেন]।
[২১৮৪] ইয়াফে বিন আমির আবু আমির।
তাঁর থেকে ইসমাইল বিন আইয়াশ বর্ণনা করেন; আর তিনি কাতাদাহ থেকে এমন সব হাদিস বর্ণনা করেন যা কাতাদাহ থেকে তিনি ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করে না - [ইবনে আদি এটি বলেছেন]।
[২১৮৫] ইয়াইশ বিন আল-জাহাম (হাদিসা নুরা-র আল-হাদিসি)।
ইবনে আদি বলেন: তাঁর হাদিসসমূহ সংরক্ষিত (নির্ভরযোগ্য) নয়।
[২১৮৬] ইয়ালা বিন আল-আশদাক আবু আল-হাইসাম আল-উকাইলি আল-জাজারি।
বুখারী বলেছেন: তাঁর হাদিস লেখা যাবে না।
ইবনে আদি বলেছেন: তিনি তাঁর চাচা আব্দুল্লাহ বিন জারাদ থেকে মারফু হিসেবে (রাসূলুল্লাহর দিকে সম্বন্ধ করে) অনেক মুনকার হাদিস বর্ণনা করেন, অথচ তিনি এবং তাঁর চাচা উভয়ই অপরিচিত।
আমার মনে হয় না যে তাঁর চাচার সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) ছিল; আর তা এই কারণে যে, তাঁর চাচা একদল সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন। আমি আবু যর এবং আবু হুরায়রা থেকে তাঁর বর্ণনা উল্লেখ করেছি, যা প্রমাণ করে যে তাঁর কোনো সাহাবিয়াত ছিল না।
আবু মুসহির থেকে আমার নিকট পৌঁছেছে যে, তিনি ইয়ালা বিন আল-আশদাককে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: আপনার চাচা রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) থেকে কী শুনেছেন? তখন তিনি বলেছিলেন: সুফিয়ানের জামি, মালিকের মুওয়াত্ত্তা এবং কিছু ফাওয়াইদ (উপকারী অংশ)! {} !
[২১৮৩] ইয়াগনাম বিন সালিম বিন কানবার, আলী বিন আবি তালিবের আযাদকৃত দাস।
তিনি আনাস (রা.) থেকে মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) বর্ণনা করেন, এবং তাঁর হাদিসসমূহের অধিকাংশ সংরক্ষিত (নির্ভরযোগ্য) নয় - [ইবনে আদি এটি বলেছেন]।
[২১৮৪] ইয়াফে বিন আমির আবু আমির।
তাঁর থেকে ইসমাইল বিন আইয়াশ বর্ণনা করেন; আর তিনি কাতাদাহ থেকে এমন সব হাদিস বর্ণনা করেন যা কাতাদাহ থেকে তিনি ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করে না - [ইবনে আদি এটি বলেছেন]।
[২১৮৫] ইয়াইশ বিন আল-জাহাম (হাদিসা নুরা-র আল-হাদিসি)।
ইবনে আদি বলেন: তাঁর হাদিসসমূহ সংরক্ষিত (নির্ভরযোগ্য) নয়।
[২১৮৬] ইয়ালা বিন আল-আশদাক আবু আল-হাইসাম আল-উকাইলি আল-জাজারি।
বুখারী বলেছেন: তাঁর হাদিস লেখা যাবে না।
ইবনে আদি বলেছেন: তিনি তাঁর চাচা আব্দুল্লাহ বিন জারাদ থেকে মারফু হিসেবে (রাসূলুল্লাহর দিকে সম্বন্ধ করে) অনেক মুনকার হাদিস বর্ণনা করেন, অথচ তিনি এবং তাঁর চাচা উভয়ই অপরিচিত।
আমার মনে হয় না যে তাঁর চাচার সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) ছিল; আর তা এই কারণে যে, তাঁর চাচা একদল সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন। আমি আবু যর এবং আবু হুরায়রা থেকে তাঁর বর্ণনা উল্লেখ করেছি, যা প্রমাণ করে যে তাঁর কোনো সাহাবিয়াত ছিল না।
আবু মুসহির থেকে আমার নিকট পৌঁছেছে যে, তিনি ইয়ালা বিন আল-আশদাককে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: আপনার চাচা রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) থেকে কী শুনেছেন? তখন তিনি বলেছিলেন: সুফিয়ানের জামি, মালিকের মুওয়াত্ত্তা এবং কিছু ফাওয়াইদ (উপকারী অংশ)! {} !
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٣٧)