[2029] هِشَام بن يُوسُف أَبُو عبد الرَّحْمَن القَاضِي - صنعاني
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس، وَقد كتبنَا عَنهُ.
وَقَالَ إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل: ثَنَا هِشَام بن يُوسُف قَاضِي الْيمن الثِّقَة.
قَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث حسان وغرائب، وَقد روى عَنهُ الْأَئِمَّة من النَّاس، وَهُوَ ثِقَة.
[2030] هِشَام بن حسان أَبُو عبد الله القردوسي - بَصرِي
قَالَ شُعْبَة: لم يكن يحفظ.
وَقَالَ وهيب: قَالَ لي سُفْيَان الثَّوْريّ: أفدني عَن هِشَام بن حسان. فَقلت: لَا أستحل ذَاك، وَلَكِن أحَدثك عَن أَيُّوب فَجعلت أحدثه عَن أَيُّوب. وَهُوَ يسْأَل هشاما {
وَقَالَ عباد بن مَنْصُور: مَا رَأَيْته عِنْده قطّ - يَعْنِي الْحسن.
وَقَالَ جرير بن حَازِم: قاعدت الْحسن سبع [سِنِين] مَا رَأَيْت هشاما عِنْده قطّ. قَالَ عرْعرة: فَقلت: يَا أَبَا (النَّضر) } قد حَدثنَا عَن الْحسن بأَشْيَاء ورويناها عَنهُ، (فعمن) ترَاهُ أَخذ؟ قَالَ: أرَاهُ أَخذ عَن حَوْشَب.
وَقَالَ ابْن معِين: كَانَ شُعْبَة يَتَّقِي هِشَام بن حسان عَن عَطاء وَعِكْرِمَة وَالْحسن.
وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع من أبي مجلز حَدِيثا أَو حديثين، لقِيه بخراسان، وَيُقَال القراديس حَيّ من الأزد، وَيُقَال مولى / القراديس كَانَ نازلا فِي القراديس، وَكَانَ من العتيك.
وَقَالَ الفلاس: كَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن يحدثان عَن هِشَام عَن الْحسن!
وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة، هُوَ أحب إِلَيّ من جرير بن حَازِم.
وَقَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ: يزِيد بن إِبْرَاهِيم أثبت عندنَا من هِشَام بن حسان.
وَقَالَ عبد الرَّزَّاق: رُبمَا رَأَيْت هشاما وَعبيد الله بِمَكَّة وَمَا مَعَهُمَا أحد - يَعْنِي هِشَام ابْن حسان وَعبيد الله بن عمر.
[২০২৯] হিশাম বিন ইউসুফ আবু আবদুর রহমান আল-কাদি - সানআনি।
ইবনে মাঈন বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, এবং আমরা তার থেকে (হাদিস) লিখেছি।
ইসহাক বিন আবি ইসরাঈল বলেছেন: আমাদের নিকট নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি ইয়েমেনের বিচারপতি হিশাম বিন ইউসুফ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদি বলেছেন: তার কিছু সুন্দর (হাসান) ও বিরল (গারিব) হাদিস রয়েছে, এবং বরেণ্য ইমামগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য।
[২০৩০] হিশাম বিন হাসান আবু আবদুল্লাহ আল-কারদুসি - বাসরি।
শু'বাহ বলেছেন: তিনি মুখস্থ রাখতে পারতেন না।
উহাইব বলেছেন: সুফিয়ান সাওরি আমাকে বললেন: আমাকে হিশাম বিন হাসানের হাদিস থেকে উপকৃত করুন। আমি বললাম: আমি সেটা বৈধ মনে করি না, তবে আমি আপনাকে আইয়ুবের সূত্রে হাদিস শোনাব। এরপর আমি তাকে আইয়ুবের সূত্রে হাদিস শোনাতে লাগলাম, আর তিনি হিশাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিলেন।
আব্বাদ বিন মনসুর বলেছেন: আমি তাকে কখনো তার নিকট দেখিনি - অর্থাৎ হাসান (বসরী)-র নিকট।
জারির বিন হাজিম বলেছেন: আমি সাত বছর হাসানের মজলিসে বসেছি, কিন্তু সেখানে হিশামকে কখনো দেখিনি। আরআরাহ বলেন: আমি বললাম: হে আবু (আন-নাদর)! তিনি তো আমাদের নিকট হাসান থেকে অনেক কিছু বর্ণনা করেছেন এবং আমরাও তা তার থেকে বর্ণনা করেছি, (তাহলে) আপনার মতে তিনি কার থেকে এগুলো গ্রহণ করেছেন? তিনি বললেন: আমার মনে হয় তিনি হাওশাব থেকে গ্রহণ করেছেন।
ইবনে মাঈন বলেছেন: আতা, ইকরিমা ও হাসান থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে শু'বাহ হিশাম বিন হাসানকে এড়িয়ে চলতেন (বা সতর্ক থাকতেন)।
বুখারি বলেছেন: তিনি আবু মিজলাজ থেকে একটি বা দুটি হাদিস শুনেছেন, খোরাসানে তার সাথে সাক্ষাৎ হয়েছে। বলা হয় যে, আল-কারাদিস হলো আযদ গোত্রের একটি শাখা, আবার বলা হয় তিনি আল-কারাদিসের আযাদকৃত দাস (মাওলা); তিনি কারাদিসে বসবাস করতেন এবং তিনি আতিক গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
আল-ফাল্লাস বলেছেন: ইয়াহইয়া এবং আবদুর রহমান হিশামের সূত্রে হাসান থেকে বর্ণনা করতেন!
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, আমার কাছে তিনি জারির বিন হাজিম অপেক্ষা অধিক প্রিয়।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসি বলেছেন: আমাদের নিকট ইয়াজিদ বিন ইব্রাহিম হিশাম বিন হাসান অপেক্ষা অধিক নির্ভরযোগ্য।
আবদুর রাজ্জাক বলেছেন: কখনো কখনো আমি মক্কায় হিশাম ও উবাইদুল্লাহকে দেখেছি যখন তাদের সাথে কেউ ছিল না - অর্থাৎ হিশাম বিন হাসান ও উবাইদুল্লাহ বিন উমর।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٨٥)