682 - مُحَمَّد بن عبد الله ق بن أبي سُبْرَة أَبُو بكر الْمَدِينِيّ شيخ لِلْوَاقِدِي مَعْرُوف بكنيته وسأذكره فِي الكنى مُشِيرا إِلَيْهِ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل كَانَ مِمَّن يضع الحَدِيث
683 - مُحَمَّد بن عبد الله بن الْخيام السَّمرقَنْدِي أَبُو المظفر قَالَ الذَّهَبِيّ لَا أَدْرِي من ذَا وَهُوَ الْقَائِل سَمِعت الْخضر والياس يَقُولَانِ ان سمعنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول من قَالَ عَليّ مَا لم أقل الحَدِيث رَوَاهُ الْعَلامَة أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الفوراني صَاحب التصانيف حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الدندانقاني الْمُؤَذّن حَدثنَا أَبُو المظفر وَهَذَا الحَدِيث أملاه أَبُو عَمْرو بن الصّلاح وَقَالَ هَذَا وَقع لنا فِي نُسْخَة من حَدِيث الْخضر والياس قَالَ الذَّهَبِيّ قلت هَذِه نُسْخَة لَا أَدْرِي من وَضعهَا انْتهى يَعْنِي فَيحْتَمل أَنه وَضعهَا بن الْخيام أَو يحْتَمل غَيره وَالله أعلم وَقد رَوَاهُ بن الصّلاح عَن أم الْمُؤَيد بنت عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الْحَرَّانِي قِرَاءَة فِيهِ عَلَيْهَا من الْأَمَام أبي نصر مُحَمَّد بن مَحْمُود الشجاعي ثَنَا الإِمَام أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الفوراني فَذكره
684 - مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد البلوي عَن عمَارَة بن زيد بِخَبَر مُنكر ذكره بن الْجَوْزِيّ وَكذبه قَالَ الذَّهَبِيّ وَمن أباطيله فَذكر حَدِيثا ثمَّ قَالَ رَوَاهُ أَخطب خوارزم انْتهى
685 - مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ أَبُو سَلمَة شيخ بَصرِي عَن مَالك بن دِينَار وَغَيره قَالَ بن طَاهِر كَذَّاب وَله طامات مِنْهَا فَذكر حَدِيثا انْتهى فَقَوله وَله طامات كِنَايَة عَن الموضوعات فَالظَّاهِر أَنه يضع لِأَنَّهُ كَذَّاب تَنْبِيه من يُقَال لَهُ مُحَمَّد بن عبد الله وَهُوَ أَنْصَارِي جمَاعَة لَكِن لَيْسَ فيهم وَضاع فِيمَا أعلم غير من ذكر وَالله أعلم
৬৮২ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সুবরা আবু বকর আল-মাদিনী; তিনি ওয়াকিদির একজন শাইখ এবং তার কুনিয়া (উপনাম) দ্বারা পরিচিত। আমি কুনিয়া অধ্যায়ে সেদিকে ইঙ্গিত করে তার কথা উল্লেখ করব। আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা হাদিস জাল করত।
৬৮৩ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-খাইয়াম আস-সামারকান্দি আবু মুজাফফর। যাহাবি বলেছেন: আমি জানি না তিনি কে। তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি বলেছেন, "আমি খিজির ও ইলিয়াসকে বলতে শুনেছি যে, আমরা আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি আমার ওপর এমন কথা আরোপ করল যা আমি বলিনি...'" (হাদিস)। এটি বর্ণনা করেছেন বিখ্যাত গ্রন্থকার আল্লামা আবুল কাসিম আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-ফাওরানি: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আদ-দানদানকানি আল-মুয়াজ্জিন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু মুজাফফর। এই হাদিসটি আবু আমর ইবনে আস-সালাহ শ্রুতলিপি হিসেবে লিখিয়েছেন এবং বলেছেন: এটি খিজির ও ইলিয়াসের হাদিস সম্বলিত একটি পাণ্ডুলিপিতে আমাদের হস্তগত হয়েছে। যাহাবি বলেছেন: আমি বলছি, এটি এমন এক পাণ্ডুলিপি যার রচয়িতা কে তা আমি জানি না। (উদ্ধৃতি শেষ)। অর্থাৎ সম্ভবত এটি ইবনুল খাইয়াম জাল করেছেন অথবা অন্য কেউ হতে পারে, আল্লাহই ভালো জানেন। ইবনে আস-সালাহ এটি উম্মুল মুআইয়িদ বিনতে আবদুর রহমান ইবনে হাসান আল-হাররানি থেকে তার নিকট পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; তার নিকট পাঠ করেছেন ইমাম আবু নাসর মুহাম্মদ ইবনে মাহমুদ আশ-শুজাঈ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইমাম আবুল কাসিম আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-ফাওরানি, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।
৬৮৪ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-বালাবি, আমারা ইবনে জাইদ থেকে একটি মুনকার (আপত্তিকর) সংবাদ বর্ণনা করেছেন। ইবনুল জাওজি তাকে উল্লেখ করেছেন এবং তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন। যাহাবি বলেছেন: তার বাতিল বর্ণনাগুলোর মধ্যে একটি হলো— (এরপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করেন), তারপর বলেন: এটি আখতাব খাওয়ারিজম বর্ণনা করেছেন। (উদ্ধৃতি শেষ)।
৬৮৫ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আনসারি আবু সালামা, তিনি বসরার একজন শাইখ; মালিক ইবনে দিনার ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে তাহির বলেছেন: তিনি একজন চরম মিথ্যাবাদী এবং তার ‘তাম্মাত’ (মারাত্মক আপত্তিকর বর্ণনা) রয়েছে; যার মধ্যে একটি হলো— (এরপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন)। (উদ্ধৃতি শেষ)। সুতরাং তার কথা "তার তাম্মাত রয়েছে" এটি জাল বর্ণনার রূপক। দৃশ্যত তিনি হাদিস জাল করতেন কারণ তিনি মিথ্যাবাদী। সতর্কবার্তা: যাদের নাম মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ এবং তিনি আনসারি, এমন একদল লোক রয়েছেন, তবে আমার জানামতে উল্লিখিত ব্যক্তি ছাড়া তাদের মধ্যে আর কোনো জালকারী নেই। আল্লাহই ভালো জানেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣٥)