তিনি ইবন আবদিল ওয়াহহাব আস-সাকাফির প্রেমে মগ্ন ছিলেন {এবং তার ব্যাপারে কবিতা বলতেন} {তিনি সাকাফ গোত্রের নারীদের কথা উল্লেখ করে প্রেমকাব্য রচনা করতেন; ফলে তারা তাকে বসরা থেকে বহিষ্কার করে দেয়। এরপর তিনি মক্কায় চলে যান। তিনি মসজিদুল হারামে বিচ্ছু ছেড়ে দিতেন} যাতে সেগুলো মানুষকে দংশন করে {} এবং তিনি রাতে সেই সব স্থানে (যেখানে) মানুষ অজু করত কালি ঢেলে দিতেন {যাতে মানুষের মুখমণ্ডল কালো হয়ে যায়} {কোনো কল্যাণবান ব্যক্তি তার থেকে বর্ণনা করেন না}।
ইবন আদি বলেন: তিনি হাদিস বিশারদদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না, বরং তার ওপর নির্লজ্জতা ও তামাশা প্রবল ছিল।
[১৭৫৩] মুহাম্মদ ইবন ওয়াহব ইবন (আতিয়্যাহ) আদ-দিমাশকি
ইবন আদি বলেন: তার বেশ কিছু মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস রয়েছে। আমি পূর্ববর্তীদের কাউকে তার সম্পর্কে আলোচনা করতে দেখিনি, অথচ তারা তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের নিয়ে আলোচনা করেছেন। {}
[১৭৫৪] মুহাম্মদ ইবন জামি আল-আত্তার - বসরি
ইবনুল মুসান্না বলেন: তিনি দুর্বল ছিলেন।
আবদান বলেন: তারা / তাকে ইবন আব্বাস কর্তৃক আবু বকরের সূত্রে বর্ণিত মারফু হাদিসের কারণে দুর্বল মনে করতেন।
ইবন আদি বলেন: হাম্মাদ ইবন যায়েদ ও বসরিবাসী রাবিদের সূত্রে তার বর্ণিত এমন কিছু হাদিস রয়েছে যেগুলোতে অন্য কেউ তার অনুগামী হয়নি।
[১৭৫৫] মুহাম্মদ ইবন ইবরাহিম আশ-শামি
ইবন আদি বলেন: তিনি মুনকারুল হাদিস, তার অধিকাংশ হাদিসই সংরক্ষিত নয়।
[১৭৫৬] মুহাম্মদ ইবন মুহাজির আত-তালকানি "হানিফের ভাই"
তিনি আবু মুয়াবিয়া ও আল-আমাশের সূত্রে সেই সনদে মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছেন যা তিনি তার সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন।
[১৭৫৭] মুহাম্মদ ইবন খালিদ ইবন আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি