بِهِ رجل لَا أعرفهُ. قَالَ: فَأَنا أعرفهُ {قَالَ من هُوَ؟ قلت: الشَّيْطَان} {.
وَقَالَ عِيسَى بن أبي فَاطِمَة الرَّازِيّ: كنت عِنْد رجل فِي الْمَسْجِد الْحَرَام أكتب عَنهُ، فَقَالَ الشَّيْخ: نَا الشَّيْبَانِيّ. فَقَالَ رجل حَدثنِي الشَّيْبَانِيّ فَقَالَ: عَن الشّعبِيّ. فَقَالَ: عَن الْحَارِث. فَقَالَ: قد وَالله رَأَيْت الْحَارِث وَسمعت مِنْهُ. قَالَ عَن عَليّ. قَالَ: قد وَالله رَأَيْت عليا، وَشهِدت مَعَه صفّين} فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِك قَرَأت " آيَة الْكُرْسِيّ "، فَلَمَّا قلت: {وَلَا يؤده حفظهما. .} الْتفت فَلم أر شَيْئا {.
وَقَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ: أَخْبرنِي رجل كَانَ يرى الْجِنّ أَنه رأى شَيْطَانا فِي مَسْجِد منى يحدث النَّاس عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -} وَالنَّاس يَكْتُبُونَ {} .
وَقَالَ شُعْبَة: إِذا حدث الْمُحدث وَلم (تَرَ) وَجهه فَلَا تصدقه، لَعَلَّه شَيْطَان قد تصور فِي صورته يَقُول: نَا وَأَنا.
ذكر من استجاز تَكْذِيب من تبين لَهُ كذبه من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وتابعي التَّابِعين وَمن بعدهمْ فَمن الصَّحَابَة رضي الله عنهم: عمر بن الْخطاب رضي الله عنه.
قَالَ (أَبُو مجلز) . قَرَأَ أبي: {من الَّذين اسْتحق عَلَيْهِم الأوليان} [الْمَائِدَة: 107] فَقَالَ لَهُ عمر: كذبت {فَقَالَ لَهُ: أَنْت أكذب} فَقيل لَهُ: تكذب أَمِير الْمُؤمنِينَ. فَقَالَ: أَنا أَشد تَعْظِيمًا لأمير الْمُؤمنِينَ مِنْك. فَقَالَ: إِنِّي كرهت أَن أصدق فِي تَكْذِيب كتاب الله تَعَالَى، أَو أكذب فِي تَصْدِيق كتاب الله. فَقَالَ لَهُ عمر: صدقت.
وَعلي بن أبي طَالب رضي الله عنه.
قَالَ عبد الله بن الْحَارِث: اعْتَمَرت مَعَ عَليّ فِي زمن عمر - أَو فِي زمن عُثْمَان -
وَقَالَ عِيسَى بن أبي فَاطِمَة الرَّازِيّ: كنت عِنْد رجل فِي الْمَسْجِد الْحَرَام أكتب عَنهُ، فَقَالَ الشَّيْخ: نَا الشَّيْبَانِيّ. فَقَالَ رجل حَدثنِي الشَّيْبَانِيّ فَقَالَ: عَن الشّعبِيّ. فَقَالَ: عَن الْحَارِث. فَقَالَ: قد وَالله رَأَيْت الْحَارِث وَسمعت مِنْهُ. قَالَ عَن عَليّ. قَالَ: قد وَالله رَأَيْت عليا، وَشهِدت مَعَه صفّين} فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِك قَرَأت " آيَة الْكُرْسِيّ "، فَلَمَّا قلت: {وَلَا يؤده حفظهما. .} الْتفت فَلم أر شَيْئا {.
وَقَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ: أَخْبرنِي رجل كَانَ يرى الْجِنّ أَنه رأى شَيْطَانا فِي مَسْجِد منى يحدث النَّاس عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -} وَالنَّاس يَكْتُبُونَ {} .
وَقَالَ شُعْبَة: إِذا حدث الْمُحدث وَلم (تَرَ) وَجهه فَلَا تصدقه، لَعَلَّه شَيْطَان قد تصور فِي صورته يَقُول: نَا وَأَنا.
ذكر من استجاز تَكْذِيب من تبين لَهُ كذبه من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وتابعي التَّابِعين وَمن بعدهمْ فَمن الصَّحَابَة رضي الله عنهم: عمر بن الْخطاب رضي الله عنه.
قَالَ (أَبُو مجلز) . قَرَأَ أبي: {من الَّذين اسْتحق عَلَيْهِم الأوليان} [الْمَائِدَة: 107] فَقَالَ لَهُ عمر: كذبت {فَقَالَ لَهُ: أَنْت أكذب} فَقيل لَهُ: تكذب أَمِير الْمُؤمنِينَ. فَقَالَ: أَنا أَشد تَعْظِيمًا لأمير الْمُؤمنِينَ مِنْك. فَقَالَ: إِنِّي كرهت أَن أصدق فِي تَكْذِيب كتاب الله تَعَالَى، أَو أكذب فِي تَصْدِيق كتاب الله. فَقَالَ لَهُ عمر: صدقت.
وَعلي بن أبي طَالب رضي الله عنه.
قَالَ عبد الله بن الْحَارِث: اعْتَمَرت مَعَ عَليّ فِي زمن عمر - أَو فِي زمن عُثْمَان -
সেখানে এক ব্যক্তি ছিল যাকে আমি চিনতাম না। তিনি বললেন: "আমি তাকে চিনি।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "সে কে?" আমি বললাম: "সে শয়তান।"
ঈসা ইবনে আবু ফাতিমা আর-রাজি বলেন: আমি মসজিদে হারামে এক ব্যক্তির কাছে ছিলাম এবং তার থেকে (হাদিস) লিখছিলাম। শায়খ বললেন: "আমাদের কাছে শায়বানী বর্ণনা করেছেন।" তখন এক ব্যক্তি বলল: "আমার কাছে শায়বানী বর্ণনা করেছেন।" সে বলল: "শাবি থেকে।" সে বলল: "হারিস থেকে।" সে (আরও) বলল: "আল্লাহর কসম, আমি হারিসকে দেখেছি এবং তার থেকে শুনেছি।" সে বলল: "আলী থেকে।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, আমি আলীকে দেখেছি এবং তার সাথে সিফফীনে উপস্থিত ছিলাম।" আমি যখন এটা দেখলাম, তখন আমি 'আয়াতুল কুরসি' পাঠ করলাম। যখন আমি 'ওয়া লা ইয়াউদুহু হিফজুহুমা' (আর এগুলোর রক্ষণাবেক্ষণ তাকে ক্লান্ত করে না) পর্যন্ত পৌঁছালাম, তখন তাকিয়ে দেখলাম কিছুই নেই।
সুফিয়ান আস-সাওরী বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি জিন দেখতে পেতেন, তিনি মিনার মসজিদে এক শয়তানকে দেখেছিলেন যে মানুষের কাছে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদিস বর্ণনা করছিল এবং মানুষ তা লিখছিল। মানুষ তা লিখে নিচ্ছিল।
শু’বাহ বলেন: যখন কোনো বর্ণনাকারী হাদিস বর্ণনা করে এবং তুমি তার চেহারা দেখতে না পাও, তখন তাকে বিশ্বাস করো না। হতে পারে সে শয়তান, যে তার আকৃতি ধারণ করে বলছে: "আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন" এবং "আমি (বলছি)"।
সাহাবী, তাবিঈ, তাবে-তাবিঈ এবং তাদের পরবর্তীগণের মধ্য থেকে যাদের মিথ্যা প্রকাশ পেয়েছে, তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করা যারা বৈধ মনে করেছেন তাদের উল্লেখ। সাহাবীদের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) মধ্য থেকে: ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
আবু মিজলায বলেন: আমার পিতা পাঠ করলেন: "মিনাল্লাজিনা ইসতাহাক্কা আলাইহিমুল আওলাইয়ান" (যাদের বিরুদ্ধে তারা অপরাধী সাব্যস্ত হয়েছে তাদের মধ্য হতে নিকটতম দুইজন)। তখন ওমর তাকে বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ।" তিনি তাকে বললেন: "আপনি বড় মিথ্যাবাদী।" তখন তাকে বলা হলো: "তুমি কি আমীরুল মুমিনীনকে মিথ্যাবাদী বলছ?" তিনি বললেন: "আমি তোমার চেয়ে আমীরুল মুমিনীনকে বেশি সম্মান করি।" তিনি (আরও) বললেন: "আমি আল্লাহর কিতাবকে অস্বীকার করার ক্ষেত্রে সত্য বলতে অপছন্দ করি, অথবা আল্লাহর কিতাবকে সত্য গণ্য করার ক্ষেত্রে মিথ্যা বলতে অপছন্দ করি।" তখন ওমর তাকে বললেন: "তুমি ঠিক বলেছ।"
এবং আলী ইবনে আবু তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস বলেন: আমি ওমরের যুগে—অথবা ওসমানের যুগে—আলীর সাথে উমরা পালন করেছিলাম।
ঈসা ইবনে আবু ফাতিমা আর-রাজি বলেন: আমি মসজিদে হারামে এক ব্যক্তির কাছে ছিলাম এবং তার থেকে (হাদিস) লিখছিলাম। শায়খ বললেন: "আমাদের কাছে শায়বানী বর্ণনা করেছেন।" তখন এক ব্যক্তি বলল: "আমার কাছে শায়বানী বর্ণনা করেছেন।" সে বলল: "শাবি থেকে।" সে বলল: "হারিস থেকে।" সে (আরও) বলল: "আল্লাহর কসম, আমি হারিসকে দেখেছি এবং তার থেকে শুনেছি।" সে বলল: "আলী থেকে।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, আমি আলীকে দেখেছি এবং তার সাথে সিফফীনে উপস্থিত ছিলাম।" আমি যখন এটা দেখলাম, তখন আমি 'আয়াতুল কুরসি' পাঠ করলাম। যখন আমি 'ওয়া লা ইয়াউদুহু হিফজুহুমা' (আর এগুলোর রক্ষণাবেক্ষণ তাকে ক্লান্ত করে না) পর্যন্ত পৌঁছালাম, তখন তাকিয়ে দেখলাম কিছুই নেই।
সুফিয়ান আস-সাওরী বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি জিন দেখতে পেতেন, তিনি মিনার মসজিদে এক শয়তানকে দেখেছিলেন যে মানুষের কাছে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদিস বর্ণনা করছিল এবং মানুষ তা লিখছিল। মানুষ তা লিখে নিচ্ছিল।
শু’বাহ বলেন: যখন কোনো বর্ণনাকারী হাদিস বর্ণনা করে এবং তুমি তার চেহারা দেখতে না পাও, তখন তাকে বিশ্বাস করো না। হতে পারে সে শয়তান, যে তার আকৃতি ধারণ করে বলছে: "আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন" এবং "আমি (বলছি)"।
সাহাবী, তাবিঈ, তাবে-তাবিঈ এবং তাদের পরবর্তীগণের মধ্য থেকে যাদের মিথ্যা প্রকাশ পেয়েছে, তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করা যারা বৈধ মনে করেছেন তাদের উল্লেখ। সাহাবীদের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) মধ্য থেকে: ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
আবু মিজলায বলেন: আমার পিতা পাঠ করলেন: "মিনাল্লাজিনা ইসতাহাক্কা আলাইহিমুল আওলাইয়ান" (যাদের বিরুদ্ধে তারা অপরাধী সাব্যস্ত হয়েছে তাদের মধ্য হতে নিকটতম দুইজন)। তখন ওমর তাকে বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ।" তিনি তাকে বললেন: "আপনি বড় মিথ্যাবাদী।" তখন তাকে বলা হলো: "তুমি কি আমীরুল মুমিনীনকে মিথ্যাবাদী বলছ?" তিনি বললেন: "আমি তোমার চেয়ে আমীরুল মুমিনীনকে বেশি সম্মান করি।" তিনি (আরও) বললেন: "আমি আল্লাহর কিতাবকে অস্বীকার করার ক্ষেত্রে সত্য বলতে অপছন্দ করি, অথবা আল্লাহর কিতাবকে সত্য গণ্য করার ক্ষেত্রে মিথ্যা বলতে অপছন্দ করি।" তখন ওমর তাকে বললেন: "তুমি ঠিক বলেছ।"
এবং আলী ইবনে আবু তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস বলেন: আমি ওমরের যুগে—অথবা ওসমানের যুগে—আলীর সাথে উমরা পালন করেছিলাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٥٣)