-‌‌ حَرْفُ الشِّينِ
-
327 - أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ شِبْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَارِثِيُّ السَّرَّاجُ بِدِمَشْقَ أَنَا أَبُو الْفَرَجِ سَهْلُ بن بشر بن أَحْمد الإسفرائيني أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِسَائِيُّ ثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى الرَّازِيُّ قَاضِي إِيذَجَ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ بِأصْبَهَانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْأُبُلِّيُّ ثَنَا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ غَسَّانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْئي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُجَاءُ بِالْأَعْمَالِ فِي صُحُفٍ مُخَتَّمَةٍ فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل اقْبَلُوا هَذَا وَرُدُّوا هَذَا فَيَقُولُ الْمَلَائِكَةُ وَعِزَّتِكَ مَا كَتَبْنَا إِلَّا مَا عَمِلَ فَيَقُولُ صَدَقْتُمْ إِنَّ عَمَلَهُ كَانَ لِغَيْرِ وَجْهِي وَإِنِّي لَا أَقْبَلُ الْيَوْمَ إِلَّا مَا كَانَ لِوَجْهِي.
328 - شِبْلٌ هَذَا كَانَ ظَاهِرَ الْخَيْرِ وَنَبَغَ لَهُ وَلَدٌ نَجِيبٌ سَمَّاهُ الْخَضِرَ وَيُكَنَّى أَبَا الْبَرَكَاتِ وَتَفَقَّهَ عَلَى شُيُوخِ بَلَدِهِ نَصْرِ اللَّهِ وَابْنِ الشَّهْرَزُورِيِّ الشَّافِعِيِّينَ وَأَبِي الْحَسَنِ بْنِ قَبِيسٍ الْمَالِكِيِّ وَقَرَأَ كَثِيرًا مِنَ الْحَدِيثِ عَلَى الشَّرِيفِ بْنِ أَبِي الْجِنِّ وَآخَرِينَ وَانْقَطَعَ إِلَيَّ عِنْدَ دُخُولِي دِمَشْقَ وَأَفَادَنِي جُمْلَةً صَالِحَةً عَنِ ابْنِ الْحِنَّائِيِّ وَالْمَوَازِينِّينَ وَغَيْرِهِمْ وَكَانَتْ قِرَاءَتُهُ حَسَنَةً مُعْرَبَةً وَفَارَقْتُهُ سَنَةَ إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة ثُمَّ بَلَغَنِي أَنَّهُ تَقَدَّمَ بَعْدَ مَوْتِ شُيُوخِهِ وَدَرَّسَ فِي مَدْرَسَةٍ مِنْ مَدَارِسِ الْبَلَدِ وَصَارَ خَطِيبًا فِي الْجَامِعِ وَكَانَ مِنْ صِغَرِهِ يُذْكُرُ بِالْعِفَّةِ وَذُكِرَ أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ فِي أَوَائِلِ شُهُورِهَا.
বর্ণ: শীন
-
৩২৭ - আবু তাহির শিবল বিন আল-হুসাইন বিন আলী বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-হারিছি আস-সাররাজ দামেস্কে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আল-ফারাজ সাহল বিন বিশর বিন আহমদ আল-ইসফরাইনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-হাসান আলী বিন উবায়দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-কিসায়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাজী আবু আল-হাসান আলী বিন উমর বিন মুসা আর-রাজি—যিনি ইদাজের কাজী ছিলেন—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসফাহানে সুলাইমান বিন আহমদ আল-লাখমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন মুসা আল-উবুল্লি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উমর বিন ইয়াহইয়া আল-উবুল্লি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হারিস বিন গাসসান আবু ইমরান আল-জাওনি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
যখন কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে, তখন আমলসমূহকে মোহরকৃত কিতাব আকারে নিয়ে আসা হবে। তখন মহান আল্লাহ বলবেন, "এটি গ্রহণ করো এবং এটি প্রত্যাখ্যান করো।" তখন ফেরেশতারা বলবে, "আপনার সম্মানের শপথ! আমরা কেবল তা-ই লিখেছি যা সে আমল করেছে।" তখন আল্লাহ বলবেন, "তোমরা সত্য বলেছ। তবে তার এই আমলটি আমার চেহারা (সন্তুষ্টি) ব্যতীত অন্য উদ্দেশ্যে ছিল। আর আজ আমি কেবল তা-ই কবুল করব যা আমার চেহারার (সন্তুষ্টির) জন্য করা হয়েছে।"
৩২৮ - এই শিবল বাহ্যিকভাবে নেককার ছিলেন এবং তাঁর একজন প্রতিভাবান পুত্র জন্মেছিল, যাঁর নাম তিনি রেখেছিলেন আল-খদির এবং তাঁর উপনাম ছিল আবু আল-বারাকাত। তিনি তাঁর শহরের শায়খ নাসরুল্লাহ ও ইবনুল শাহরাজুরি—উভয় শাফেয়ি—এবং আবু আল-হাসান বিন কাবিস আল-মালিকির নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। তিনি শরীফ বিন আবিল জিন ও অন্যদের নিকট প্রচুর হাদিস পাঠ করেন। আমি যখন দামেস্কে প্রবেশ করি, তখন তিনি আমার সাথে যুক্ত হন এবং ইবনুল হিন্নায়ি, মাওয়াজিনি ও অন্যদের থেকে প্রাপ্ত একগুচ্ছ উত্তম জ্ঞান আমাকে প্রদান করেন। তাঁর তিলাওয়াত ছিল সুন্দর ও ব্যাকরণসম্মত। ৫১১ হিজরি সনে আমি তাঁর থেকে পৃথক হই। পরবর্তীতে আমি সংবাদ পাই যে, তাঁর উস্তাদদের মৃত্যুর পর তিনি বেশ উন্নতি করেন এবং শহরের একটি মাদ্রাসায় শিক্ষকতা করেন ও জামে মসজিদে খতিব হন। ছোটবেলা থেকেই তিনি তাঁর চারিত্রিক পবিত্রতার জন্য সুপরিচিত ছিলেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি ৫৬৩ হিজরি সালের শুরুর মাসগুলোতে ইন্তেকাল করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١١٠)