817 - হিশাম বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আলী আত-তামিমী আল-কুফী। তিনি আবু হাফস আল-কাত্তানি থেকে বর্ণনা করেছেন। হাফেজ মুহাম্মদ বিন আলী আস-সুরী তাকে মিথ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত করেছেন। তিনি একটি জাল হাদিস বর্ণনা করেছেন যা তার জন্য এক বড় কলঙ্ক, এটি ইমাম আয-যাহাবী বলেছেন। ইবনে আল-জাওযী উক্ত হাদিসটি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুর ফজিলত বিষয়ক জাল হাদিসসমূহের মধ্যে উল্লেখ করেছেন। এরপর তিনি বলেন, আস-সুরী বলেছেন: আমি তার কাছে এর মূল পাণ্ডুলিপি বা উৎস বের করার দাবি জানালাম। তিনি আমাকে তার প্রতিশ্রুতি দিলেন। এরপর আমি পুনরায় দাবি জানালাম, তখন তিনি উল্লেখ করলেন যে তিনি তা খুঁজে পাচ্ছেন না। পুনরায় আমি তার কাছে দাবি জানালে তিনি উল্লেখ করলেন যে তিনি সেটি খোঁজার আপ্রাণ চেষ্টা করেছেন কিন্তু সক্ষম হননি। তখন আমি তাকে বললাম: আপনি কখনোই তা বের করতে পারবেন না। আল-বাগাওয়ীর কাছে যা রয়েছে তা সুনির্দিষ্ট, প্রসিদ্ধ এবং সংরক্ষিত; তাতে কোনো কিছু বৃদ্ধি বা হ্রাস করা হয় না। আর আপনার শাইখ আবু হাফস—অর্থাৎ আল-কিনানি—নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। আমার মতে আপনার উচিত এই হাদিসটি কেটে ফেলা এবং এটি বর্ণনা না করা। তখন তিনি আমাকে বললেন: আপনি কি মনে করেন আমি এটি বানিয়েছি বা সাজিয়েছি? আমি বললাম: এ বিষয়ে নিশ্চিত হওয়া যাচ্ছে না। তখন তিনি আমার ব্যাপারে চুপ হয়ে গেলেন, কিন্তু পরবর্তীতে তিনি পুনরায় এটি বর্ণনা করেছেন।
818 - হিলাল বিন যায়েদ, আবু উক্বাল। আয-যাহাবী তার জীবনীতে কতগুলো হাদিস উল্লেখ করেছেন, যার শেষ দিকে আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর একটি মারফু হাদিস রয়েছে: "আসকালান হলো দুই দুলহিনের (নববধূর) একজন।" এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। ওয়ালীদ অর্থাৎ ইবনে মুসলিম বলেন, আব্দুল্লাহ বিন ওয়াকিদ আল-উমরী—যিনি তার থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন—তিনি এতে যুক্ত করেছেন যে, "অন্য দুলহিনটি হলো ইসকান্দারিয়া।" এরপর তিনি বলেন, ওমর নামক একজন রাবী তার থেকে বর্ণনা করেছেন যে: "মদিনা হলো তাইয়্যেবাহ এবং ইসকান্দারিয়া হলো তাইয়্যেবাহ।" এটি ইবনে আদী ইসহাক বিন ইবরাহিম আল-গাযযী থেকে তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এটি বাতিল। ইবনে হিব্বান বলেছেন: আবু উক্বাল আনাস থেকে জাল বিষয়াদি বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবী বলেন: আমি বলছি, আল-গাযযী সত্যবাদী; এর মাধ্যমে তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে মূল সমস্যা আবু উক্বাল থেকেই। আয-যাহাবী 'মীযানুল ইতিদাল'-এর উপনাম অংশে বলেছেন যে, তিনি জালকরণের অভিযোগে অভিযুক্ত। সমাপ্ত। তবে ইবনে হিব্বান তাকে তার 'ছিকাত' গ্রন্থেও উল্লেখ করেছেন।