ইমাম বুখারী বলেছেন: (তিনি) মুনকারুল হাদীস।
ফাল্লাস বলেছেন: (তিনি) যঈফ, হাসান ও কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি হাদীস বর্ণনায় অত্যন্ত যঈফ।
ইমাম নাসাঈ বলেছেন: (তিনি) মাতরুকুল হাদীস।
ইবনে আদী বলেছেন: তার বর্ণিত অধিকাংশ হাদীস সংরক্ষিত (মাফূয) নয় এবং তার বর্ণনাগুলোতে দুর্বলতা সুস্পষ্ট।
[২০০] আশ’আস ইবনে সাঈদ আবুুর রাবী আস-সাম্মান - বসরী।
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন।
অন্য এক সময়ে তিনি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আবার অন্য এক সময়ে বলেছেন: যঈফ।
ইমাম আহমাদ বলেছেন: তিনি তেমন (উন্নত মানের) নন, তিনি মুযতারিব (অসংলগ্ন), ইবনে আবু আরূবাহ তার কঠোর সমালোচনা করতেন।
হুশাইম বলেছেন: তিনি মিথ্যা বলতেন।
ইমাম বুখারী বলেছেন: আশ’আস ইবনে সাঈদ আসিম ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তার থেকে ওয়াকী ও আবু নুয়াইম হাদীস শুনেছেন; তাদের নিকট তিনি হাফিয (স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন) নন।
অন্য এক স্থানে (বুখারী) বলেছেন: আসিম, আবু বিশর ও আবু হাশিম থেকে (বর্ণনা করেন), তাদের নিকট তিনি মাতরুক নন, আবার হাফিযও নন। ইবনে মাঈন তাকে যঈফ বলেছেন এবং বলেছেন যে, তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আস-সাদী বলেছেন: তিনি হাদীস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল।
ইমাম নাসাঈ বলেছেন: যঈফ।
আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী বলেছেন: [সাঈদ ইবনে আবু রাবী] তার পিতার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
ইবনে আদী বলেছেন: তার হাদীসসমূহের মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা সংরক্ষিত নয়; তবে তার দুর্বলতা থাকা সত্ত্বেও (পর্যালোচনার জন্য) তার হাদীস লিখে রাখা হয়।
[২০১] আশ’আস ইবনে আবদুর রহমান ইবনে যুবাইদ আল-আইয়ামী - কূফী।
ইমাম নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
ইবনে আদী বলেছেন: আমি তার হাদীসের মূল পাঠে (মতন) আপত্তিকর কোনো কিছু দেখিনি। আমার মতে, ইমাম নাসাঈ তার ব্যাপারে কিছুটা বাড়াবাড়ি করেছেন; কেননা আমি তার হাদীসগুলো নিয়ে গভীরভাবে গবেষণা করেছি এবং কোনো মুনকার (আপত্তিকর) হাদীস পাইনি।