এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান বলেছেন: সে মিথ্যা বলে।
এবং আহমদ বলেছেন: তার বর্ণিত হাদিসসমূহ মুনকার (অস্বীকৃত), আর সে হাদিস বর্ণনায় দুর্বল।
এবং বুখারি বলেছেন: সে বড় মিথ্যাবাদী, এবং শু'বাহ হাদিসের বিষয়ে তার বিরুদ্ধে প্রতিকার চেয়েছিলেন।
এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: সে তেরো বা চৌদ্দটি হাদিস বর্ণনা করত।
ইয়াহইয়া বলেছেন: অতঃপর আমি সেগুলো শু'বাহকে বর্ণনা করলাম, তখন তিনি বললেন: "এই ব্যক্তির হাদিস সম্পর্কে আমার মনে খটকা রয়েছে।" যখন মুনকার বর্ণনাগুলো অধিক হয়ে গেল, তখন শু'বাহ বললেন: "আমি কি তোমাকে বলিনি?"
এবং ইবনে আদি বলেছেন: তার হাদিসসমূহের ক্ষেত্রে খুব কমই কেউ তাকে অনুসরণ করে, আর মাঝেমধ্যে তার থেকে তার মতোই কোনো দুর্বল রাবি বর্ণনা করেছেন, যেমন আব্বাদ ইবনে কাসির এবং হাসান ইবনে দিনার; সুতরাং সম্ভবত সমস্যাটি তাদের পক্ষ থেকে, তার পক্ষ থেকে নয়।
[৬১৯] খুসাইফ ইবনে আব্দুর রহমান, হাররান নিবাসী, আবু আউন।
আহমদ বলেছেন: যদিও আমরা খুসাইফকে পছন্দ করি, তবে সালিম তার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য—এখানে সালিম বলতে তিনি আল-আফতাস-কে বুঝিয়েছেন। এবং ইবনে হুমাইদ জারির থেকে বর্ণনা করেছেন: খুসাইফ ইরজা (মুরজিয়া মতবাদ) নিয়ে আলোচনা করতেন।
এবং আহমদকে ইত্তাব ইবনে বাশির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তিনি শেষ বয়সে কিছু মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছিলেন, তবে আমি মনে করি না যে সেগুলো খুসাইফের পক্ষ থেকে এসেছে। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: তাহলে খুসাইফের হাদিসের কী অবস্থা? তিনি বললেন: হাদিস বিশারদদের নিকট আব্দুল কারীম খুসাইফের চেয়ে অধিক গ্রহণযোগ্য, এবং তিনি হাদিস বর্ণনায় খুসাইফের চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য। আর সালিম আল-আফতাস হাদিস বর্ণনায় খুসাইফের চেয়ে শক্তিশালী। আব্দুল কারীম ছিলেন সুন্নাহর অনুসারী, তবে তিনি সালিমের উপরে নন। তিনি বললেন: খুসাইফ তাদের মধ্যে সবচেয়ে দুর্বল, ইবনে উয়াইনাহ-এর উস্তাদ তাকে দুর্বল বলতেন।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: কুফায় থাকাকালীন আমি সুফিয়ান থেকে খুসাইফের সূত্রে কিছুই লিখিনি। আমি কেবল শেষ বয়সে খুসাইফের সূত্রে তার থেকে লিখেছি—মূলত ইয়াহইয়া খুসাইফকে দুর্বল গণ্য করতেন।
এবং তিনি একবার বলেছিলেন: আমরা খুসাইফকে এড়িয়ে চলতাম।
এবং আহমদ বলেছেন: সে হাদিস বর্ণনায় শক্তিশালী নয়।