من اسْمه مُسلم
[1796] مُسلم بن كيسَان أَبُو عبد الله الْأَعْوَر
الضَّبِّيّ، الْملَائي، كُوفِي.
[قَالَ أَحْمد:] ضَعِيف الحَدِيث لَا [يكْتب حَدِيثه] .
قَالَ الفلاس: كَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثان عَن مُسلم الْأَعْوَر، وَكَانَ شُعْبَة وسُفْيَان يحدثان عَنهُ، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث جدا.
وَقَالَ ابْن الْمثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن سُفْيَان عَن مُسلم الْملَائي بِشَيْء قطّ.
وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.
وَمرَّة قَالَ أَحْمد: كَانَ وَكِيع لَا يُسَمِّيه.
وَمرَّة قَالَ: كَانَ وَكِيع إِذا حدث عَن سُفْيَان عَن مُسلم الْأَعْوَر يَقُول: سُفْيَان عَن رجل. وَرُبمَا قَالَ: سُفْيَان عَن أبي عبد الله عَن مُجَاهِد. قَالَ عبد الله: قلت: لم لَا يُسَمِّيه؟ قَالَ: كَانَ يُضعفهُ {
وَمرَّة قَالَ ابْن معِين: زَعَمُوا أَنه اخْتَلَط.
وَقَالَ البُخَارِيّ: مُسلم بن كيسَان أَبُو عبد الله - وَيُقَال أَبُو حَمْزَة - عَن أنس وَمُجاهد، يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ.
وَقَالَ حَفْص بن غياث: ثَنَا مُسلم عَن إِبْرَاهِيم. قلت: إِبْرَاهِيم / عَمَّن؟ فَقَالَ: عَن عَلْقَمَة. فَقُلْنَا: عَلْقَمَة عَمَّن؟ قَالَ: عَن عبد الله. قُلْنَا عبد الله عَمَّن؟ قَالَ: عَن عَائِشَة}
وَقَالَ السَّعْدِيّ: مُسلم الْأَعْوَر غير ثِقَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: والضعف على رواياته بَين.
[1796] مُسلم بن كيسَان أَبُو عبد الله الْأَعْوَر
الضَّبِّيّ، الْملَائي، كُوفِي.
[قَالَ أَحْمد:] ضَعِيف الحَدِيث لَا [يكْتب حَدِيثه] .
قَالَ الفلاس: كَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثان عَن مُسلم الْأَعْوَر، وَكَانَ شُعْبَة وسُفْيَان يحدثان عَنهُ، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث جدا.
وَقَالَ ابْن الْمثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن سُفْيَان عَن مُسلم الْملَائي بِشَيْء قطّ.
وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.
وَمرَّة قَالَ أَحْمد: كَانَ وَكِيع لَا يُسَمِّيه.
وَمرَّة قَالَ: كَانَ وَكِيع إِذا حدث عَن سُفْيَان عَن مُسلم الْأَعْوَر يَقُول: سُفْيَان عَن رجل. وَرُبمَا قَالَ: سُفْيَان عَن أبي عبد الله عَن مُجَاهِد. قَالَ عبد الله: قلت: لم لَا يُسَمِّيه؟ قَالَ: كَانَ يُضعفهُ {
وَمرَّة قَالَ ابْن معِين: زَعَمُوا أَنه اخْتَلَط.
وَقَالَ البُخَارِيّ: مُسلم بن كيسَان أَبُو عبد الله - وَيُقَال أَبُو حَمْزَة - عَن أنس وَمُجاهد، يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ.
وَقَالَ حَفْص بن غياث: ثَنَا مُسلم عَن إِبْرَاهِيم. قلت: إِبْرَاهِيم / عَمَّن؟ فَقَالَ: عَن عَلْقَمَة. فَقُلْنَا: عَلْقَمَة عَمَّن؟ قَالَ: عَن عبد الله. قُلْنَا عبد الله عَمَّن؟ قَالَ: عَن عَائِشَة}
وَقَالَ السَّعْدِيّ: مُسلم الْأَعْوَر غير ثِقَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: والضعف على رواياته بَين.
যাদের নাম মুসলিম
[১৭৯৬] মুসলিম বিন কাইসান আবু আব্দুল্লাহ আল-আওয়ার
আদ-দাব্বি, আল-মালায়ি, কুফি।
[আহমাদ বলেন:] তিনি হাদিসে দুর্বল, তার হাদিস [লিখে রাখা হবে না]।
ফাল্লাস বলেন: ইয়াহইয়া এবং আব্দুর রহমান মুসলিম আল-আওয়ার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না, তবে শু'বাহ এবং সুফিয়ান তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন। আর তিনি অত্যন্ত মুনকারুল হাদিস (অগ্রহণযোগ্য বর্ণনাকারী)।
ইবনুল মুসান্না বলেন: আমি ইয়াহইয়া বা আব্দুর রহমানকে কখনো সুফিয়ান থেকে, তিনি মুসলিম আল-মালায়ি থেকে—এভাবে কোনো কিছু বর্ণনা করতে শুনিনি।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আহমাদ অন্যত্রে বলেছেন: ওয়াকি' তার নাম উল্লেখ করতেন না।
অন্যত্রে তিনি বলেছেন: ওয়াকি' যখন সুফিয়ান থেকে, তিনি মুসলিম আল-আওয়ার থেকে—এভাবে হাদিস বর্ণনা করতেন, তখন তিনি বলতেন: "সুফিয়ান জনৈক ব্যক্তি থেকে"। কখনো কখনো বলতেন: "সুফিয়ান আবু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে"। আব্দুল্লাহ বলেন: আমি বললাম, তিনি কেন তার নাম নিতেন না? তিনি বললেন: তিনি তাকে দুর্বল মনে করতেন।
ইবনে মাঈন অন্যত্রে বলেছেন: তারা ধারণা করেছেন যে তার স্মৃতিবিভ্রাট ঘটেছিল।
বুখারি বলেন: মুসলিম বিন কাইসান আবু আব্দুল্লাহ—তাকে আবু হামজাও বলা হয়—আনাস এবং মুজাহিদ থেকে (বর্ণনা করেছেন); তার ব্যাপারে তারা (সমালোচকগণ) কথা বলেছেন।
হাফস বিন গিয়াস বলেন: মুসলিম আমাদের কাছে ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি বললাম: ইব্রাহিম কার থেকে? তিনি বললেন: আলক্বামাহ থেকে। আমরা বললাম: আলক্বামাহ কার থেকে? তিনি বললেন: আব্দুল্লাহ থেকে। আমরা বললাম: আব্দুল্লাহ কার থেকে? তিনি বললেন: আয়েশা থেকে।
সাদি বলেন: মুসলিম আল-আওয়ার নির্ভরযোগ্য নন।
নাসায়ি বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত।
ইবনে আদি বলেন: তার বর্ণনাগুলোতে দুর্বলতা সুস্পষ্ট।
[১৭৯৬] মুসলিম বিন কাইসান আবু আব্দুল্লাহ আল-আওয়ার
আদ-দাব্বি, আল-মালায়ি, কুফি।
[আহমাদ বলেন:] তিনি হাদিসে দুর্বল, তার হাদিস [লিখে রাখা হবে না]।
ফাল্লাস বলেন: ইয়াহইয়া এবং আব্দুর রহমান মুসলিম আল-আওয়ার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না, তবে শু'বাহ এবং সুফিয়ান তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন। আর তিনি অত্যন্ত মুনকারুল হাদিস (অগ্রহণযোগ্য বর্ণনাকারী)।
ইবনুল মুসান্না বলেন: আমি ইয়াহইয়া বা আব্দুর রহমানকে কখনো সুফিয়ান থেকে, তিনি মুসলিম আল-মালায়ি থেকে—এভাবে কোনো কিছু বর্ণনা করতে শুনিনি।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আহমাদ অন্যত্রে বলেছেন: ওয়াকি' তার নাম উল্লেখ করতেন না।
অন্যত্রে তিনি বলেছেন: ওয়াকি' যখন সুফিয়ান থেকে, তিনি মুসলিম আল-আওয়ার থেকে—এভাবে হাদিস বর্ণনা করতেন, তখন তিনি বলতেন: "সুফিয়ান জনৈক ব্যক্তি থেকে"। কখনো কখনো বলতেন: "সুফিয়ান আবু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে"। আব্দুল্লাহ বলেন: আমি বললাম, তিনি কেন তার নাম নিতেন না? তিনি বললেন: তিনি তাকে দুর্বল মনে করতেন।
ইবনে মাঈন অন্যত্রে বলেছেন: তারা ধারণা করেছেন যে তার স্মৃতিবিভ্রাট ঘটেছিল।
বুখারি বলেন: মুসলিম বিন কাইসান আবু আব্দুল্লাহ—তাকে আবু হামজাও বলা হয়—আনাস এবং মুজাহিদ থেকে (বর্ণনা করেছেন); তার ব্যাপারে তারা (সমালোচকগণ) কথা বলেছেন।
হাফস বিন গিয়াস বলেন: মুসলিম আমাদের কাছে ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি বললাম: ইব্রাহিম কার থেকে? তিনি বললেন: আলক্বামাহ থেকে। আমরা বললাম: আলক্বামাহ কার থেকে? তিনি বললেন: আব্দুল্লাহ থেকে। আমরা বললাম: আব্দুল্লাহ কার থেকে? তিনি বললেন: আয়েশা থেকে।
সাদি বলেন: মুসলিম আল-আওয়ার নির্ভরযোগ্য নন।
নাসায়ি বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত।
ইবনে আদি বলেন: তার বর্ণনাগুলোতে দুর্বলতা সুস্পষ্ট।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٠٧)