আমি আগে কখনো দেখিনি {}
ইবনে আদি বলেছেন: আমি আবদান আল-আহওয়াজীকে বলতে শুনেছি: আমি ৩৫ হিজরি সনে আহওয়াজে কুদাইমি থেকে হাদিস লিখেছি। তার কাছে আবু সালামাহ এবং তার সমপর্যায়ের ব্যক্তিদের থেকে বর্ণিত হাদিস ছিল। বাগদাদে সে যা বর্ণনা করেছিল, তখন তার কাছে তার কিছুই ছিল না। আমি তাকে বললাম: তখন কি তার অবস্থা স্থিতিশীল ছিল না? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
ইবনে আদি বলেছেন: কুদাইমির অবস্থা এতটাই স্পষ্ট যে তার দুর্বলতা ব্যাখ্যা করার প্রয়োজন পড়ে না।
তার হাদিস জাল করা এবং এমন সব শিক্ষকদের দাবি করার পাশাপাশি—যাদের থেকে সে কোনোদিন হাদিস লেখেনি—সে নিজের জন্য কাল্পনিক শিক্ষক তৈরি করত। এমনকি সে বলত: "শাসওয়াইহ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন যখন আমরা 'আদন আবিয়ান' থেকে ফিরছিলাম।" ইবনে সা'ইদ এবং আবদুল মালিক ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের শিক্ষকদের মধ্যে ছিলেন যারা যে কোনো দুর্বল বর্ণনাকারীর থেকে বর্ণনা করতে দ্বিধা করতেন না; কিন্তু তারা তার থেকে বর্ণনা করতেন না তার প্রচুর অস্বীকৃত বর্ণনার কারণে। আমি যদি তার সেসব বর্ণনার কথা উল্লেখ করি যা সে অস্বীকার করেছে, দাবি করেছে বা জাল করেছে, তবে তা দীর্ঘ হয়ে যাবে।
[১৭৮১] মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আল-আজরাক আবু আবদুল্লাহ আত-তাবারি
মিলা-র অধিবাসী।
ইবনে আদি বলেছেন: সে হাদিস জাল করত।
তিনি ২৯০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হুদবাহ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "ইসলামে শিগার (বিনিময় বিবাহ) নেই।"
ইবনে আদি বলেছেন: এই আজরাক একজন অদ্ভুত জালিয়াত। আবু আওয়ানাহ ছিলেন একজন ক্রীতদাস যাকে জুরজান থেকে বসরায় আনা হয়েছিল, তাকে "ওয়াদদাহ ইবনে আবদুল্লাহ" বলা হতো। সুতরাং সে কীভাবে তার পিতার থেকে বর্ণনা করবে, যেখানে সে ছিল ক্রীতদাস আর তার পিতা ছিল কাফির?!
তিনি বলেছেন: এই আজরাক কখনো হাদিসের ধারেকাছেও যাননি। আমি যা উল্লেখ করেছি তা ছাড়াও তার আরও অনেক জাল হাদিস রয়েছে।