৩১৬ - সুফিয়ান বিন মুহাম্মাদ আল-ফাজারী আল-মাসসীসি, ইবনে ওয়াহাব ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আহমাদ বিন আল-হুসাইন আস-সুফী, ইসহাক আল-খুতালি এবং একদল রাবী বর্ণনা করেছেন। ইবনে আদি বলেছেন: তিনি হাদীস চুরি করতেন এবং সনদগুলো সাজাতেন (জাল করতেন)। সমাপ্ত। সুতরাং তাঁর বক্তব্য "সনদগুলো সাজাতেন" এর অর্থ হলো তিনি সেগুলো তৈরি করতেন বা জাল করতেন। আর সনদ তৈরি করা হলো জালিয়াত। ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে, এর বিষয়টি মতন (মূল পাঠ) জাল করার চেয়ে কিছুটা হালকা। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
৩১৭ - সুক্কাইন বিন আবি সিরাজ, আবদুল্লাহ বিন দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে অভিযুক্ত করেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য নন। সুতরাং তাঁর কথা "ইবনে হিব্বান তাঁকে অভিযুক্ত করেছেন" এর প্রকাশ্য অর্থ হলো মিথ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত করা। আর যদি বিষয়টি এমন হয়, তবে তাঁকে এদের সাথে উল্লেখ করা সমীচীন নয়। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
৩১৮ - সালম বিন আব্দুর রহমান (ম, ‘আ) আন-নাখায়ি, আবু জুরআ আল-বাজালি থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাঈন তাঁকে শক্তিশালী বলেছেন, আর কোনো কোনো হাফেজ তাঁকে অভিযুক্ত করেছেন। ইবরাহীম আন-নাখায়ি বলেছেন: চরম মিথ্যাবাদী। আবু হাতিম বলেছেন: নেককার (সালিহ)। 'স' বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), সাওরী ও শারীক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকাতেও উল্লেখ করেছেন। সুতরাং তাঁর কথা "কোনো কোনো হাফেজ তাঁকে অভিযুক্ত করেছেন" এর প্রকাশ্য অর্থ হলো মিথ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত করা। অতঃপর ইতিপূর্বে তাঁর নির্ভরযোগ্যতা (তাদীল) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার প্রেক্ষাপটে, এই ভিত্তিতে তাঁকে এদের সাথে উল্লেখ করা উচিত নয়।
৩১৯ - সালম (পার্থক্য করার জন্য) বিন আব্দুর রহমান আল-জারমি, বসরার অধিবাসী, সত্যবাদী। আমি তাঁকে পৃথক করার উদ্দেশ্যে উল্লেখ করেছি।
৩২০ - সুলায়মান বিন তরীফ। আর সঠিক হলো এর বিপরীত (অর্থাৎ তরীফ বিন সুলায়মান); আমি তাঁকে তরীফ-এর অধীনে উল্লেখ করব।