[311] ثَابت بن أبي صَفِيَّة - واسْمه دِينَار - (الْأَزْدِيّ) كُوفِي
يعرف بكنيته، وَهُوَ أَبُو حَمْزَة الثمالِي (الْأَزْدِيّ)
حَضَره ابْن الْمُبَارك فَذكر أَبُو حَمْزَة حَدِيثا فِي عُثْمَان أَو قَالَ: من عُثْمَان؟ فَقَامَ ابْن الْمُبَارك وَأخذ كِتَابه فمزقه، ثمَّ نَهَضَ وَمضى.
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن حَمَّاد: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: واهي الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِذَاكَ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَضَعفه بَين على رواياته، وَهُوَ إِلَى الضعْف أقرب.
[312] ثَابت بن زُهَيْر أَبُو زُهَيْر - بَصرِي
عَن الْحسن وَنَافِع، مُنكر الحَدِيث، سمع مِنْهُ مُوسَى الْبَصْرِيّ - وَهُوَ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل التَّبُوذَكِي - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: وكل أَحَادِيثه تخَالف الثِّقَات فِي أسانيدها ومتونها.
[313] ثَابت بن الْوَلِيد بن عبد الله بن جَمِيع - كُوفِي
لَهُ أَحَادِيث لَيست بالكثير، وَأَبوهُ أَكثر حَدِيثا - قَالَه ابْن عدي.
[314] ثَابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد أَبُو إِسْمَاعِيل، [الْكِنَانِي] كُوفِي
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: أزهد من رَأَيْت ثَلَاثَة … - فَذكره مِنْهُم ثَابت هَذَا.
وَقَالَ مُحَمَّد بن يُوسُف الطباع: قَالَ لنا أَحْمد بن يُونُس: مَا أَسْرج ثَابت فِي بَيته
يعرف بكنيته، وَهُوَ أَبُو حَمْزَة الثمالِي (الْأَزْدِيّ)
حَضَره ابْن الْمُبَارك فَذكر أَبُو حَمْزَة حَدِيثا فِي عُثْمَان أَو قَالَ: من عُثْمَان؟ فَقَامَ ابْن الْمُبَارك وَأخذ كِتَابه فمزقه، ثمَّ نَهَضَ وَمضى.
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن حَمَّاد: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: واهي الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِذَاكَ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَضَعفه بَين على رواياته، وَهُوَ إِلَى الضعْف أقرب.
[312] ثَابت بن زُهَيْر أَبُو زُهَيْر - بَصرِي
عَن الْحسن وَنَافِع، مُنكر الحَدِيث، سمع مِنْهُ مُوسَى الْبَصْرِيّ - وَهُوَ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل التَّبُوذَكِي - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: وكل أَحَادِيثه تخَالف الثِّقَات فِي أسانيدها ومتونها.
[313] ثَابت بن الْوَلِيد بن عبد الله بن جَمِيع - كُوفِي
لَهُ أَحَادِيث لَيست بالكثير، وَأَبوهُ أَكثر حَدِيثا - قَالَه ابْن عدي.
[314] ثَابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد أَبُو إِسْمَاعِيل، [الْكِنَانِي] كُوفِي
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: أزهد من رَأَيْت ثَلَاثَة … - فَذكره مِنْهُم ثَابت هَذَا.
وَقَالَ مُحَمَّد بن يُوسُف الطباع: قَالَ لنا أَحْمد بن يُونُس: مَا أَسْرج ثَابت فِي بَيته
[৩১১] সাবিত বিন আবি সাফিয়্যাহ - তার নাম দীনার - (আল-আযদি) কূফী
তিনি তার উপনামে পরিচিত, আর তিনি হলেন আবু হামযাহ আস-সুমালী (আল-আযদি)।
ইবনুল মুবারক তার নিকট উপস্থিত ছিলেন, তখন আবু হামযাহ উসমান সম্পর্কে একটি হাদীস উল্লেখ করলেন অথবা বললেন: উসমান কে? তখন ইবনুল মুবারক উঠে দাঁড়ালেন এবং তার কিতাবটি নিয়ে ছিঁড়ে ফেললেন, এরপর তিনি দ্রুত প্রস্থান করলেন এবং চলে গেলেন।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি কিছুই নন।
ইবনে হাম্মাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আস-সাদী বলেন: হাদীসের ক্ষেত্রে অত্যন্ত দুর্বল।
আন-নাসায়ী বলেন: তিনি তেমন (ভালো) নন।
ইবনে আদী বলেন: তার বর্ণিত হাদীসগুলোর মধ্যে তার দুর্বলতা স্পষ্ট, এবং তিনি দুর্বলতারই অধিক নিকটবর্তী।
[৩১২] সাবিত বিন যুহাইর আবু যুহাইর - বসরী
হাসান এবং নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুনকারুল হাদীস (প্রত্যাখ্যাত হাদীস বর্ণনাকারী), মূসা আল-বসরী - যিনি মূসা বিন ইসমাঈল আত-তাবূযাকী - তার নিকট থেকে হাদীস শুনেছেন; এটি বুখারী বলেছেন।
ইবনে আদী বলেন: তার সকল হাদীস সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় ক্ষেত্রেই নির্ভরযোগ্য রাবীদের বিরোধী।
[৩১৩] সাবিত বিন আল-ওয়ালীদ বিন আব্দুল্লাহ বিন জামী' - কূফী
তার বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা খুব বেশি নয়, তবে তার পিতার বর্ণিত হাদীস সংখ্যায় আরও বেশি - এটি ইবনে আদী বলেছেন।
[৩১৪] সাবিত বিন মুহাম্মদ আয-যাহিদ আবু ইসমাঈল, [আল-কিনানী] কূফী
আবু হাতিম আর-রাযী বলেন: আমি যত লোক দেখেছি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি যাহেদ (দুনিয়াবিমুখ) হলেন তিনজন... - এরপর তিনি তাদের মধ্যে এই সাবিতের কথা উল্লেখ করেছেন।
মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আত-তাব্বা' বলেন: আহমদ বিন ইউনুস আমাদের বলেছেন: সাবিত তার ঘরে কখনো প্রদীপ জ্বালাননি।
তিনি তার উপনামে পরিচিত, আর তিনি হলেন আবু হামযাহ আস-সুমালী (আল-আযদি)।
ইবনুল মুবারক তার নিকট উপস্থিত ছিলেন, তখন আবু হামযাহ উসমান সম্পর্কে একটি হাদীস উল্লেখ করলেন অথবা বললেন: উসমান কে? তখন ইবনুল মুবারক উঠে দাঁড়ালেন এবং তার কিতাবটি নিয়ে ছিঁড়ে ফেললেন, এরপর তিনি দ্রুত প্রস্থান করলেন এবং চলে গেলেন।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি কিছুই নন।
ইবনে হাম্মাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আস-সাদী বলেন: হাদীসের ক্ষেত্রে অত্যন্ত দুর্বল।
আন-নাসায়ী বলেন: তিনি তেমন (ভালো) নন।
ইবনে আদী বলেন: তার বর্ণিত হাদীসগুলোর মধ্যে তার দুর্বলতা স্পষ্ট, এবং তিনি দুর্বলতারই অধিক নিকটবর্তী।
[৩১২] সাবিত বিন যুহাইর আবু যুহাইর - বসরী
হাসান এবং নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুনকারুল হাদীস (প্রত্যাখ্যাত হাদীস বর্ণনাকারী), মূসা আল-বসরী - যিনি মূসা বিন ইসমাঈল আত-তাবূযাকী - তার নিকট থেকে হাদীস শুনেছেন; এটি বুখারী বলেছেন।
ইবনে আদী বলেন: তার সকল হাদীস সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় ক্ষেত্রেই নির্ভরযোগ্য রাবীদের বিরোধী।
[৩১৩] সাবিত বিন আল-ওয়ালীদ বিন আব্দুল্লাহ বিন জামী' - কূফী
তার বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা খুব বেশি নয়, তবে তার পিতার বর্ণিত হাদীস সংখ্যায় আরও বেশি - এটি ইবনে আদী বলেছেন।
[৩১৪] সাবিত বিন মুহাম্মদ আয-যাহিদ আবু ইসমাঈল, [আল-কিনানী] কূফী
আবু হাতিম আর-রাযী বলেন: আমি যত লোক দেখেছি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি যাহেদ (দুনিয়াবিমুখ) হলেন তিনজন... - এরপর তিনি তাদের মধ্যে এই সাবিতের কথা উল্লেখ করেছেন।
মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আত-তাব্বা' বলেন: আহমদ বিন ইউনুস আমাদের বলেছেন: সাবিত তার ঘরে কখনো প্রদীপ জ্বালাননি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٠٦)