[1259] عَامر بن صَالح الزبيرِي - مدنِي
قَالَ ابْن معِين (جن أَحْمد بن حَنْبَل يحدث عَن عَامر بن صَالح؟ !) .
قَالَ: وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث.
وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة حَدِيثه مَسْرُوق من الثِّقَات وإفرادات، وَعَامة مَا يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة.
[1260] عَامر بن هني
عَن مُحَمَّد ابْن الْحَنَفِيَّة.
قَالَ البُخَارِيّ: قَالَ هَارُون بن الْمُغيرَة عَن عبد الْأَعْلَى عَن أَبِيه عَن عَامر، لَا يَصح.
[1261] عَامر بن خَارِجَة بن سعد
عَن جده سعد: " أَن قوما شكوا إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - قحط الْمَطَر … " فِي إِسْنَاده نظر - قَالَه البُخَارِيّ.
[قَالَ ابْن عدي: مُرَاد البُخَارِيّ أَن يستقصي فِي الْأَسَامِي الَّتِي يذكر فِي التَّارِيخ، لَيْسَ مُرَاده الضَّعِيف والمصدق.] .
[1262] عَامر بن عبد الله بن يسَاف أَبُو مُحَمَّد، اليمامي
مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات.
قَالَ ابْن معِين (جن أَحْمد بن حَنْبَل يحدث عَن عَامر بن صَالح؟ !) .
قَالَ: وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث.
وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة حَدِيثه مَسْرُوق من الثِّقَات وإفرادات، وَعَامة مَا يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة.
[1260] عَامر بن هني
عَن مُحَمَّد ابْن الْحَنَفِيَّة.
قَالَ البُخَارِيّ: قَالَ هَارُون بن الْمُغيرَة عَن عبد الْأَعْلَى عَن أَبِيه عَن عَامر، لَا يَصح.
[1261] عَامر بن خَارِجَة بن سعد
عَن جده سعد: " أَن قوما شكوا إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - قحط الْمَطَر … " فِي إِسْنَاده نظر - قَالَه البُخَارِيّ.
[قَالَ ابْن عدي: مُرَاد البُخَارِيّ أَن يستقصي فِي الْأَسَامِي الَّتِي يذكر فِي التَّارِيخ، لَيْسَ مُرَاده الضَّعِيف والمصدق.] .
[1262] عَامر بن عبد الله بن يسَاف أَبُو مُحَمَّد، اليمامي
مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات.
[১২৫৯] আমির ইবনে সালিহ আল-জুবায়রি - মাদানি
ইবনে মাঈন বলেন (আহমাদ ইবনে হাম্বল কি পাগল হয়ে গেছেন যে তিনি আমির ইবনে সালিহ থেকে হাদিস বর্ণনা করছেন?!)।
তিনি বলেন: সে হাদিসে দুর্বল।
অন্য স্থানে বলেছেন: তার হাদিস গ্রহণযোগ্য কিছু নয়।
আন-নাসায়ী বলেন: সে নির্ভরযোগ্য নয়।
ইবনে আদি বলেন: তার অধিকাংশ হাদিস নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের থেকে চুরি করা এবং একক বর্ণনা, আর তার অধিকাংশ বর্ণনা হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে।
[১২৬০] আমির ইবনে হানি
মুহাম্মদ ইবনে আল-হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-বুখারি বলেন: হারুন ইবনে আল-মুগিরা আব্দুল আলা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আমির থেকে বর্ণনা করেছেন, এটি সহিহ নয়।
[১২৬১] আমির ইবনে খারি জাহ ইবনে সাদ
তার দাদা সাদ থেকে বর্ণিত: "এক সম্প্রদায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট অনাবৃষ্টির অভিযোগ করল..." এর সনদে পর্যবেক্ষণ রয়েছে - আল-বুখারি এটি বলেছেন।
[ইবনে আদি বলেন: আল-বুখারির উদ্দেশ্য হলো ইতিহাসে যে নামগুলো তিনি উল্লেখ করেছেন তা বিস্তারিতভাবে অনুসন্ধান করা, কেবল দুর্বল বা সত্যবাদী নির্ধারণ করা তার উদ্দেশ্য নয়।]
[১২৬২] আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াসাফ আবু মুহাম্মদ, আল-ইয়ামামি
সে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের থেকে আপত্তিকর হাদিস বর্ণনাকারী।
ইবনে মাঈন বলেন (আহমাদ ইবনে হাম্বল কি পাগল হয়ে গেছেন যে তিনি আমির ইবনে সালিহ থেকে হাদিস বর্ণনা করছেন?!)।
তিনি বলেন: সে হাদিসে দুর্বল।
অন্য স্থানে বলেছেন: তার হাদিস গ্রহণযোগ্য কিছু নয়।
আন-নাসায়ী বলেন: সে নির্ভরযোগ্য নয়।
ইবনে আদি বলেন: তার অধিকাংশ হাদিস নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের থেকে চুরি করা এবং একক বর্ণনা, আর তার অধিকাংশ বর্ণনা হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে।
[১২৬০] আমির ইবনে হানি
মুহাম্মদ ইবনে আল-হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-বুখারি বলেন: হারুন ইবনে আল-মুগিরা আব্দুল আলা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আমির থেকে বর্ণনা করেছেন, এটি সহিহ নয়।
[১২৬১] আমির ইবনে খারি জাহ ইবনে সাদ
তার দাদা সাদ থেকে বর্ণিত: "এক সম্প্রদায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট অনাবৃষ্টির অভিযোগ করল..." এর সনদে পর্যবেক্ষণ রয়েছে - আল-বুখারি এটি বলেছেন।
[ইবনে আদি বলেন: আল-বুখারির উদ্দেশ্য হলো ইতিহাসে যে নামগুলো তিনি উল্লেখ করেছেন তা বিস্তারিতভাবে অনুসন্ধান করা, কেবল দুর্বল বা সত্যবাদী নির্ধারণ করা তার উদ্দেশ্য নয়।]
[১২৬২] আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াসাফ আবু মুহাম্মদ, আল-ইয়ামামি
সে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের থেকে আপত্তিকর হাদিস বর্ণনাকারী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٥٣٠)