وَمرَّة قَالَ: ذاكرت / قيس بن الرّبيع حَدِيث أبي حُصَيْن، فَلَوَدِدْت أَن الْبَيْت وَقع عَليّ وَعَلِيهِ حَتَّى يَمُوت من كَثْرَة مَا كَانَ يغرب عَليّ!
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة رواياته مُسْتَقِيمَة، وَقد حدث عَنهُ [شُعْبَة] وَغَيره من الْكِبَار، وَهُوَ قد حدث عَن شُعْبَة وَعَن ابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا، وَيدل ذَلِك على أَنه صَاحب حَدِيث، وَالْقَوْل فِيهِ مَا قَالَه شُعْبَة، وَأَنه لَا بَأْس بِهِ.
[1587] قيس أَبُو عمَارَة الْفَارِسِي
مولى سَوْدَة بنت سعد عَن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، فِيهِ نظر - قَالَه البُخَارِيّ.
[1588] قيس بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة
عَن سعد بن إِبْرَاهِيم - قَالَه مُوسَى بن عُبَيْدَة.
أسام شَتَّى
[1589] قَابُوس بن أبي ظبْيَان الْجَنبي - كُوفِي
قَالَ ابْن معِين: ثِقَة، جَائِز الحَدِيث، إِلَّا أَن ابْن أبي ليلى جلده الْحَد.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف الحَدِيث.
وَقَالَ أَحْمد: روى النَّاس عَنهُ.
وَقَالَ ابْن الْمثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن سُفْيَان عَن قَابُوس بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه مُتَقَارِبَة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.
[1590] قزعة بن سُوَيْد بن حُجَيْر - بَصرِي
قَالَ ابْن معِين: ثِقَة.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف الحَدِيث.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: لَيْسَ بِذَاكَ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة رواياته مُسْتَقِيمَة، وَقد حدث عَنهُ [شُعْبَة] وَغَيره من الْكِبَار، وَهُوَ قد حدث عَن شُعْبَة وَعَن ابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا، وَيدل ذَلِك على أَنه صَاحب حَدِيث، وَالْقَوْل فِيهِ مَا قَالَه شُعْبَة، وَأَنه لَا بَأْس بِهِ.
[1587] قيس أَبُو عمَارَة الْفَارِسِي
مولى سَوْدَة بنت سعد عَن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، فِيهِ نظر - قَالَه البُخَارِيّ.
[1588] قيس بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة
عَن سعد بن إِبْرَاهِيم - قَالَه مُوسَى بن عُبَيْدَة.
أسام شَتَّى
[1589] قَابُوس بن أبي ظبْيَان الْجَنبي - كُوفِي
قَالَ ابْن معِين: ثِقَة، جَائِز الحَدِيث، إِلَّا أَن ابْن أبي ليلى جلده الْحَد.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف الحَدِيث.
وَقَالَ أَحْمد: روى النَّاس عَنهُ.
وَقَالَ ابْن الْمثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن سُفْيَان عَن قَابُوس بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه مُتَقَارِبَة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.
[1590] قزعة بن سُوَيْد بن حُجَيْر - بَصرِي
قَالَ ابْن معِين: ثِقَة.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف الحَدِيث.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: لَيْسَ بِذَاكَ.
এবং একবার তিনি বললেন: আমি কায়েস ইবনুর রাবী'র সাথে আবু হুসায়নের হাদিস নিয়ে আলোচনা করেছিলাম, তখন আমি আকাঙ্ক্ষা করেছিলাম যে ঘরটি যেন আমার এবং তার উপর ধসে পড়ে এবং সে মারা যায়, কারণ সে আমার কাছে প্রচুর পরিমাণে অপরিচিত বা অদ্ভুত (গারিব) বর্ণনা পেশ করছিল!
এবং ইবনে আদি বলেছেন: তার অধিকাংশ বর্ণনা সঠিক, এবং শু'বা ও অন্যান্য প্রথিতযশা ইমামগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি নিজেও শু'বা এবং ইবনে উয়ায়না ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি নির্দেশ করে যে তিনি একজন হাদিস বিশারদ, এবং তার ব্যাপারে সঠিক সিদ্ধান্ত হলো যা শু'বা বলেছেন—যে তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
[১৫৮৭] কায়েস আবু আমারা আল-ফারিসি
সাওদাহ বিনতে সা'দের আযাদকৃত গোলাম, আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে হাযমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তার ব্যাপারে আপত্তি আছে — ইমাম বুখারি এটি বলেছেন।
[১৫৮৮] কায়েস ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবু সা'সা'আহ
সা'দ ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন — মূসা ইবনে উবায়দাহ এটি বলেছেন।
বিবিধ নামসমূহ
[১৫৮৯] কাবুস ইবনে আবু জোবইয়ান আল-জানবি - কুফি
ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, তার হাদিস গ্রহণযোগ্য, তবে ইবনে আবু লায়লা তাকে শরয়ি দণ্ড (হদ) কার্যকর করতে চাবুক মেরেছিলেন।
এবং অন্য এক সময়ে তিনি বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
এবং ইমাম আহমদ বলেছেন: লোকেরা তার থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন।
এবং ইবনুল মুসান্না বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া বা আব্দুর রহমানকে সুফিয়ানের সূত্রে কাবুস থেকে কোনো কিছু বর্ণনা করতে শুনিনি।
এবং ইবনে আদি বলেছেন: তার হাদিসগুলো কাছাকাছি মানের, এবং আমি আশা করি তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।
[১৫৯০] কাযা'আহ ইবনে সুওয়াইদ ইবনে হুজাইর - বাসরি
ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
এবং অন্য এক সময়ে তিনি বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
এবং অন্য এক সময়ে তিনি বলেছেন: দুর্বল।
এবং ইমাম বুখারি বলেছেন: সে তেমন (মজবুত) নয়।
এবং ইবনে আদি বলেছেন: তার অধিকাংশ বর্ণনা সঠিক, এবং শু'বা ও অন্যান্য প্রথিতযশা ইমামগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি নিজেও শু'বা এবং ইবনে উয়ায়না ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি নির্দেশ করে যে তিনি একজন হাদিস বিশারদ, এবং তার ব্যাপারে সঠিক সিদ্ধান্ত হলো যা শু'বা বলেছেন—যে তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
[১৫৮৭] কায়েস আবু আমারা আল-ফারিসি
সাওদাহ বিনতে সা'দের আযাদকৃত গোলাম, আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে হাযমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তার ব্যাপারে আপত্তি আছে — ইমাম বুখারি এটি বলেছেন।
[১৫৮৮] কায়েস ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবু সা'সা'আহ
সা'দ ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন — মূসা ইবনে উবায়দাহ এটি বলেছেন।
বিবিধ নামসমূহ
[১৫৮৯] কাবুস ইবনে আবু জোবইয়ান আল-জানবি - কুফি
ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, তার হাদিস গ্রহণযোগ্য, তবে ইবনে আবু লায়লা তাকে শরয়ি দণ্ড (হদ) কার্যকর করতে চাবুক মেরেছিলেন।
এবং অন্য এক সময়ে তিনি বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
এবং ইমাম আহমদ বলেছেন: লোকেরা তার থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন।
এবং ইবনুল মুসান্না বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া বা আব্দুর রহমানকে সুফিয়ানের সূত্রে কাবুস থেকে কোনো কিছু বর্ণনা করতে শুনিনি।
এবং ইবনে আদি বলেছেন: তার হাদিসগুলো কাছাকাছি মানের, এবং আমি আশা করি তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।
[১৫৯০] কাযা'আহ ইবনে সুওয়াইদ ইবনে হুজাইর - বাসরি
ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
এবং অন্য এক সময়ে তিনি বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
এবং অন্য এক সময়ে তিনি বলেছেন: দুর্বল।
এবং ইমাম বুখারি বলেছেন: সে তেমন (মজবুত) নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦٣٣)