فصدقوا بِهِ، وَإِذا حدثتم عني حَدِيثا تُنْكِرُونَهُ وَلَا تعرفونه فَلَا تصدقوا بِهِ ".
‌‌بَاب تَحْرِيم الْكَذِب على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ - وَأَن الَّذِي يروي عَنهُ كذبا هُوَ أَحدهمَا، وَإِن كَانَ الْكَاذِب فِيهِ غَيره.

‌‌خرج من رِوَايَة (عزة بنت) أبي قرصافة عَن أَبِيهَا، قَالَ: قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -: " حدثوا عني بِمَا تَسْمَعُونَ، وَلَا يحل لرجل أَن يكذب عَليّ، فَمن كذب عَليّ أَو على غير مَا قلت بني لَهُ بَيت فِي جَهَنَّم يرتع فِيهِ ". هَذَا الحَدِيث لَا يرْوى إِلَّا عَن أبي قرصافة، واسْمه جندرة بن خيشنة بِهَذَا الطَّرِيق.
وَمن طَرِيق شُعْبَة، عَن الحكم، عَن ابْن أبي ليلى، عَن سَمُرَة، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -: "‌‌ من روى عني حَدِيثا [هُوَ يرى أَنه] كذب فَهُوَ أحد الْكَاذِبين ".
بَاب من شدد من الصَّحَابَة فِي الرِّوَايَة عَنهُ فرقا من الْكَذِب فِيهِ وَقَالَ: كبرنا ونسينا. وَمن قَالَ: لِأَن يخر من السَّمَاء أحب إِلَيْهِ من (أَن) يكذب عَلَيْهِ

‌‌قَالَ ابْن أبي ليلى: كُنَّا إِذا أَتَيْنَا زيد بن أَرقم فَقُلْنَا لَهُ: حَدثنَا عَن رَسُول الله. يَقُول: إِنَّا قد كبرنا ونسينا، والْحَدِيث عَن رَسُول الله شَدِيد.
وَقَالَ السَّائِب بن يزِيد: صَحِبت عبد الرَّحْمَن بن عَوْف، وَطَلْحَة بن عبيد الله، وَسعد بن أبي وَقاص، والمقداد بن الْأسود فَلم أسمع أحدا مِنْهُم يتحدث عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -، إِلَّا أَنِّي سَمِعت طَلْحَة يتحدث عَن يَوْم أحد.
وَقَالَ عَليّ رضي الله عنه: إِذا حدثتكم بِالْحَدِيثِ عَن رَسُول الله، فوَاللَّه لِأَن أخر من السَّمَاء أحب إِلَيّ من (أَن) أكذب عَلَيْهِ.
وَذكر عَليّ بن الْمَدِينِيّ عِنْد ابْن معِين، فَقَالَ بعض من عِنْده: يكذب. فَغَضب يحيى، وَقَالَ: لِأَن يخر عَليّ من السَّمَاء إِلَى الأَرْض فتخطفه (الرماح) بأسنتها أحب
সুতরাং তা সত্য বলে গ্রহণ করো। আর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদিস বর্ণনা করা হয় যা তোমরা অস্বীকার করো এবং চেনো না, তবে তা সত্য বলে গ্রহণ করো না।
‌‌রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর মিথ্যারোপ করার নিষিদ্ধতা বিষয়ক অধ্যায় - এবং যে ব্যক্তি তাঁর থেকে মিথ্যা বর্ণনা করে সেও একজন মিথ্যুক, যদিও মূল মিথ্যা অন্য কেউ বলে থাকে।

‌‌আবু কিরসাফাহ-এর (কন্যা ইজ্জাহ) থেকে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার থেকে যা শোনো তা বর্ণনা করো। আর কোনো ব্যক্তির জন্য আমার ওপর মিথ্যারোপ করা বৈধ নয়। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার ওপর অথবা আমি যা বলিনি তার ওপর মিথ্যারোপ করল, তার জন্য জাহান্নামে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে যেখানে সে বিচরণ করবে।" এই হাদিসটি শুধুমাত্র আবু কিরসাফাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁর নাম হলো জান্দারাহ বিন খাইশানাহ এই সূত্রে।
শু'বাহ-এর সূত্রে, হাকাম থেকে, ইবনে আবি লাইলা থেকে, সামুরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "‌‌ যে ব্যক্তি আমার পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদিস বর্ণনা করে যা সে মিথ্যা বলে মনে করে, তবে সেও একজন মিথ্যুক "‌।
অধ্যায়: সাহাবীদের মধ্যে যারা মিথ্যারোপের ভয়ে তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে কঠোরতা অবলম্বন করেছেন এবং বলেছেন: আমরা বৃদ্ধ হয়েছি এবং ভুলে গিয়েছি। আর যারা বলেছেন: আকাশ থেকে আছড়ে পড়া তাদের কাছে তাঁর ওপর মিথ্যারোপ করার চেয়ে অধিক পছন্দনীয়।

‌‌ইবনে আবি লাইলা বলেছেন: আমরা যখন জায়েদ বিন আরকামের কাছে আসতাম এবং তাঁকে বলতাম: আমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনা করুন। তিনি বলতেন: আমরা বৃদ্ধ হয়ে গিয়েছি এবং ভুলে গিয়েছি, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনা করা অত্যন্ত কঠিন কাজ।
সায়েব বিন ইয়াজিদ বলেছেন: আমি আবদুর রহমান বিন আউফ, তালহা বিন উবাইদুল্লাহ, সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস এবং মিকদাদ বিন আসওয়াদ-এর সাহচর্য পেয়েছি কিন্তু আমি তাদের কাউকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনা করতে শুনিনি, তবে আমি তালহাকে উহুদ যুদ্ধ সম্পর্কে কথা বলতে শুনেছি।
আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: আমি যখন তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো হাদিস বর্ণনা করি, তখন আল্লাহর শপথ, আকাশ থেকে আছড়ে পড়া আমার কাছে তাঁর ওপর মিথ্যারোপ করার চেয়ে অধিক প্রিয়।
ইবনে মাঈনের কাছে আলী ইবনুল মাদিনীর কথা উল্লেখ করা হলো, তখন সেখানে উপস্থিত কেউ একজন বলল: সে মিথ্যা বলছে। এতে ইয়াহইয়া রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: আলীর আকাশ থেকে জমিনে আছড়ে পড়া এবং বর্শার ফলক দ্বারা ছিন্নভিন্ন হয়ে যাওয়া তার কাছে অধিক প্রিয় (মিথ্যারোপ করার চেয়ে)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٣)