قَالَ ابْن نَاصِر عَامي لَا يُسَاوِي فلسًا
115 - أَحْمد بن على الدباس
قَالَ ابْن النجار قَالَ ابْن فَارس من شُيُوخ الْمُعْتَزلَة والمتكلمين عَليّ مَذْهَبهم
116 - أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله بن سَلامَة الخباز عرف وَالِده بالسمين
روى عَن أبي الْخطاب بن البطر
قَالَ ابْن نَاصِر كَذَّاب وَقَالَ ابْن النجار فِيهِ غَفلَة وَكَانَ قَلِيل الْعلم
117 - أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله
روى عَن منوجهر بن محبوبة
قَالَ ابْن النجار كَانَ شِيعِيًّا
118 - أَحْمد بن عَليّ بن هَارُون بن البن
روى عَنهُ ابْن مَاكُولَا وَقَالَ كَانَ يتشيع
119 - أَحْمد بن عَليّ بن عِيسَى بن هبة الله الْهَاشِمِي الْمُقْرِئ (ط)
روى عَن أبي غَالب بن الْبناء
قَالَ ابْن النجار وَلم يكن من المحمودين
120 - أَحْمد بن عَليّ بن أسلم
قَالَ ابْن حزم مَجْهُول
121 - أَحْمد بن أبي عمرَان
115 - أَحْمد بن على الدباس
قَالَ ابْن النجار قَالَ ابْن فَارس من شُيُوخ الْمُعْتَزلَة والمتكلمين عَليّ مَذْهَبهم
116 - أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله بن سَلامَة الخباز عرف وَالِده بالسمين
روى عَن أبي الْخطاب بن البطر
قَالَ ابْن نَاصِر كَذَّاب وَقَالَ ابْن النجار فِيهِ غَفلَة وَكَانَ قَلِيل الْعلم
117 - أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله
روى عَن منوجهر بن محبوبة
قَالَ ابْن النجار كَانَ شِيعِيًّا
118 - أَحْمد بن عَليّ بن هَارُون بن البن
روى عَنهُ ابْن مَاكُولَا وَقَالَ كَانَ يتشيع
119 - أَحْمد بن عَليّ بن عِيسَى بن هبة الله الْهَاشِمِي الْمُقْرِئ (ط)
روى عَن أبي غَالب بن الْبناء
قَالَ ابْن النجار وَلم يكن من المحمودين
120 - أَحْمد بن عَليّ بن أسلم
قَالَ ابْن حزم مَجْهُول
121 - أَحْمد بن أبي عمرَان
ইবনে নাসির বলেন, সে একজন সাধারণ মানুষ, যার মূল্য এক পয়সাও নয়।
১১৫ - আহমাদ বিন আলী আদ-দাব্বাস
ইবনুন নাজ্জার বলেন, ইবনু ফারিস বলেছেন: সে মুতাজিলা শায়খদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের মাযহাব অনুযায়ী ইলমুল কালামের চর্চাকারীদের (মুতাকাল্লিমীন) একজন।
১১৬ - আহমাদ বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন সালামাহ আল-খাব্বায, তার পিতা 'আস-সামীন' নামে পরিচিত ছিলেন
তিনি আবুল খাত্তাব বিন আল-বাতার থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনে নাসির বলেন, সে একজন চরম মিথ্যাবাদী। ইবনুন নাজ্জার বলেন, তার মধ্যে অসতর্কতা ছিল এবং তার জ্ঞান ছিল সামান্য।
১১৭ - আহমাদ বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ
তিনি মানুচেহর বিন মাহবুবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনুন নাজ্জার বলেন, সে শিয়া ছিল।
১১৮ - আহমাদ বিন আলী বিন হারুন বিন আল-বিন
ইবনু মাকুলা তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সে শিয়া মতাদর্শের দিকে ঝুঁকে ছিল।
১১৯ - আহমাদ বিন আলী বিন ঈসা বিন হিবাতুল্লাহ আল-হাশিমি আল-মুকরি
তিনি আবু গালিব বিন আল-বান্না থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনুন নাজ্জার বলেন, সে প্রশংসিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না।
১২০ - আহমাদ বিন আলী বিন আসলাম
ইবনু হাজম বলেন, সে অজ্ঞাত (মাজহুল)।
১২১ - আহমাদ বিন আবি ইমরান
১১৫ - আহমাদ বিন আলী আদ-দাব্বাস
ইবনুন নাজ্জার বলেন, ইবনু ফারিস বলেছেন: সে মুতাজিলা শায়খদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের মাযহাব অনুযায়ী ইলমুল কালামের চর্চাকারীদের (মুতাকাল্লিমীন) একজন।
১১৬ - আহমাদ বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন সালামাহ আল-খাব্বায, তার পিতা 'আস-সামীন' নামে পরিচিত ছিলেন
তিনি আবুল খাত্তাব বিন আল-বাতার থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনে নাসির বলেন, সে একজন চরম মিথ্যাবাদী। ইবনুন নাজ্জার বলেন, তার মধ্যে অসতর্কতা ছিল এবং তার জ্ঞান ছিল সামান্য।
১১৭ - আহমাদ বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ
তিনি মানুচেহর বিন মাহবুবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনুন নাজ্জার বলেন, সে শিয়া ছিল।
১১৮ - আহমাদ বিন আলী বিন হারুন বিন আল-বিন
ইবনু মাকুলা তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সে শিয়া মতাদর্শের দিকে ঝুঁকে ছিল।
১১৯ - আহমাদ বিন আলী বিন ঈসা বিন হিবাতুল্লাহ আল-হাশিমি আল-মুকরি
তিনি আবু গালিব বিন আল-বান্না থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনুন নাজ্জার বলেন, সে প্রশংসিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না।
১২০ - আহমাদ বিন আলী বিন আসলাম
ইবনু হাজম বলেন, সে অজ্ঞাত (মাজহুল)।
১২১ - আহমাদ বিন আবি ইমরান
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٨)