677 - مُحَمَّد بن سهل الْعَطَّار من شُيُوخ أبي بكر الشَّافِعِي قَالَ الذَّهَبِيّ اتهمَ بِوَضْع الحَدِيث قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ مِمَّن يضع الحَدِيث
678 - مُحَمَّد بن الشجاع بن الثَّلْجِي الْفَقِيه الْبَغْدَادِيّ الْحَنَفِيّ أَبُو عبد الله صَاحب التصانيف قَالَ بن عدي كَانَ يضع الحَدِيث فِي التَّشْبِيه ينسبها إِلَى أهل الحَدِيث يثلبهم بذلك
679 - مُحَمَّد بن الطُّفَيْل الْحَرَّانِي أَتَى بِخَبَر كذب ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات فِي بَاب فهم الْأَطْفَال بَعضهم عَن بعض ثمَّ قَالَ لَا أَشك فِي وَضعه قَالَ بن عدي وَمُحَمّد بن الطُّفَيْل لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ فَلَا أَدْرِي الْبلَاء مِنْهُ أَو من غَيره انْتهى
680 - مُحَمَّد بن عَامر الْخُرَاسَانِي عَن عبد الرَّزَّاق فَذكر خَبرا بَاطِلا يتهم بِهِ قَالَه الذَّهَبِيّ تَنْبِيه فيهم مُحَمَّد بن عَامر الرَّمْلِيّ اضْطربَ فِيهِ كَلَام بن حبَان فِي توثيقه وتجريحه وَقَالَ الْخَطِيب مَجْهُول وَفِيهِمْ آخر ثِقَة أخرج لَهُ النَّسَائِيّ وَحدث عَنهُ هُوَ أَبُو عوَانَة وَأَبُو نعيم بن عدي وَهُوَ أنطاكي نزل الرملة وَهُوَ أَصْغَر من الَّذِي قبله يروي عَن شُرَيْح بن النُّعْمَان وَمُحَمّد بن عِيسَى بن الطباع وَفِيهِمْ مُحَمَّد بن عَامر غير من ذكرت مِنْهُم اختصارا وَالله أعلم
681 - مُحَمَّد بن عَبَّاس بن سُهَيْل قَالَ الْخَطِيب مِمَّن يضع الحَدِيث
৬৭৭ - মুহাম্মাদ ইবনে সাহল আল-আত্তার; তিনি আবু বকর আশ-শাফিঈর শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত। আয-যাহাবি বলেন, তার বিরুদ্ধে হাদিস জাল করার অভিযোগ রয়েছে। আদ-দারা কুতনি বলেন, তিনি হাদিস জালকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
৬৭৮ - মুহাম্মাদ ইবনে আশ-শুজা ইবনে আস-সালজি, বাগদাদি হানাফি ফকিহ, আবু আব্দুল্লাহ, তিনি বহু কিতাবের রচয়িতা। ইবনে আদি বলেন, তিনি সাদৃশ্যপ্রদান (তাশবিহ) সংক্রান্ত বিষয়ে হাদিস জাল করতেন এবং আহলে হাদিসদের নিন্দা করার উদ্দেশ্যে সেগুলো তাদের দিকে সম্বন্ধ করতেন।
৬৭৯ - মুহাম্মাদ ইবনে আত-তুফাইল আল-হাররানি; তিনি একটি মিথ্যা সংবাদ বর্ণনা করেছেন। ইবনে আল-জাওজি 'আল-মাওদুআত' (জাল হাদিসসমূহ) কিতাবের শিশুদের একে অপরের কথা বোঝার অধ্যায়ে এটি উল্লেখ করেছেন, এরপর বলেছেন: এটি জাল হওয়ার ব্যাপারে আমার কোনো সন্দেহ নেই। ইবনে আদি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আত-তুফাইল পরিচিত নন, তাই আমি জানি না এই আপদটি তার পক্ষ থেকে নাকি অন্য কারো পক্ষ থেকে। সমাপ্ত।
৬৮০ - মুহাম্মাদ ইবনে আমির আল-খুরাসানি; তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একটি বাতিল সংবাদ উল্লেখ করেছেন যার জন্য তাকে অভিযুক্ত করা হয়, যেমনটি আয-যাহাবি বলেছেন। সতর্কতা: তাদের মধ্যে মুহাম্মাদ ইবনে আমির আর-রামলি রয়েছেন, যার নির্ভরযোগ্যতা ও অযোগ্যতা (জারহ-তাদিল) বিষয়ে ইবনে হিব্বানের বক্তব্যে দ্বিধাদ্বন্দ্ব রয়েছে। আল-খতিব বলেছেন: তিনি অপরিচিত। তাদের মধ্যে আরও একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি রয়েছেন যার থেকে আন-নাসায়ি বর্ণনা গ্রহণ করেছেন এবং তার থেকে আবু আওয়ানা ও আবু নুআইম ইবনে আদি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি আনতাকি, রামলায় বসবাস করতেন এবং তিনি পূর্বোক্ত ব্যক্তির চেয়ে বয়সে ছোট। তিনি শুরাইহ ইবনে আন-নুমান এবং মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা ইবনে আত-তাব্বা থেকে বর্ণনা করেন। সংক্ষেপ করার খাতিরে আমি যাদের উল্লেখ করেছি তাদের বাইরে আরও মুহাম্মাদ ইবনে আমির রয়েছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
৬৮১ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাস ইবনে সুহাইল। আল-খতিব বলেন, তিনি হাদিস জালকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣٤)