[২০২] আশআস ইবনে আত্তাফ আবু আন-নাসর
আস-সাওরী থেকে তাঁর এমন কিছু বর্ণনা রয়েছে যেগুলোতে তাঁর অনুসরণ করা হয় না। তিনি আস-সাওরী থেকে হাদিস গ্রহণ করেছেন। আমি তাঁর বর্ণনায় কোনো আপত্তিকর মূল পাঠ (মাতন) দেখিনি, তবে তিনি সনদের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেন। আস-সাওরী এবং অন্যদের থেকে তাঁর কিছু সুন্দর (হাসান) হাদিস রয়েছে। ইবনে আদী বলেন: আমার নিকট তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।
‌‌যাঁদের নাম আবান

[২০৩] আবান ইবনে আবি আইয়াশ - তাঁর নাম ফিরোজ, কেউ বলেছেন দীনার - আবু ইসমাইল, বসরি।
তিনি আনাসের মুক্তদাস এবং আব্দুল কায়েসের মুক্তদাস ছিলেন।
ফাল্লাস বলেন: তিনি পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী (মাতরুকুল হাদিস), তবে তিনি একজন নেককার মানুষ।
শু'বাহ বলেন: তৃপ্ত হওয়া পর্যন্ত গাধার মূত্র পান করাও আমার নিকট 'আবান ইবনে আবি আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন'—একথা বলার চেয়ে অধিক প্রিয়।
তিনি আরও বলেন: সত্তর বার ব্যভিচার করাও আমার নিকট আবান থেকে হাদিস বর্ণনা করার চেয়ে অধিক পছন্দনীয়।
তিনি আরও বলেন: কোনো ব্যক্তির ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়াও আবান থেকে বর্ণনা করার চেয়ে তার জন্য উত্তম।
আব্বাদ আল-মুহাল্লাবি বলেন: আমি শু'বাহর নিকট এসে আবানের বিষয়ে তাঁর সাথে কথা বললাম এবং তাঁকে বললাম, আপনি তাঁর ব্যাপারে চুপ থাকুন। তিনি বললেন: আমার মনে হয় না যে তাঁর ব্যাপারে চুপ থাকা আমার জন্য সমীচীন হবে।
হাম্মাদ ইবনে জায়েদ বলেন: আমি সালিম আল-আলাওয়ীকে বললাম, আমাকে হাদিস শোনান। তিনি বললেন: তুমি আবানকে আঁকড়ে ধরো; কেননা আমি তাঁকে রাতে আনাসের নিকট লিখতে দেখেছি। আমি বিষয়টি আইয়ুবের নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: তিনি সূচনালগ্ন থেকেই কল্যাণের সাথে পরিচিত।
আল-বুখারী বলেন: শু'বাহর তাঁর সম্পর্কে নেতিবাচক ধারণা ছিল।
শু'বাহ বলেন: আমার চাদর ও গাধা মিসকিনদের জন্য (সদকা হবে) যদি আবান মিথ্যা বলে।
আহমাদ বলেন: পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী (মাতরুকুল হাদিস), মানুষ দীর্ঘ কাল আগে থেকেই তাঁর হাদিস বর্জন করেছে।
ওয়াকী যখন তাঁর হাদিসের বর্ণনায় আসতেন, তখন তাঁকে দুর্বল সাব্যস্ত করার কারণে তাঁর নাম উল্লেখ না করে বলতেন: "এক ব্যক্তি"।
আহমাদ ইবনে হুমাইদ বলেন: আহমাদ বলেছেন: আবান থেকে হাদিস লেখা যাবে না। আমি বললাম: তাঁর কি কোনো প্রবৃত্তি বা বিদআত ছিল?