তিনি বলেন: আমি এক বেদুইনকে জিজ্ঞেস করলাম: কী তোমাদেরকে মিথ্যা বলতে প্ররোচিত করেছে? সে বলল: যদি তুমি এর মিষ্টতা আস্বাদন করতে, তবে তা ভুলতে পারতে না। {
সুফিয়ান আস-সাওরী বলেন: মিথ্যার ফিতনা সোনা ও রূপার ফিতনার চেয়েও গুরুতর।
ইবনুল মাহদী বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি হাদীসের ক্ষেত্রে মিথ্যা বলার সংকল্প করে, তবে আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করবেন।
‌‌বর্ণনাকারীদের যাচাই-বাছাইকারী ব্যক্তিবর্গের আলোচনা ও তাদের বৈশিষ্ট্য

খালিদ বিন আমর আল-কুরাশী বলেন: আমাদের কাছে লায়স বিন সাদ বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন আবি হাবিব থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "‌‌প্রত্যেক প্রজন্মের নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিরাই এই ইলমকে বহন করবে। তারা একে চরমপন্থীদের বিকৃতি, বাতিলপন্থীদের মিথ্যা আরোপ এবং মূর্খদের অপব্যাখ্যা থেকে রক্ষা করবে।"
ইয়াস বিন মুয়াবিয়া বলেন: হাদীস শাস্ত্রের এমন সব অশ্বারোহী (বিশেষজ্ঞ) রয়েছে যারা ঘোড়দৌড়ের অশ্বারোহীদের ন্যায় পারদর্শী।
ওয়ালিদ বিন ইয়াজিদ রাবিয়াকে বললেন: আপনি হাদীস বর্ণনা করা কেন ছেড়ে দিলেন? তিনি বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন!} দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হয়েছে, আর অল্পে তুষ্ট হওয়া মানুষের সংখ্যাও কমে গেছে।
ইবনে সিরীন বলেন: আমি হাদীস পর্যালোচনা বা বিচার-বিশ্লেষণ করি।
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেন: নিশ্চয়ই এই বিষয়টি (হাদীস) অযোগ্য উৎস থেকে অধিক হারে প্রসারিত হচ্ছে এবং অযোগ্য ব্যক্তিদের মাধ্যমে তা বাহিত হচ্ছে।
ইবনে মাঈন বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারী বিচারক পদের জন্য উপযুক্ত ছিলেন। জিজ্ঞেস করা হলো: আর হাদীসের জন্য? তিনি বললেন: {যুদ্ধের জন্য নির্দিষ্ট কিছু লোক রয়েছে যাদের সে কাজের জন্যই সৃষ্টি করা হয়েছে … আর সরকারি দপ্তরের জন্য রয়েছে লেখক ও হিসাবরক্ষক}

ইবনুল মাদীনী বলেন: তুমি যখন এই বিষয়টির (হাদীস শাস্ত্রের গভীরতা) ওপর জয়ী হতে যাবে তখনই এটি তোমার ওপর জয়ী হয়ে যাবে। তাই তুমি "আমি মনে করি" এবং "আমার মতে" শব্দগুলো ব্যবহারের মাধ্যমে এর মোকাবিলায় সহায়তা গ্রহণ করো।
বাহজ বিন আসাদ যখন কোনো সহীহ সনদ শুনতেন তখন বলতেন: এগুলো হলো নির্ভরযোগ্য ও গ্রহণযোগ্য ব্যক্তিদের একে অপরের ওপর প্রদত্ত সাক্ষ্য। আর যখন তাকে এমন কোনো সনদ শোনানো হতো যাতে কোনো ত্রুটি আছে, তখন তিনি বলতেন: এতে দায়বদ্ধতা রয়েছে। যদি কোনো ব্যক্তির কাছে অন্য ব্যক্তির দশ দিরহাম পাওনা থাকে এবং সে তা অস্বীকার করে, তবে দুইজন নির্ভরযোগ্য সাক্ষী ছাড়া সে তা উদ্ধার করতে পারে না। অতএব, আল্লাহর দ্বীন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের কাছ থেকে গ্রহণ করার অধিক হকদার। আর তোমরা তাদের কাছ থেকে গ্রহণ করো না যারা (স্পষ্টভাবে) "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন" বলে না।
ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি'কে বলা হলো: মানুষ আপনার বর্ণিত হাদীসসমূহ লিখে নিয়েছে। তিনি বললেন: তারা যেন সেগুলো আমার কাছে নিয়ে আসে যাতে আমি তাদের জন্য তা যাচাই করে দিতে পারি।