আব্দুর রহমান তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই মৌসুমের প্রথম ফল পেতেন, তখন তিনি সেটি চুম্বন করতেন। আল-মিযযী এটি 'আত-তাহযীব' গ্রন্থে উল্লেখ করেননি এবং 'আল-আতরাফ মিনাল মারাসিল'-এও তাঁর জীবনীতে এই হাদিসটি আনেননি।
540 - আব্দুল কারীম বিন বদর বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-মাশরিকী আল-কুফানী
আস-সামআনী তাঁর 'মু'জামু শুইউখ'-এ তাঁকে উল্লেখ করে বলেছেন যে, তিনি বিচারকের (কাজী) দায়িত্ব পালন করেছেন, তবে তাঁর জীবনধারা প্রশংসনীয় ছিল না। বলা হয়েছে যে, তিনি খুব কম সালাত আদায় করতেন এবং এতে অবহেলা করতেন। তিনি আমার দাদা, ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ আবুল কাসিম এবং আবু মুহাম্মাদ কামকার বিন আব্দুর রাজ্জাক আল-আদীব থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি পাঁচশত পাঁচ হিজরীর মহররম মাসে মৃত্যুবরণ করেন।
541 - আব্দুল মালিক বিন হাবিব
তিনি মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা আমাকে এমন একটি গাছ সম্পর্কে সংবাদ দাও যার উদাহরণ একজন মুসলিম ব্যক্তির মতো, যার পাতা ঝরে যায় না..." হাদিসটি। এটি মুহাম্মাদ বিন আমর বিন মূসা আল-উকাইলি, মুহাম্মাদ বিন যাকারিয়া আল-গালাবি থেকে, তিনি উবায়েদ বিন ইয়াহইয়া আল-ইফরিকি থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনী 'গরাইবে মালিক' গ্রন্থে বলেছেন যে, তাঁর এবং মালিকের মধ্যবর্তী সূত্রে দুর্বলতা রয়েছে। 'আল-গরাইব'-এ মালিকি ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত আব্দুল মালিক বিন হাবিবের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, আর তাঁর এবং মালিকের মধ্যে একজন মধ্যস্থতাকারী রয়েছেন।
542 - আব্দুল মালিক বিন আল-হাকাম
তিনি মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন:
সর্বশেষে জান্নাতে প্রবেশকারী ব্যক্তি হবে জুহাইনা গোত্রের একজন লোক, যাকে জুহাইনা বলা হবে। তখন জান্নাতিরা বলবে, জুহাইনার কাছেই নিশ্চিত খবর রয়েছে। হাদিসটি। এটি জামি' বিন সাওয়াদা, আহমাদ বিন আল-হুসাইন আল-লাহাবি থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনী বলেছেন, জামি' দুর্বল এবং তদ্রূপ আব্দুল মালিক বিন আল-হাকামও। তিনি আরও বলেছেন যে, হাদিসটি বাতিল।
543 - আব্দুল মালিক বিন আব্দুর রহমান আদ-যামারি আস-সানআনি
আবু যুরআ বলেছেন, তিনি মুনকারুল হাদিস (পরিত্যাজ্য হাদিস বর্ণনাকারী)।
আবু হাতিম বলেছেন, তিনি শক্তিশালী নন।
আল-আছরাম ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আহমাদ) বলেন: আমরা সানআয় প্রবেশের আগে তাঁর কাছে গিয়েছিলাম। দেখলাম তাঁর কাছে সুফিয়ান থেকে বর্ণিত বর্ণনা রয়েছে, যাতে বড় ধরনের ভুল রয়েছে এবং তাতে বর্ণনায় বিকৃতি (তাসহিফ) আছে; তিনি 'আল-হারিস বিন হাসিরা' বলছেন (ভুলভাবে), এবং এর সদৃশ ভুল। আল-ফাল্লাস বলেছেন, তিনি বিশ্বস্ত (সিকাহ) ছিলেন।