قَالَ ابْن الْقطَّان دَاوُد بن حَمَّاد هَذَا إِن لم يكن ابْن الفرافصة الْبَلْخِي فَهُوَ مَجْهُول الْعين وَالْحَال
348 - دَاوُد بن خَالِد الْعَطَّار (س)
روى بعنه يحي الْحمانِي
قَالَ عُثْمَان الدَّارمِيّ سَأَلت يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ لَا أعرفهُ
349 - دَاوُد بن زِيَاد
عَن أبي هُرَيْرَة لَا يَصح مَجْهُول هَكَذَا أوردهُ النباتي فِي الحافل حاكيا ذَاك عَن الْأَزْدِيّ
350 - دَاوُد بن سُلَيْمَان بن مُسلم الْهنائِي الْبَصْرِيّ الصَّائِغ مُؤذن مَسْجِد ثَابت الْبنانِيّ روى عَن أَبِيه
قَالَ ابْن أبي حَاتِم وَلم يكن عِنْده غير حَدِيث وَاحِد عَن أَبِيه عَن ثَابت عَن أنس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم
بشر الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلم إِلَى الْمَسَاجِد
وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه عَن أَبِيه هَكَذَا أوردهُ النباتي فِي الحافل ثمَّ قَالَ إِن الْعقيلِيّ أثنى على دَاوُد هَذَا خيرا فِي بَاب أَبِيه سُلَيْمَان
قلت فقد سُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة فَقَالَ صَدُوق
351 - دَاوُد بن سُلَيْمَان الْقَارئ أَبُو سُلَيْمَان الكريزي
روى عَن حَمَّاد بن سَلمَة
روى عَنهُ هَارُون بن سُلَيْمَان الْمُسْتَمْلِي
قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب وَيُخَالف
352 - دَاوُد بن عَطاء الْمَكِّيّ
قَالَ البرقاني سَمِعت الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول دَاوُد بن عَطاء من أهل مَكَّة مَتْرُوك
353 - دَاوُد بن الْفضل الْحلَبِي
أوردهُ النباتي فَقَالَ مَتْرُوك الحَدِيث
348 - دَاوُد بن خَالِد الْعَطَّار (س)
روى بعنه يحي الْحمانِي
قَالَ عُثْمَان الدَّارمِيّ سَأَلت يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ لَا أعرفهُ
349 - دَاوُد بن زِيَاد
عَن أبي هُرَيْرَة لَا يَصح مَجْهُول هَكَذَا أوردهُ النباتي فِي الحافل حاكيا ذَاك عَن الْأَزْدِيّ
350 - دَاوُد بن سُلَيْمَان بن مُسلم الْهنائِي الْبَصْرِيّ الصَّائِغ مُؤذن مَسْجِد ثَابت الْبنانِيّ روى عَن أَبِيه
قَالَ ابْن أبي حَاتِم وَلم يكن عِنْده غير حَدِيث وَاحِد عَن أَبِيه عَن ثَابت عَن أنس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم
بشر الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلم إِلَى الْمَسَاجِد
وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه عَن أَبِيه هَكَذَا أوردهُ النباتي فِي الحافل ثمَّ قَالَ إِن الْعقيلِيّ أثنى على دَاوُد هَذَا خيرا فِي بَاب أَبِيه سُلَيْمَان
قلت فقد سُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة فَقَالَ صَدُوق
351 - دَاوُد بن سُلَيْمَان الْقَارئ أَبُو سُلَيْمَان الكريزي
روى عَن حَمَّاد بن سَلمَة
روى عَنهُ هَارُون بن سُلَيْمَان الْمُسْتَمْلِي
قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب وَيُخَالف
352 - دَاوُد بن عَطاء الْمَكِّيّ
قَالَ البرقاني سَمِعت الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول دَاوُد بن عَطاء من أهل مَكَّة مَتْرُوك
353 - دَاوُد بن الْفضل الْحلَبِي
أوردهُ النباتي فَقَالَ مَتْرُوك الحَدِيث
ইবনুল কাত্তান বলেছেন, এই দাউদ বিন হাম্মাদ যদি ইবনুল ফারাফিসা আল-বালখি না হন, তবে তিনি সত্তা ও অবস্থা উভয় দিক থেকেই অজ্ঞাত।
৩৪৮ - দাউদ বিন খালিদ আল-আত্তার (সীন)
তাঁর থেকে ইয়াহইয়া আল-হিমানি বর্ণনা করেছেন।
উসমান আদ-দারিমি বলেছেন, আমি ইয়াহইয়া বিন মাইনকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তিনি বললেন, আমি তাকে চিনি না।
৩৪৯ - দাউদ বিন জিয়াদ
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত; এটি সহিহ নয়, তিনি অজ্ঞাত। এভাবেই আন-নাবাতি 'আল-হাফিল' গ্রন্থে আল-আজদি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৩৫০ - দাউদ বিন সুলাইমান বিন মুসলিম আল-হানাঈ আল-বসরি আস-সাইগ, সাবিত আল-বুনানির মসজিদের মুয়াজ্জিন; তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি হাতিম বলেন, তাঁর কাছে তাঁর পিতার সূত্রে সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত একটি মাত্র হাদিস ছাড়া আর কিছুই ছিল না:
অন্ধকারের মধ্যে মসজিদের দিকে হেঁটে গমনকারীদের সুসংবাদ দাও।
আল-আজদি বলেন, তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁর অনুসরণ করা হয় না। এভাবেই আন-নাবাতি 'আল-হাফিল' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন যে, আল-উকাইলি তাঁর পিতা সুলাইমানের অধ্যায়ে এই দাউদের প্রশংসা করেছেন।
আমি বলি, আবু জুরআহকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেছিলেন, 'সদুক' (সত্যবাদী)।
৩৫১ - দাউদ বিন সুলাইমান আল-কারি আবু সুলাইমান আল-কুরাইজি।
তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে হারুন বিন সুলাইমান আল-মুস্তামলি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন, তিনি অপরিচিত বর্ণনা নিয়ে আসেন এবং বিরোধিতা করেন।
৩৫২ - দাউদ বিন আতা আল-মাক্কি।
আল-বারকানি বলেন, আমি আদ-দারা কুতনিকে বলতে শুনেছি: দাউদ বিন আতা মক্কার অধিবাসী এবং তিনি পরিত্যক্ত।
৩৫৩ - দাউদ বিন আল-ফজল আল-হালাবি।
আন-নাবাতি তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন, হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি পরিত্যক্ত।
৩৪৮ - দাউদ বিন খালিদ আল-আত্তার (সীন)
তাঁর থেকে ইয়াহইয়া আল-হিমানি বর্ণনা করেছেন।
উসমান আদ-দারিমি বলেছেন, আমি ইয়াহইয়া বিন মাইনকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তিনি বললেন, আমি তাকে চিনি না।
৩৪৯ - দাউদ বিন জিয়াদ
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত; এটি সহিহ নয়, তিনি অজ্ঞাত। এভাবেই আন-নাবাতি 'আল-হাফিল' গ্রন্থে আল-আজদি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৩৫০ - দাউদ বিন সুলাইমান বিন মুসলিম আল-হানাঈ আল-বসরি আস-সাইগ, সাবিত আল-বুনানির মসজিদের মুয়াজ্জিন; তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি হাতিম বলেন, তাঁর কাছে তাঁর পিতার সূত্রে সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত একটি মাত্র হাদিস ছাড়া আর কিছুই ছিল না:
অন্ধকারের মধ্যে মসজিদের দিকে হেঁটে গমনকারীদের সুসংবাদ দাও।
আল-আজদি বলেন, তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁর অনুসরণ করা হয় না। এভাবেই আন-নাবাতি 'আল-হাফিল' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন যে, আল-উকাইলি তাঁর পিতা সুলাইমানের অধ্যায়ে এই দাউদের প্রশংসা করেছেন।
আমি বলি, আবু জুরআহকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেছিলেন, 'সদুক' (সত্যবাদী)।
৩৫১ - দাউদ বিন সুলাইমান আল-কারি আবু সুলাইমান আল-কুরাইজি।
তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে হারুন বিন সুলাইমান আল-মুস্তামলি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন, তিনি অপরিচিত বর্ণনা নিয়ে আসেন এবং বিরোধিতা করেন।
৩৫২ - দাউদ বিন আতা আল-মাক্কি।
আল-বারকানি বলেন, আমি আদ-দারা কুতনিকে বলতে শুনেছি: দাউদ বিন আতা মক্কার অধিবাসী এবং তিনি পরিত্যক্ত।
৩৫৩ - দাউদ বিন আল-ফজল আল-হালাবি।
আন-নাবাতি তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন, হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি পরিত্যক্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٥)