روى عَنهُ الْحَارِث بن مِسْكين وَغَيره
قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب
وروى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَقَالَ ثِقَة رجل صَالح عَاقل خرج إِلَى الْمغرب فَمَاتَ هُنَاكَ
قَالَ ابْن يُونُس يُونُس قَرَأت فِي تَارِيخ المغاربة توفّي بتونس سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
وَقَالَ خلف بن ربيعَة توفّي فِي جماد الأول سنة ثَلَاثَة وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
400 - زيد بن بكر
روى عَن عَطاء
أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي ذيل الضُّعَفَاء وَقَالَ خَبره واه انْتهى وَهُوَ غير زيد بن بكر الْجَوْزِيّ الْمَذْكُور فِي الْمِيزَان هَذَا مُتَأَخّر عَنهُ
401 - زيد بن الْحباب
أوردهُ أَبُو الْعَبَّاس النباتي فِي تذييله على كَامِل ابْن عدي فَقَالَ يرْوى عَن أبي معشر يُخَالف فِي حَدِيثه قَالَه البستي فِي الزِّيَادَات الَّتِي تخرج عَن البُخَارِيّ وَقَالَ وَلم أَجِدهُ كَمَا ذكر البُخَارِيّ فَفِيهِ نظر انْتهى كَلَام النباتي وَهُوَ غير زيد الْحباب الْمَذْكُور فِي الْمِيزَان ذَاك أوردهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل وَقد ذكر الْخَطِيب فِي الْمُتَّفق زيد بن حباب إثنان أَحدهمَا مدنِي يرْوى عَن أبي سعيد مولى بني لَيْث روى عَنهُ صَفْوَان بن سليم
402 - زيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نعيم الْمدنِي أَخُو نعيم الْقَارِي
روى عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْغِفَارِيّ أحد الضُّعَفَاء عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ فِي سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قلد جِبْرِيل رَسُول الله سَيْفا يَوْم بدر وروى عَنهُ بِهَذَا الْإِسْنَاد مر معَاذ بن جبل بِرَجُل لسعته حَيَّة الحَدِيث أوردهما ابْن عدي فِي تَرْجَمَة الْغِفَارِيّ وَقَالَ لم أسمع بزيد أخي نَافِع إِلَّا فِي هذَيْن الْحَدِيثين قَالَ وَلَا أعلم يرْوى ذَلِك عَن زيد إِلَّا عبد الله بن إِبْرَاهِيم
403 - زيد بن أبي مُوسَى مولى عَطاء
روى عَن أبي غَانِم عَن أبي غَالب عَن أبي أُمَامَة
روى عَنهُ أَحْمد بن الْحسن التِّرْمِذِيّ
قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ لَا أعرفهُ
قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب
وروى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَقَالَ ثِقَة رجل صَالح عَاقل خرج إِلَى الْمغرب فَمَاتَ هُنَاكَ
قَالَ ابْن يُونُس يُونُس قَرَأت فِي تَارِيخ المغاربة توفّي بتونس سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
وَقَالَ خلف بن ربيعَة توفّي فِي جماد الأول سنة ثَلَاثَة وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
400 - زيد بن بكر
روى عَن عَطاء
أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي ذيل الضُّعَفَاء وَقَالَ خَبره واه انْتهى وَهُوَ غير زيد بن بكر الْجَوْزِيّ الْمَذْكُور فِي الْمِيزَان هَذَا مُتَأَخّر عَنهُ
401 - زيد بن الْحباب
أوردهُ أَبُو الْعَبَّاس النباتي فِي تذييله على كَامِل ابْن عدي فَقَالَ يرْوى عَن أبي معشر يُخَالف فِي حَدِيثه قَالَه البستي فِي الزِّيَادَات الَّتِي تخرج عَن البُخَارِيّ وَقَالَ وَلم أَجِدهُ كَمَا ذكر البُخَارِيّ فَفِيهِ نظر انْتهى كَلَام النباتي وَهُوَ غير زيد الْحباب الْمَذْكُور فِي الْمِيزَان ذَاك أوردهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل وَقد ذكر الْخَطِيب فِي الْمُتَّفق زيد بن حباب إثنان أَحدهمَا مدنِي يرْوى عَن أبي سعيد مولى بني لَيْث روى عَنهُ صَفْوَان بن سليم
402 - زيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نعيم الْمدنِي أَخُو نعيم الْقَارِي
روى عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْغِفَارِيّ أحد الضُّعَفَاء عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ فِي سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قلد جِبْرِيل رَسُول الله سَيْفا يَوْم بدر وروى عَنهُ بِهَذَا الْإِسْنَاد مر معَاذ بن جبل بِرَجُل لسعته حَيَّة الحَدِيث أوردهما ابْن عدي فِي تَرْجَمَة الْغِفَارِيّ وَقَالَ لم أسمع بزيد أخي نَافِع إِلَّا فِي هذَيْن الْحَدِيثين قَالَ وَلَا أعلم يرْوى ذَلِك عَن زيد إِلَّا عبد الله بن إِبْرَاهِيم
403 - زيد بن أبي مُوسَى مولى عَطاء
روى عَن أبي غَانِم عَن أبي غَالب عَن أبي أُمَامَة
روى عَنهُ أَحْمد بن الْحسن التِّرْمِذِيّ
قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ لَا أعرفهُ
আল-হারিস ইবনে মিসকিন এবং অন্যান্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন যে, তিনি বিচিত্র (গারিব) হাদিস বর্ণনা করেন।
আবু জুরআ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), নেককার ও বুদ্ধিমান ব্যক্তি ছিলেন; তিনি মাগরিবে (পাশ্চাত্য) গিয়েছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন।
ইবনে ইউনুস বলেছেন: আমি 'তারিখুল মাগারিবা' গ্রন্থে পড়েছি যে, তিনি ২৪২ হিজরিতে তিউনিসিয়ায় মৃত্যুবরণ করেছেন।
খালাফ ইবনে রাবিআ বলেছেন: তিনি ২৪৩ হিজরির জমাদিউল আউয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেছেন।
৪০০ - যাইদ ইবনে বকর।
তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আয-যাহাবি একে 'যাইলুদ দুয়াফা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর বর্ণিত সংবাদ (হাদিস) অত্যন্ত দুর্বল। সমাপ্ত। আর তিনি 'মিজানুল ইতিদাল' গ্রন্থে উল্লিখিত যাইদ ইবনে বকর আল-জাওযি নন; ইনি তাঁর পরবর্তী সময়ের ব্যক্তি।
৪০১ - যাইদ ইবনে আল-হুবাব।
আবুল আব্বাস আন-নাবাতি ইবনে আদির 'আল-কামিল' গ্রন্থের পরিশিষ্টে একে উল্লেখ করে বলেছেন: তিনি আবু মাশার থেকে বর্ণনা করেন এবং তাঁর হাদিসে বৈসাদৃশ্য দেখা যায়। আল-বুসতি এটি বুখারির বহির্ভূত অতিরিক্ত বর্ণনাসমূহে (যিয়াদাত) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বুখারি যেভাবে উল্লেখ করেছেন আমি তাঁকে সেভাবে পাইনি, তাই তাঁর ব্যাপারে আপত্তি আছে। আন-নাবতির বক্তব্য সমাপ্ত। আর তিনি 'মিজান' গ্রন্থে উল্লিখিত যাইদ আল-হুবাব নন; তাঁকে ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আল-খতিব 'আল-মুত্তাফিক' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, যাইদ ইবনে হুবাব দুইজন; তাঁদের একজন মদিনাবাসী, যিনি বনু লাইসের মুক্তদাস আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন এবং সাফওয়ান ইবনে সুলাইম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
৪০২ - যাইদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি নুয়াইম আল-মাদানি, তিনি কারি নুয়াইমের ভাই।
দুর্বল বর্ণনাকারীদের একজন আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম আল-গিফারি তাঁর সূত্রে যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: জিবরিল (আ.) বদর যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে একটি তলোয়ার পরিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি এই একই সনদে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যাকে সাপে দংশন করেছিল... (হাদিস)। ইবনে আদি আল-গিফারির জীবনীতে এই দুটি হাদিস উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আমি নাফে’র ভাই যাইদ সম্পর্কে এই দুটি হাদিস ছাড়া আর কিছু শুনিনি। তিনি আরও বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম ছাড়া আর কেউ যাইদ থেকে এই হাদিস বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই।
৪০৩ - যাইদ ইবনে আবি মুসা, আতার মুক্তদাস।
তিনি আবু গানিম থেকে, তিনি আবু গালিব থেকে এবং তিনি আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ ইবনুল হাসান আত-তিরমিজি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না।
ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন যে, তিনি বিচিত্র (গারিব) হাদিস বর্ণনা করেন।
আবু জুরআ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), নেককার ও বুদ্ধিমান ব্যক্তি ছিলেন; তিনি মাগরিবে (পাশ্চাত্য) গিয়েছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন।
ইবনে ইউনুস বলেছেন: আমি 'তারিখুল মাগারিবা' গ্রন্থে পড়েছি যে, তিনি ২৪২ হিজরিতে তিউনিসিয়ায় মৃত্যুবরণ করেছেন।
খালাফ ইবনে রাবিআ বলেছেন: তিনি ২৪৩ হিজরির জমাদিউল আউয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেছেন।
৪০০ - যাইদ ইবনে বকর।
তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আয-যাহাবি একে 'যাইলুদ দুয়াফা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর বর্ণিত সংবাদ (হাদিস) অত্যন্ত দুর্বল। সমাপ্ত। আর তিনি 'মিজানুল ইতিদাল' গ্রন্থে উল্লিখিত যাইদ ইবনে বকর আল-জাওযি নন; ইনি তাঁর পরবর্তী সময়ের ব্যক্তি।
৪০১ - যাইদ ইবনে আল-হুবাব।
আবুল আব্বাস আন-নাবাতি ইবনে আদির 'আল-কামিল' গ্রন্থের পরিশিষ্টে একে উল্লেখ করে বলেছেন: তিনি আবু মাশার থেকে বর্ণনা করেন এবং তাঁর হাদিসে বৈসাদৃশ্য দেখা যায়। আল-বুসতি এটি বুখারির বহির্ভূত অতিরিক্ত বর্ণনাসমূহে (যিয়াদাত) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বুখারি যেভাবে উল্লেখ করেছেন আমি তাঁকে সেভাবে পাইনি, তাই তাঁর ব্যাপারে আপত্তি আছে। আন-নাবতির বক্তব্য সমাপ্ত। আর তিনি 'মিজান' গ্রন্থে উল্লিখিত যাইদ আল-হুবাব নন; তাঁকে ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আল-খতিব 'আল-মুত্তাফিক' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, যাইদ ইবনে হুবাব দুইজন; তাঁদের একজন মদিনাবাসী, যিনি বনু লাইসের মুক্তদাস আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন এবং সাফওয়ান ইবনে সুলাইম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
৪০২ - যাইদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি নুয়াইম আল-মাদানি, তিনি কারি নুয়াইমের ভাই।
দুর্বল বর্ণনাকারীদের একজন আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম আল-গিফারি তাঁর সূত্রে যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: জিবরিল (আ.) বদর যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে একটি তলোয়ার পরিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি এই একই সনদে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যাকে সাপে দংশন করেছিল... (হাদিস)। ইবনে আদি আল-গিফারির জীবনীতে এই দুটি হাদিস উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আমি নাফে’র ভাই যাইদ সম্পর্কে এই দুটি হাদিস ছাড়া আর কিছু শুনিনি। তিনি আরও বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম ছাড়া আর কেউ যাইদ থেকে এই হাদিস বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই।
৪০৩ - যাইদ ইবনে আবি মুসা, আতার মুক্তদাস।
তিনি আবু গানিম থেকে, তিনি আবু গালিব থেকে এবং তিনি আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ ইবনুল হাসান আত-তিরমিজি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١١٠)