وَقَالَ ابْن عدي: وَهِشَام أشهر من ذَاك وَأكْثر حَدِيثا من أَن أحتاج أَن أذكر لَهُ شَيْئا من حَدِيثه، فَإِن حَدِيثه عَمَّن يرويهِ مُسْتَقِيم، وَلم أر فِي حَدِيثه مُنْكرا إِذا حدث عَنهُ ثِقَة، وَهُوَ صَدُوق لَا بَأْس بِهِ.
‌‌من اسْمه هَاشم

[2031] هَاشم بن الْقَاسِم أَبُو النَّضر - كناني [خراساني توفّي] بِبَغْدَاد.
قَالَ ابْن معِين: أول من كتب عَنهُ أَنا وَأحمد، فَقَالَ لنا: عِنْدِي لشعبة كتابا نَحْو من ثَمَان مائَة حَدِيث؛ سَأَلت شُعْبَة عَنْهَا فَحَدثني بهَا، وَمَا عِنْدِي غير هَذِه لست أجتريء عَلَيْهَا. ثمَّ حضرناه بعد وَقد أخرج تِلْكَ الْأَحَادِيث الْبَاقِيَة، فَكَانَ يَقُول فِيهَا: ثَنَا شُعْبَة - والْحَدِيث فتْنَة كَانَت نَحوا من أَرْبَعَة آلَاف {}
وَمرَّة قَالَ: ثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: لم أذكر لَهُ شَيْئا من الْمسند لِأَنِّي لم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا فأذكره، وَقد حدث عَنهُ الْأَئِمَّة، وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْس بِهِ.
[2032] هَاشم بن سعيد - كُوفِي
كَانَ بِالْبَصْرَةِ، يروي عَن كنَانَة عَن صَفِيَّة، وَعنهُ عبد الصَّمد بن الْوَارِث.
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن عدي: وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
[2033] هَاشم بن الْبَرِيد - كُوفِي
وَابْنه عَليّ بن هَاشم، غاليان فِي سوء مَذْهَبهمَا - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ لَهُ كثير حَدِيث، إِنَّمَا يذكر بالغلو فِي التَّشَيُّع وكذاك ابْنه عَليّ، وَأما هَاشم فمقدار مَا يرويهِ لم أر فِي حَدِيثه شَيْئا مُنْكرا، والمناكير تقع فِي حَدِيث ابْنه.
ইবন আদি বলেন: হিশাম এর চেয়েও অধিক প্রসিদ্ধ এবং তার বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা এত বেশি যে তার হাদিস থেকে কোনো কিছু উল্লেখ করার প্রয়োজন আমার নেই। কেননা যাদের থেকে তিনি বর্ণনা করেন, তাদের নিকট তার হাদিস সঠিক ও সুসংহত। যখন কোনো নির্ভরযোগ্য রাবি তার থেকে বর্ণনা করেন, তখন আমি তার হাদিসে কোনো আপত্তিকর বিষয় দেখিনি। তিনি সত্যবাদী, তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।
‌‌যার নাম হাশেম

[২০৩১] হাশেম বিন আল-কাসিম আবু আন-নাদর - কিনানি [খোরাসানি, মৃত্যু] বাগদাদে।
ইবন মাঈন বলেন: আমি এবং আহমাদ সর্বপ্রথম তার থেকে হাদিস লিখেছি। তিনি আমাদের বলেছিলেন: "আমার কাছে শু'বাহর একটি কিতাব রয়েছে যাতে প্রায় আটশ হাদিস আছে; আমি শু'বাহকে সেগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম এবং তিনি আমার কাছে সেগুলো বর্ণনা করেছিলেন। এগুলো ছাড়া আমার কাছে আর কিছু নেই এবং আমি এর বাইরে কিছু বলার সাহস করি না।" অতঃপর আমরা পরবর্তীতে তার কাছে উপস্থিত হলাম যখন তিনি অবশিষ্ট হাদিসগুলো বের করেছিলেন। তখন তিনি সেগুলোতে বলতেন: "শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন" - আর হাদিস হলো একটি পরীক্ষা - সেগুলো সংখ্যায় প্রায় চার হাজারের মতো ছিল।
অন্য এক সময়ে তিনি বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
ইবন আদি বলেন: আমি তার মুসনাদ থেকে কোনো কিছু উল্লেখ করিনি কারণ আমি তার কোনো হাদিস আপত্তিকর পাইনি যা উল্লেখ করা যায়। ইমামগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আমার নিকট তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।
[২০৩২] হাশেম বিন সাঈদ - কুফি
বসরায় ছিলেন, কেনানাহ থেকে সাফিয়্যাহর সূত্রে বর্ণনা করেন, আর তার থেকে বর্ণনা করেন আব্দুস সামাদ বিন আল-ওয়ারিস।
ইবন মাঈন বলেন: তিনি কিছুই নন (নির্ভরযোগ্য নন)।
ইবন আদি বলেন: তিনি যা বর্ণনা করেন তা অন্য কোনো বর্ণনার মাধ্যমে সমর্থিত হয় না।
[২০৩৩] হাশেম বিন আল-বারিদ - কুফি
এবং তার পুত্র আলী বিন হাশেম, তারা উভয়েই তাদের মন্দ মতাদর্শের ক্ষেত্রে চরমপন্থী ছিলেন - এটি বুখারি বলেছেন।
ইবন আদি বলেন: তার বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা খুব বেশি নয়, তাকে কেবল শিয়া মতবাদে চরমপন্থা অবলম্বনের কারণে স্মরণ করা হয় এবং তার পুত্র আলীর ক্ষেত্রেও তাই। তবে হাশেম যেটুকু বর্ণনা করেছেন, তার হাদিসে আমি কোনো আপত্তিকর বিষয় দেখিনি; আপত্তিকর বিষয়গুলো মূলত তার পুত্রের হাদিসে পাওয়া যায়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٨٦)